Revision as of 20:06, 3 May 2006

Diese Seite dient zur Auswertung des Basiswissen-Seminars "Sexismus, Zweigeschlechtlichkeit und antisexistische Praxis", welches vom 28.-30. April 2006 in der Projektwerkstatt in Saasen statt fand. An dieser Stelle können Eindrücke, Mitschriften, Protokolle und Feedback gesammelt werden.

• Seite zum Seminar
• Weiterführende Seiten zu Gender, Antisexismus und Queer

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Eindrücke

Mitschriften zum Seminar

Themen für das Seminar

• Umgang mit Grenzverletzungen und Alternativen (direkte Intervention)
• Alltägliche Reproduktion von Zweigeschlechtlichkeit
• Interventionen im Alltag, Sensibilisierung
• Aktionen gegen Sexismus / Zweigeschlechtlichkeit
• Gender Mainstreaming - was'n das?
• Dominanzabbau vs. Angleichung an 'männliche' Norm

Umgang mit Grenzverletzungen, Alternativen zur gängigen Rauswurf-Praxis

• Angst vor Diskussionen wegen hart verteidigten Dogmen in der Szene; oft keine Diskussion möglich, schon aufgrund des Angstpegels, wegen abweichender Vorstellungen zu antisexistischer Praxis ausgegrenzt zu werden
  • Angstklima in der Szene schüchtert ein und ist zudem kein Schutz vor Ãœbergriffen
  • Annahme antisexistischer Codes bleibt oberflächlich
  • Sexistische Denkmuster werden aus Angst nicht kommuniziert, sind aber deshalb nicht 'weg' oder wirkungslos
  • Kritik an Dogmen in der Antisexismus-Debatte trotzdem notwendig und sinnvoll zur Weiterentwicklung
• Kritik an struktureller Verankerung von Ausgrenzung
  • Wo Ausgrenzung grundsätzlich als Möglichkeit vorgesehen und formal abgesichert wird (z.B. per Hausrecht) entsteht eine Schieflage: die Möglichkeit des Rauswurfs verhindert bereits in den Köpfen der AktuerInnen, dass über andere, horizontale(re) Umgangsweisen nachgedacht wird
  • Direkte Intervention - als wichtiger Teil des Gegenmodells - schließt einen Rauswurf als situative Entscheidung im Notfall nicht aus; es darf aber keine dauerhafte Machtebene entstehen, indem Ausgrenzung fest verankert wird
• Wo Definitionsmacht zu Sanktionsmacht bzw. -recht 'mutiert' ist kein sozialer Prozess mehr möglich
• Alternativen zu Ausgrenzung anspruchsvoll; ein anderer Umgang mit sexistischen und anderen Grenzüberschreitungen als organisatorisches Problem für 'die' Szene
• Problem: Delegation von Verantwortung an Meta-Strukturen (Plenum, Ansprechgruppen* usw.) nicht sinnvoll - d.h. nicht, dass es keine Ansprechgruppen für Betroffene sexistischer Ãœbergriffe geben soll - kritisch ist nur deren Sonderposition als Ersatz für ständige Intervention möglichst vieler
  • Beispiel: Schilder in Szene-Orten, welche bei sexistischen Vorfällen ausschließlich dazu auffordern, die Leute an der Theke als HausrechtsinhaberInnen anzusprechen
• Hürden für Direkte Intervention: Unsicherheit, was passiert ist (ansprechen oder nicht?)
  • Lösungsmöglichkeit: Hilfe anbieten, nachfragen
• Individueller, relativer Schutz vor Ãœbergriffen: Offensives Auftreten, Selbstbewusstsein; selber nicht als Objekt auftreten
  • Selbstsichere Körperhaltung schafft Selbstbewusstsein; ist 'trainierbar'
• Baustein antisexistischer Praxis: Sensibilität vieler schaffen, da Interventionen häufig schon daran scheitern, dass Grenzverletzungen nicht wahrgenommen werden
  • Problem: Einzelne, sensibilisierte Leute als Motor jeder Auseinandersetzung; auf Dauer nervig
• Direkte Intervention: Formen nicht festgelegt (z.B. kann auch Gewalt eine Direkte, unmittelbare Intervention sein)
  • Wichtig: Ziel von Intervention sollte intensive Kommunikation sein, die Veränderungen anstossen kann
  • Keine Bestrafung, keine Selbstjustiz
• Statt plenarer Prozesse: Hilfe von anderen holen; möglichst viele ansprechen
• Andere Umgangsformen für Camps, Kongresse usw. entwickeln
  • Politische oder soziale Gruppen, die sich schon kennen und gemeinsam Vereinbarungen zum Umgang mit Sexismen treffen, mehr aufeinander achten usw.
  • Workshops und Trainings, um Wahrnehmung für Grenzüberschreitungen zu schärfen, Sensibilität zu erhöhen
  • Flyer mit Möglichkeiten zum anderen Umgang verbreiten
• Workshops zu Direkter Intervention
  • Unterdrückungssituation 'nachstellen', Interventionsmöglichkeiten erarbeiten: Theater der Unterdrückten, Stopp-Spiel (zum Bewusstmachen von Grenzen)

Dekonstruktion von Zweigeschlechtlichkeit

• (Rollen-)Verhalten individuell / in Gruppen 'bearbeiten'
  • bewusst machen, 'aufschrauben'
  • Vereinbarungen zum Umgang bzw. Abbau von zweigeschlechtlichen Logiken treffen
• Veränderungen in der Sprache
  • Geschlecht unwichtig machen; geschlechtsneutrale Formulierungen versuchen, wenn Geschlecht nicht von Bedeutung ist
  • Sprache als Aktionsfeld, um Nachdenken und Irritation auszulösen, z.B. Leute ständig mit 'falschen' Worten (sie als er und umgekehrt) ansprechen, "is"-Form (Aktivistis, Studis, Polizistis), durchgängig die weibliche Form nutzen ...
• Crossdressing (sich durch Kleidung anders geschlechtlich inszenieren)
  • keine Anti/Gegennorm (d.h. einfach nur gegengeschlechtlich kleiden!), eher: Vervielfältigen + Unwichtigmachen -> Kleidung 'entgendern' und dadurch die Zuordnung unmöglich machen
• Verhaltenskleid bzw. 'Verhaltensdressing' (Spielen mit anderen Ausdrucksformen)
  • Körpersprache
  • Verhalten; Sprache, Redeverhalten
• Zweigeschlechtlichkeit strukturell überwinden: 'Duschampel'
• 'trainieren' sich in Personen zu verlieben, nicht in Geschlechter

Aktionsideen

• Flyer/Klozeitung, z.B. auf Partys, Camps oder Kongressen
• Bei antimilitaristischen Aktionen patriarchale Logiken von Militär und Krieg mitbenennen und kritisieren
• verstecktes Theater
• Plakate verändern: subtil Buchstaben oder Worte austauschen oder Spruchblasen
• Beileger für Frauen- und Männer-Zeitschriften und sonstigen durchgegenderten Schrott
• Spielzeug verändern (Zettel mit kritischen Anmerkungen in Verpackung schieben, Spruchblasen aufkleben)
• Hochzeitsmessen 'angreifen'
  • Ehe als Abhängigkeiten schaffendes Gewaltverhältnis kritisieren
  • Mars-TV (Gründe für Ehe hinterfragen)
  • Offensiver Bezug auf Heirat für Bleiberecht ("Schutzehe")

Kategorie:Gender