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Difference between revisions of "Eine vielschichtig verstandene Evolution"

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[[Bild:logo_evo.jpg|thumb|upright=1.2|Vogelschwarm von Anna Schroll (siehe Bildnachweis)]]
 
[[Bild:Metamorphose2.png|thumb|upright=1.2|Metamorphose der Frösche (siehe Bildnachweis)]]
 
[[Bild:Metamorphose2.png|thumb|upright=1.2|Metamorphose der Frösche (siehe Bildnachweis)]]
 
[[Bild:Cover_Buch_klein.jpg|thumb|upright=1.2|Buch: Eine vielschichtig verstandene Evolution von Stefan Otto]]
 
[[Bild:Cover_Buch_klein.jpg|thumb|upright=1.2|Buch: Eine vielschichtig verstandene Evolution von Stefan Otto]]
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Eine vielschichtig verstandene Evolution (Kurz: Evva-Evo) kann nur mit Hilfe einer gestalteten [[Kombination von Theorien]] begründet werden, die nach dem Prinzip aufgebaut ist, dass die Entfaltung der einen Theorie Bedingung für die Entfaltung der anderen Theorien (und umgekehrt) ist. Alle diese Theorien besitzen [[Geltungsbereich und Wirkungsradius | begrenzte Geltungsbereiche]], so dass mit dieser Kombination von Theorien tendenziell Vielfalt aber keine Beliebigkeit nachgestellt wird.
 
  
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Eine vielschichtig verstandene Evolution (kurz: [[EVVE]] oder [[Evv-Evo]]) kann nur mit Hilfe einer gestalteten [[Trialektik |Kombination von Theorien]] begründet werden, die nach dem Prinzip aufgebaut ist, dass die Entfaltung der einen Theorie Bedingung für die Entfaltung der anderen Theorien (und umgekehrt) ist. Alle diese Theorien besitzen [[Geltungsbereich und Wirkungsradius | begrenzte Geltungsbereiche]], so dass mit Hilfe dieser Kombination von Theorien eine Vielfalt in der Wirklichkeit aber keine Beliebigkeit untersucht werden kann.
  
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Nicht nur darwinistische Theorie über die Evolution (wie in der synthetischen Evolutionstheorie von Ernst Mayr und der Evo-Devo von Sean Carroll) sind mit Hilfe von Konkurrenzprinzipien optimiert wurden, sondern alle Evolutionstheorien des 20. Jahrhunderts. Dies gilt auch für die marxistische Theorie des qualitativen Sprungs von Peter Beurton und für anarchistische Vorstellungen „Gegenseitige Hilfe in der Tier- und Menschenwelt“ von [[Peter Kropotkin]]. Sowohl in marxistischen als auch in anarchistischen Weltanschauungen wird gegen die Konkurrenz argumentiert, aber ihre Theorien werden nach diesem Prinzip optimiert.  
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Bildlich gesprochen wird hier die "Evolution" der Evolutionstheorien untersucht, die mit Hilfe einer "Evolution" der Erkenntnismittel [[Trialektik]] erzeugt wird.
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Deshalb entstehen immer mehr Evolutionstheorien, so dass der Überblick über die vielen Theorien immer schwerer wird. Die “Metamorphose“ der Theorien lässt sich genauso wie die Evolution der Organismen beobachten und begründen. So entstehen andere Aussagen, wenn Theorien systematisch und indirekt miteinander verknüpft werden. Diese anderen Beziehungen zwischen Erkenntnismitteln erfordern einen höheren Aufwand als bisher. Aber damit lässt sich das wissenschaftliche Denken transparenter gestalten, so dass eine vielschichtig verstandene Evolution begründet werden kann.
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Nicht nur darwinistische Theorien über die Evolution (wie die synthetische Evolutionstheorie von Ernst Mayr und der Evo-Devo von Sean Carroll) sind mit Hilfe von Konkurrenzprinzipien optimiert wurden, sondern alle Evolutionstheorien des 20. Jahrhunderts. Dies gilt auch für die marxistische Theorien (wie die des qualitativen Sprungs von Peter Beurton) und für anarchistische Theorien (wie die der „Gegenseitigen Hilfe in der Tier- und Menschenwelt“ von [[Peter Kropotkin]]). Sowohl in marxistischen als auch in anarchistischen Weltanschauungen wird gegen Konkurrenz argumentiert, aber die Theorien werden nach diesem Prinzip optimiert.
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Dieses Konzept kann kostenlos unter http://www.evva-evo.info/evo_text/download.html heruntergeladen werden. <br>
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Deshalb entstehen immer mehr Evolutionstheorien, so dass der Überblick über sie immer schwieriger wird. Die “Metamorphose“ der Theorien lässt sich genauso wie die Evolution der Organismen beobachten und begründen. Wenn Theorien nach dem Konkurrenzprinzip optimiert werden, entstehen andere Aussagen, als wenn Theorien systematisch und indirekt miteinander verknüpft werden. Diese anderen Beziehungen zwischen Erkenntnismitteln erfordern einen höheren Aufwand. Aber damit lässt sich das wissenschaftliche Denken transparent gestalten, so dass eine vielschichtig verstandene Evolution begründet werden kann.
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Dieses Konzept kann unter http://www.evva-evo.info/evo_text/download.html heruntergeladen werden. <br>
  
 
= Einleitung =  
 
= Einleitung =  
 
Wenn eine einzelne Zelle in einem Vielzeller stirbt, kann ein Vielzeller weiter existieren. Zwar kann sich eine einzelne Zelle in einem Vielzeller nicht frei vermehren, aber dafür ist die Möglichkeit der Spezialisierung tendenziell eher als bei einem isolierten Einzeller gegeben. Eine Spezialisierung der einzelnen Zellen ist oft erst innerhalb des Rahmens des Vielzellers möglich, und gleichzeitig schaffen sich die spezialisierten Zeller diesen Rahmen Vielzeller immer wieder neu.
 
Wenn eine einzelne Zelle in einem Vielzeller stirbt, kann ein Vielzeller weiter existieren. Zwar kann sich eine einzelne Zelle in einem Vielzeller nicht frei vermehren, aber dafür ist die Möglichkeit der Spezialisierung tendenziell eher als bei einem isolierten Einzeller gegeben. Eine Spezialisierung der einzelnen Zellen ist oft erst innerhalb des Rahmens des Vielzellers möglich, und gleichzeitig schaffen sich die spezialisierten Zeller diesen Rahmen Vielzeller immer wieder neu.
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Dabei werden die einzelnen Zellen in den Vielzeller nicht so integriert, dass der Vielzeller die Entwicklung dieser Zellen direkt bestimmen kann. Das bedeutet, dass der Vielzeller nicht auf die Summe der Einzeller reduziert werden kann, da er nur die Entwicklung zwischen den Zellen beeinflusst, aber nicht die Entwicklung der Einzeller direkt. Damit ist der Vielzeller als Ganzes weniger als die "Summe" seiner Teile (vgl. Manfred Wetzel 1986, 43).
 
Dabei werden die einzelnen Zellen in den Vielzeller nicht so integriert, dass der Vielzeller die Entwicklung dieser Zellen direkt bestimmen kann. Das bedeutet, dass der Vielzeller nicht auf die Summe der Einzeller reduziert werden kann, da er nur die Entwicklung zwischen den Zellen beeinflusst, aber nicht die Entwicklung der Einzeller direkt. Damit ist der Vielzeller als Ganzes weniger als die "Summe" seiner Teile (vgl. Manfred Wetzel 1986, 43).
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In einer vielschichtig verstandenen Evolution existiert zwischen einer Theorie und der Kombination von Theorien ähnliches Verhältnis wie zwischen einer einzelnen Zellen und dem Vielzeller. In der gestalteten Kombination besitzen die Einzeltheorien einen begrenzten Geltungsbereich. In diesem Bereich können sie sich weiter entfalten und damit auch spezialisieren.
 
In einer vielschichtig verstandenen Evolution existiert zwischen einer Theorie und der Kombination von Theorien ähnliches Verhältnis wie zwischen einer einzelnen Zellen und dem Vielzeller. In der gestalteten Kombination besitzen die Einzeltheorien einen begrenzten Geltungsbereich. In diesem Bereich können sie sich weiter entfalten und damit auch spezialisieren.
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Wenn sich aufgrund der jeweiligen begrenzten Geltungsbereiche der Einzeltheorien eine Kombination von Theorien herausbilden kann, dann lassen sich im Rahmen dieser Kombination diese begrenzten Geltungsbereiche bestimmen. Auch hier unterscheidet sich die Entwicklung der Kombination der Theorien von der jeweiligen Entwicklung der Einzeltheorien, so dass auch hier diese Kombination als Ganzes weniger als die "Summe" der Einzeltheorien ist.
 
Wenn sich aufgrund der jeweiligen begrenzten Geltungsbereiche der Einzeltheorien eine Kombination von Theorien herausbilden kann, dann lassen sich im Rahmen dieser Kombination diese begrenzten Geltungsbereiche bestimmen. Auch hier unterscheidet sich die Entwicklung der Kombination der Theorien von der jeweiligen Entwicklung der Einzeltheorien, so dass auch hier diese Kombination als Ganzes weniger als die "Summe" der Einzeltheorien ist.
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Weder können die Prozesse innerhalb der Kombination von Theorien auf die Prozesse in einer einzelnen Theorie reduziert werden noch können umgekehrt die Prozesse der Einzeltheorien von den Prozessen in der Kombination von Theorien integriert werden. Beide können nur jeweils mit ihren adäquaten Erkenntnismitteln (und den Beziehungen zwischen diesen) erkannt werden.  
 
Weder können die Prozesse innerhalb der Kombination von Theorien auf die Prozesse in einer einzelnen Theorie reduziert werden noch können umgekehrt die Prozesse der Einzeltheorien von den Prozessen in der Kombination von Theorien integriert werden. Beide können nur jeweils mit ihren adäquaten Erkenntnismitteln (und den Beziehungen zwischen diesen) erkannt werden.  
  
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Umwelt. Das bedeutet, dass sie, wenn sie zum Beispiel die Evolution untersuchen, dabei (bewusst oder unbewusst)  
 
Umwelt. Das bedeutet, dass sie, wenn sie zum Beispiel die Evolution untersuchen, dabei (bewusst oder unbewusst)  
 
unterschiedliche Ziele verfolgen.     
 
unterschiedliche Ziele verfolgen.     
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Trotz der Vielzahl vorhandener Evolutionstheorien kann bislang die Evolution in ihrer Vielschichtigkeit
 
Trotz der Vielzahl vorhandener Evolutionstheorien kann bislang die Evolution in ihrer Vielschichtigkeit
 
nicht verstanden werden. Dafür wird in dem hier vorgestellten Konzept eine Kombination von mehreren,
 
nicht verstanden werden. Dafür wird in dem hier vorgestellten Konzept eine Kombination von mehreren,
 
voneinander unabhängigen Theorien, die indirekt miteinander in Beziehung stehen, benötigt. Diese Theorien
 
voneinander unabhängigen Theorien, die indirekt miteinander in Beziehung stehen, benötigt. Diese Theorien
 
besitzen jeweils einen begrenzten Geltungsbereich (und in ihnen werden andere Ziele verfolgt).  
 
besitzen jeweils einen begrenzten Geltungsbereich (und in ihnen werden andere Ziele verfolgt).  
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In dieser gestalteten Kombination heben sich die unterschiedlichen Ziele auf, so dass die eine Evolution
 
In dieser gestalteten Kombination heben sich die unterschiedlichen Ziele auf, so dass die eine Evolution
 
vielschichtig nachgestellt werden kann. So werden die Gegensätze zwischen den Theorien über die Evolution nicht
 
vielschichtig nachgestellt werden kann. So werden die Gegensätze zwischen den Theorien über die Evolution nicht
 
negiert, da die Evolution weder mit einer in sich widerspruchsfreien und damit eindimensionalen Theorie noch
 
negiert, da die Evolution weder mit einer in sich widerspruchsfreien und damit eindimensionalen Theorie noch
 
mit einem "Sammelsurium" von Theorien dargestellt werden kann.
 
mit einem "Sammelsurium" von Theorien dargestellt werden kann.
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In dem hier vorgestelltem Konzept wird keine weitere Evolutionstheorie, sondern ein prinzipielles
 
In dem hier vorgestelltem Konzept wird keine weitere Evolutionstheorie, sondern ein prinzipielles
 
Verständnis über Wandel und Komplexität entwickelt. Den Schwerpunkt bildet dabei der begründete Umgang mit
 
Verständnis über Wandel und Komplexität entwickelt. Den Schwerpunkt bildet dabei der begründete Umgang mit
 
Erkenntnismitteln, da diese sich ähnlich wie die Verwendung von Werkzeugen (wie des Hammers zum Einschlagen
 
Erkenntnismitteln, da diese sich ähnlich wie die Verwendung von Werkzeugen (wie des Hammers zum Einschlagen
 
eines Nagels) begründen lassen.
 
eines Nagels) begründen lassen.
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So wird es möglich, die eine Evolution vielschichtig nachzustellen. Dabei wird durch den adäquaten Einsatz
 
So wird es möglich, die eine Evolution vielschichtig nachzustellen. Dabei wird durch den adäquaten Einsatz
 
von Erkenntnismitteln innerhalb einer Theorie wie zwischen den Theorien nachgestellt. Diese Kombination von
 
von Erkenntnismitteln innerhalb einer Theorie wie zwischen den Theorien nachgestellt. Diese Kombination von
 
Theorien ist zwar nie perfekt, aber wie die Evolution "lebendig", was von heutigen Evolutionstheorien oder
 
Theorien ist zwar nie perfekt, aber wie die Evolution "lebendig", was von heutigen Evolutionstheorien oder
 
Theorien über das wissenschaftliche Denken nicht gesagt werden kann.  
 
Theorien über das wissenschaftliche Denken nicht gesagt werden kann.  
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= Fragen =
 
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Einer der bedeutendsten Evolutionsbiologen, der Darwinist Ernst Mayr, der die synthetische Evolutionstheorie (spontane Mutationen und Selektion) mitbegründet hat, schreibt: "Ebenso rätselhaft ist die erstaunliche Verlangsamung ... bestimmter Evolutionslinien ("lebende Fossilien"), insbesondere angesichts der Tatsache, dass alle anderen Mitglieder ihrer Lebensgemeinschaften sich mit normaler Geschwindigkeit weiterentwickelt haben. Das umgekehrte Extrem, die ungeheuer schnelle Umstrukturierung bestimmter Genotypen in Gründerpopulationen, stellt gleichfalls eine ungeklärte Frage dar." (in "Das ist Evolution" 2003, Seite 324)
 
Einer der bedeutendsten Evolutionsbiologen, der Darwinist Ernst Mayr, der die synthetische Evolutionstheorie (spontane Mutationen und Selektion) mitbegründet hat, schreibt: "Ebenso rätselhaft ist die erstaunliche Verlangsamung ... bestimmter Evolutionslinien ("lebende Fossilien"), insbesondere angesichts der Tatsache, dass alle anderen Mitglieder ihrer Lebensgemeinschaften sich mit normaler Geschwindigkeit weiterentwickelt haben. Das umgekehrte Extrem, die ungeheuer schnelle Umstrukturierung bestimmter Genotypen in Gründerpopulationen, stellt gleichfalls eine ungeklärte Frage dar." (in "Das ist Evolution" 2003, Seite 324)
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Auf diese Frage können zwar viele Theorien, wie die Theorie der Autopoiesis und die des biologischen Strukturalismus (zum Beispiel von Brian Goodwin) eine Antwort geben. Aber warum werden diese Theorien und andere Theorien kaum wahrgenommen? Warum können diese Theorien die Evolution (im Gegensatz zu den darwinistischen Theorien wie der von Ernst Mayr) nicht als eine Geschichte von Veränderungen mit einem Ursprung darstellen? Gibt es diesen einen Ursprung oder gibt es mehrere?
 
Auf diese Frage können zwar viele Theorien, wie die Theorie der Autopoiesis und die des biologischen Strukturalismus (zum Beispiel von Brian Goodwin) eine Antwort geben. Aber warum werden diese Theorien und andere Theorien kaum wahrgenommen? Warum können diese Theorien die Evolution (im Gegensatz zu den darwinistischen Theorien wie der von Ernst Mayr) nicht als eine Geschichte von Veränderungen mit einem Ursprung darstellen? Gibt es diesen einen Ursprung oder gibt es mehrere?
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Warum werden für die Begründung einer vielschichtig verstandenen Evolution mehrere Vorstellungen benötigt? Warum kann keine auf die andere reduziert werden? Zum Beispiel: die Vorstellung des stetigen Verlaufs in der Evolution, die des sprunghaften Verlaufs, die des Dualismus aus beiden und die der Dialektik von Diskontinuität und Kontinuität von Peter Beurton. Letztere beinhaltet, dass die stetige Entfaltung der Funktionen bei einem Strukturwechsel nicht unterbrochen, sondern in andere Bahnen gelenkt wird. Dadurch verzweigt sich die Evolution. Kann, wer Komplexität untersucht, auf eine dieser Vorstellungen verzichten?
 
Warum werden für die Begründung einer vielschichtig verstandenen Evolution mehrere Vorstellungen benötigt? Warum kann keine auf die andere reduziert werden? Zum Beispiel: die Vorstellung des stetigen Verlaufs in der Evolution, die des sprunghaften Verlaufs, die des Dualismus aus beiden und die der Dialektik von Diskontinuität und Kontinuität von Peter Beurton. Letztere beinhaltet, dass die stetige Entfaltung der Funktionen bei einem Strukturwechsel nicht unterbrochen, sondern in andere Bahnen gelenkt wird. Dadurch verzweigt sich die Evolution. Kann, wer Komplexität untersucht, auf eine dieser Vorstellungen verzichten?
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Weiter Fragen unter: http://www.evva-evo.info/evo_text/idee.html  
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Weiter Fragen unter: http://www.evva-evo.info/evo_text/idee.html
  
 
= Fünf ausgewählte Thesen =  
 
= Fünf ausgewählte Thesen =  
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== Verzweigen und Verknüpfen in der Evolution ==
 
== Verzweigen und Verknüpfen in der Evolution ==
 
Herangehensweisen, mit denen eine vielschichtig verstandene Evolution untersucht werden können (siehe Abschnitt 5.5 und These 24), zeichnen sich dadurch aus, dass es in der Evolution nicht nur ein Nacheinander (Zeit) gibt, sondern auch ein Nebeneinander (Raum) existiert. Deshalb werden folgende Fragen gestellt: Wie verzweigt sich die Evolution, so dass ein Nebeneinander entsteht? Wie verbinden sich die Verzweigungen wieder, so dass ein Nacheinander in der Evolution erkannt werden kann?
 
Herangehensweisen, mit denen eine vielschichtig verstandene Evolution untersucht werden können (siehe Abschnitt 5.5 und These 24), zeichnen sich dadurch aus, dass es in der Evolution nicht nur ein Nacheinander (Zeit) gibt, sondern auch ein Nebeneinander (Raum) existiert. Deshalb werden folgende Fragen gestellt: Wie verzweigt sich die Evolution, so dass ein Nebeneinander entsteht? Wie verbinden sich die Verzweigungen wieder, so dass ein Nacheinander in der Evolution erkannt werden kann?
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Zum Beispiel wird der Übergang von Einzellern zu größeren tierischen Vielzellern konträr dargestellt. Wolfgang Gutmann (kritische Evolutionstheorie) sagt: "Vielzelligkeit war somit der zweite Schritt nach Aufbau und Integration eines versteifenden Innengerüstes" (1995, 87). Nach der Vorstellung von Ernst Haeckel entstand zuerst die "lose Kooperation" der Einzeller (Aggregation) und dann die Vielzelligkeit, der anschließend die Herausbildung eines Innengerüstes folgt (siehe Abschnitt 2.2.4).
 
Zum Beispiel wird der Übergang von Einzellern zu größeren tierischen Vielzellern konträr dargestellt. Wolfgang Gutmann (kritische Evolutionstheorie) sagt: "Vielzelligkeit war somit der zweite Schritt nach Aufbau und Integration eines versteifenden Innengerüstes" (1995, 87). Nach der Vorstellung von Ernst Haeckel entstand zuerst die "lose Kooperation" der Einzeller (Aggregation) und dann die Vielzelligkeit, der anschließend die Herausbildung eines Innengerüstes folgt (siehe Abschnitt 2.2.4).
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Das stetige Entfalten der Funktionen wird nach der Vorstellung der Dialektik von Diskontinuität und Kontinuität bei einem Strukturwechsel nicht unterbrochen, sondern in andere Bahnen gelenkt (vgl. qualitativer Sprung von Peter Beurton 1979, 139). Wenn auf dieser Basis der Fünf-Stufen-Qualitätssprung (siehe Abschnitt 5.2 und 5.5) verwendet wird, stehen sich diese Aussagen nicht mehr konträr gegenüber. So entstehen im dritten Schritt (isolierte Funktionswechsel) innerhalb der Struktur des Einzellers unabhängig voneinander das sich versteifende Innengerüst und die lose "Kooperation" von Einzellern.
 
Das stetige Entfalten der Funktionen wird nach der Vorstellung der Dialektik von Diskontinuität und Kontinuität bei einem Strukturwechsel nicht unterbrochen, sondern in andere Bahnen gelenkt (vgl. qualitativer Sprung von Peter Beurton 1979, 139). Wenn auf dieser Basis der Fünf-Stufen-Qualitätssprung (siehe Abschnitt 5.2 und 5.5) verwendet wird, stehen sich diese Aussagen nicht mehr konträr gegenüber. So entstehen im dritten Schritt (isolierte Funktionswechsel) innerhalb der Struktur des Einzellers unabhängig voneinander das sich versteifende Innengerüst und die lose "Kooperation" von Einzellern.
  
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== Warum werden Funktionswechsel benötigt? ==
 
== Warum werden Funktionswechsel benötigt? ==
 
Auch wenn Innengerüst und lose "Kooperation" innerhalb des Einzellers reversibel entstehen, so kann erst dann von Vielzelligkeit gesprochen werden, wenn sich beide gleichzeitig und irreversibel herausbilden. Die Entstehung des Neuen ist kein unerwartetes Ereignis und auch kein blitzartiges Auftreten zuvor nicht vorhandener Systemqualitäten (vgl. Fulguration bei Konrad Lorenz 1977, 47ff), sondern ein Prozess (vgl. die Vorstellung des qualitativer Sprungs von Peter Beurton 1979, 139).
 
Auch wenn Innengerüst und lose "Kooperation" innerhalb des Einzellers reversibel entstehen, so kann erst dann von Vielzelligkeit gesprochen werden, wenn sich beide gleichzeitig und irreversibel herausbilden. Die Entstehung des Neuen ist kein unerwartetes Ereignis und auch kein blitzartiges Auftreten zuvor nicht vorhandener Systemqualitäten (vgl. Fulguration bei Konrad Lorenz 1977, 47ff), sondern ein Prozess (vgl. die Vorstellung des qualitativer Sprungs von Peter Beurton 1979, 139).
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"Das Problem des Funktionswechsels ist von besonderer Bedeutung im Rahmen der Stammesgeschichte, da er überhaupt den Schlüssel liefert für die Erklärung, wie evolutiv Neues entstehen kann, wie neue aus alten Qualitäten hervorgehen, kurz, wie es eine Evolution geben kann, die mehr als bloße Veränderung ist." (Peter Beurton 1975, 915)
 
"Das Problem des Funktionswechsels ist von besonderer Bedeutung im Rahmen der Stammesgeschichte, da er überhaupt den Schlüssel liefert für die Erklärung, wie evolutiv Neues entstehen kann, wie neue aus alten Qualitäten hervorgehen, kurz, wie es eine Evolution geben kann, die mehr als bloße Veränderung ist." (Peter Beurton 1975, 915)
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Das bedeutet, dass zwischen den voneinander unabhängigen Funktionswechsel innerhalb einer Struktur (Qualitätssprünge erster Ordnung) und den Strukturwechsel (Qualitätssprung zweiter Ordnung) sowie zwischen der reversiblen Erstentstehung von Funktionen und der irreversiblen Entstehung dieser unterschieden werden muss. Dieser Mehraufwand gegenüber eindimensionalen Evolutionstheorien ist notwendig, wenn eine vielschichtig verstandene Evolution begriffen werden soll.  
 
Das bedeutet, dass zwischen den voneinander unabhängigen Funktionswechsel innerhalb einer Struktur (Qualitätssprünge erster Ordnung) und den Strukturwechsel (Qualitätssprung zweiter Ordnung) sowie zwischen der reversiblen Erstentstehung von Funktionen und der irreversiblen Entstehung dieser unterschieden werden muss. Dieser Mehraufwand gegenüber eindimensionalen Evolutionstheorien ist notwendig, wenn eine vielschichtig verstandene Evolution begriffen werden soll.  
  
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= Literatur =  
 
= Literatur =  
 
(Auswahl)  
 
(Auswahl)  
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*'''A'''rnold, Wolfgang [Hrsg.] (1989): Entwicklung: interdisziplinäre Aspekte zur Evolutionsfrage, Stuttgart.
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*'''A'''rnold, Wolfgang [Hrsg.]: Entwicklung: interdisziplinäre Aspekte zur Evolutionsfrage, Stuttgart 1989.
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*Axelrod, Robert (2005): Die Evolution der Kooperation, München.  
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*Axelrod, Robert: Die Evolution der Kooperation, München 2005.  
  
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*'''B'''ertalanffy, Ludwig von (1932): Theoretische Biologie, Bd.1, Berlin.  
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*'''B'''ertalanffy, Ludwig von: Theoretische Biologie, Bd.1, Berlin 1932.  
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*Beurton, Peter (1975): Zur Dialektik in der biologischen Evolution. – Deutsche Zeitschrift für Philosophie 23, H.7 S. 913-925, Berlin.
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*Beurton, Peter: Zur Dialektik in der biologischen Evolution. – Deutsche Zeitschrift für Philosophie 23, H.7 S. 913-925, Berlin 1975.
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* – (1979): Fragen der Wissenschaftsentwicklung seit Darwin unter besonderer Berücksichtung von Otto Heinrich Schindewolf, in: Herbert Hörz u.a. (Hrsg.), Gesetz – Entwicklung – Information, S. 134-157 Berlin.
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* – : Fragen der Wissenschaftsentwicklung seit Darwin unter besonderer Berücksichtung von Otto Heinrich Schindewolf, in: Herbert Hörz u.a. (Hrsg.), Gesetz – Entwicklung – Information, S. 134-157 Berlin 1979.
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* – (1987): Historische und methodologische Probleme der Entwicklung des Darwinismus, Dissertation (B), Pädagogische Hochschule Potsdam.  
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* – : Historische und methodologische Probleme der Entwicklung des Darwinismus, Dissertation (B), Pädagogische Hochschule Potsdam 1987.  
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* – (2005): Genbegriffe. in Ulrich Krohs und Georg Toepfer (S. 195 - 211)
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* – : Genbegriffe. in Ulrich Krohs und Georg Toepfer (S. 195 - 211) 2005
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*Bretschneider, Jan (2009): Der alte Darwin und die neuen Theorien; in Wohin brachte uns Charles Darwin Hrsg. Franz Wuketits Neu-Isenburg S. 45 – 65  
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*Bretschneider, Jan: Der alte Darwin und die neuen Theorien; in Wohin brachte uns Charles Darwin Hrsg. Franz Wuketits Neu-Isenburg S. 45 – 65, 2009
  
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*'''C'''arrol, Sean B. (2008): EVO DEVO Das neue Bild der Evolution. Berlin.
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*'''C'''arrol, Sean B.: EVO DEVO Das neue Bild der Evolution. Berlin 2008.
  
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*'''D'''arwin, Charles (1988): Ãœber die Entstehung der Arten durch natürliche Zuchtwahl. Darmstadt.  
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*'''D'''arwin, Charles: Ãœber die Entstehung der Arten durch natürliche Zuchtwahl. Darmstadt 1988.  
  
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*'''F'''ischer, Ernst Peter (2002): Das Genom, Frankfurt/Main  
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*'''F'''ischer, Ernst Peter: Das Genom, Frankfurt/Main 2002
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*Fox-Keller, Evelyn (1998): Das Leben neu denken. München.  
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*Fox-Keller, Evelyn: Das Leben neu denken. München 1998.  
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*Freytag, Tatjana (2008): Der unternommene Mensch. Eindimensionalisierungs¬prozesse in der gegenwärtigen Gesellschaft, Weilerswist.
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*Freytag, Tatjana: Der unternommene Mensch. Eindimensionalisierungs¬prozesse in der gegenwärtigen Gesellschaft, Weilerswist 2008.
  
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*'''G'''oodwin, Brian (1997): Der Leopard, der seine Flecken verliert. München - Zürich.  
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*'''G'''oodwin, Brian: Der Leopard, der seine Flecken verliert. München - Zürich 1997.  
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*Gould, Steven (1983): Wie das Zebra zu seinen Streifen kommt. Frankfurt a.M.  
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*Gould, Steven: Wie das Zebra zu seinen Streifen kommt. Frankfurt a.M. 1983
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* – (1998): Illusion Fortschritt. Vielfältige Wege der Evolution. Frankfurt a.M.  
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* – : Illusion Fortschritt. Vielfältige Wege der Evolution. Frankfurt a.M. 1998
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*Gutmann, Wolfgang (1995): Die Evolution hydraulischer Konstruktionen, Frankfurt a.M.
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*Gutmann, Wolfgang: Die Evolution hydraulischer Konstruktionen, Frankfurt a.M. 1995
  
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*'''H'''aken, Hermann (1983): Erfolgsgeheimnisse der Natur, Stuttgart.   
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*'''H'''aken, Hermann: Erfolgsgeheimnisse der Natur, Stuttgart 1983.   
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*Holzkamp, Klaus (1985): Grundlegung der Psychologie, Frankfurt a.M.  
+
*Holzkamp, Klaus: Grundlegung der Psychologie, Frankfurt a.M. 1985
  
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*'''J'''anich, Peter/ Michael Weingarten (1999): Wissenschaftstheorie der Biologie, München  
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*'''J'''anich, Peter/ Michael Weingarten: Wissenschaftstheorie der Biologie, München 1999
  
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*'''K'''imura, Motoo (1987): Die Neutralitätstheorie der molekularen Evolution, Berlin  
+
*'''K'''imura, Motoo: Die Neutralitätstheorie der molekularen Evolution, Berlin 1987
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*Kirschner, Marc / John Gerhart (2007): Die Lösung von Darwins Dilemma. Wie die Evolution komplexes Leben schafft. Hamburg  
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*Kirschner, Marc / John Gerhart: Die Lösung von Darwins Dilemma. Wie die Evolution komplexes Leben schafft. Hamburg 2007
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*Krohs, Ulrich / Georg Toepfer [Hrsg.] (2005): Philosophie der Biologie, Eine Einführung, Frankfurt am Main.
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*Krohs, Ulrich / Georg Toepfer [Hrsg.]: Philosophie der Biologie, Eine Einführung, Frankfurt a.M. 2005
  
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*'''L'''ewontin, Richard (2002): Die Dreifachhelix / Gen, Organismus und Umwelt, Berlin.  
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*'''L'''ewontin, Richard: Die Dreifachhelix / Gen, Organismus und Umwelt, Berlin 2002.  
−
*Lorenz, Konrad (1977): Die Rückseite des Spiegels, München
+
*Lorenz, Konrad: Die Rückseite des Spiegels, München 1977
−
* – / Fritz M. Wuketits [Hrsg.] (1983): Die Evolution des Denkens, München  
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* – / Fritz M. Wuketits [Hrsg.]: Die Evolution des Denkens, München 1983
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*Lovelock, James (1991): Das Gaia-Prinzip. München.  
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*Lovelock, James: Das Gaia-Prinzip. München 1991.  
  
−
*'''M'''argulis, Lynn (1999): Die andere Evolution, Heidelberg.  
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*'''M'''argulis, Lynn: Die andere Evolution, Heidelberg 1999.  
−
*Maturana, Humberto (1982): Erkennen: Die Organisation und die Verkörperung der Wirklichkeit, Braunschweig
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*Maturana, Humberto: Erkennen: Die Organisation und die Verkörperung der Wirklichkeit, Braunschweig 1982
−
* – / Francisco Varela (1987): Der Baum der Erkenntnis. Die biologischen Wurzeln menschlichen Erkennen. Bern und München.  
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* – / Francisco Varela: Der Baum der Erkenntnis. Die biologischen Wurzeln menschlichen Erkennen. Bern und München 1987.  
−
* – (1994): Was ist Erkennen? München.  
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* – : Was ist Erkennen? München 1994.  
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* – (1998): Biologie der Realität, Frankfurt a.M.  
+
* – : Biologie der Realität, Frankfurt a.M. 1998
−
*Mayr, Ernst (1984): Die Entwicklung der biologischen Gedankenwelt, Berlin
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*Mayr, Ernst: Die Entwicklung der biologischen Gedankenwelt, Berlin 1984
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* – (1994): ... und Darwin hat doch Recht, München
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* – : ... und Darwin hat doch Recht, München 1994
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* – (2003): Das ist Evolution, München  
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* – : Das ist Evolution, München 2003
  
−
*'''O'''dum, Eugene (1980): Grundlagen der Ökologie. 2 Bde. Stuttgart.
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*'''O'''dum, Eugene: Grundlagen der Ökologie. 2 Bde. Stuttgart 1980
−
*Otto, Stefan (2011): Eine vielschichtig verstandene Evolution - 24 Thesen zum systematischen und indirekten Verknüpfen von Evolutionstheorien, Jena
+
*Otto, Stefan: Eine vielschichtig verstandene Evolution - 24 Thesen zum systematischen und indirekten Verknüpfen von Evolutionstheorien, Jena 2011
 +
*Oyama, Susan: The Ontogeny of Information: Devolopmental systems and evolution. Durham 2000
  
−
*'''R'''eichholf, Josef H. (1992): Der schöpferische Impuls. Eine neue Sicht der Evolution; Stuttgart.  
+
*'''R'''eichholf, Josef: Der schöpferische Impuls. Eine neue Sicht der Evolution; Stuttgart 1992.  
−
* – (2008): Das Rätsel der Menschwertung. Die Entstehung des Menschen im Wechselspiel der Natur: München  
+
* – : Das Rätsel der Menschwertung. Die Entstehung des Menschen im Wechselspiel der Natur: München 2008
−
*Riedl, Ruppert (1980): Biologie der Erkenntnis, Berlin-Hamburg.
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*Riedl, Ruppert: Biologie der Erkenntnis, Berlin-Hamburg 1980.
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* – / Fritz M. Wuketits [Hrsg.] (1987): Die Evolutionäre Erkenntnistheorie. Bedingungen Lösungen Kontroversen. Berlin und Hamburg.  
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* – / Fritz M. Wuketits [Hrsg.]: Die Evolutionäre Erkenntnistheorie. Bedingungen Lösungen Kontroversen. Berlin und Hamburg.  
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*Rose, Steven (2000): Darwins gefährliche Erben, München.
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*Rose, Steven (2000): Darwins gefährliche Erben, München 1987.
  
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*'''S'''totz, Karola (2005): Organismen als Entwicklungssysteme, in Ulrich Krohs und Georg Toepfer, S. 125 - 143  
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*'''S'''totz, Karola: Organismen als Entwicklungssysteme, in Ulrich Krohs und Georg Toepfer, S. 125 - 143, 2005
  
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*'''T'''hen, Christoph (2008): Dolly ist tot – Biotechnologie am Wendepunkt, Zürich.  
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*'''T'''hen, Christoph: Dolly ist tot – Biotechnologie am Wendepunkt, Zürich 2008.  
  
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*'''W'''esson, Robert (1995): Chaos, Zufall und Auslese in der Natur, Frankfurt a.M. und Leipzig.  
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*'''W'''esson, Robert: Chaos, Zufall und Auslese in der Natur, Frankfurt a.M. und Leipzig 1995.  
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*Wetzel, Manfred (1986): Dialektik als Ontologie auf der Basis selbstreflexiver Erkenntniskritik. Freiburg/München.  
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*Wetzel, Manfred: Dialektik als Ontologie auf der Basis selbstreflexiver Erkenntniskritik. Freiburg/München 1986.  
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*Weingarten, Michael (1993) Organismen – Objekte oder Subjekte der Evolution, Darmstadt.
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*Weingarten, Michael: Organismen – Objekte oder Subjekte der Evolution, Darmstadt 1993.
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*Wuketits, Franz M. (1988): Evolutionstheorien, Darmstadt.
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*Wuketits, Franz: Evolutionstheorien, Darmstadt 1988.
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*'''Z'''rzavý, Jan / David Storch und Stanislav Mihulka (2009): Evolution: Ein Lese-Lehrbuch, Heidelberg 
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*'''Z'''rzavý, Jan / David Storch und Stanislav Mihulka: Evolution: Ein Lese-Lehrbuch, Heidelberg 2009
  
 
=Weblinks=
 
=Weblinks=
 
*eine vielschichtig verstandene Evolution: http://www.evva-evo.info  
 
*eine vielschichtig verstandene Evolution: http://www.evva-evo.info  
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*Methodologie komplexer Prozesse: http://www.trialektik.info
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*Trialektik (Wandel der Erkenntnismittel): http://www.trialektik.info
 
*Blog: http://evva-evo.info/cgi-bin/weblog_basic//index.php
 
*Blog: http://evva-evo.info/cgi-bin/weblog_basic//index.php
 
== Bildnachweis ==  
 
== Bildnachweis ==  
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*Vogelschwarm von Anna Schroll: http://gelebte-alternativen.net/home.html
 
*Metamorphose der Schmetterlinge: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/07/Metamorphosis_of_a_Butterfly_Merrian_1705.jpg/451px-Metamorphosis_of_a_Butterfly_Merrian_1705.jpg
 
*Metamorphose der Schmetterlinge: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/07/Metamorphosis_of_a_Butterfly_Merrian_1705.jpg/451px-Metamorphosis_of_a_Butterfly_Merrian_1705.jpg
 
*Metamorphose der Frösche: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/ae/Metamorphosis_frog_Meyers.png
 
*Metamorphose der Frösche: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/ae/Metamorphosis_frog_Meyers.png
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== Kategorien ==
 
[[Kategorie: Eine vielschichtig verstandene Evolution]]
 
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thumb|upright=1.2|Vogelschwarm von Anna Schroll (siehe Bildnachweis) thumb|upright=1.2|Metamorphose der Frösche (siehe Bildnachweis) thumb|upright=1.2|Buch: Eine vielschichtig verstandene Evolution von Stefan Otto

Eine vielschichtig verstandene Evolution (kurz: EVVE oder Evv-Evo) kann nur mit Hilfe einer gestalteten Kombination von Theorien begründet werden, die nach dem Prinzip aufgebaut ist, dass die Entfaltung der einen Theorie Bedingung für die Entfaltung der anderen Theorien (und umgekehrt) ist. Alle diese Theorien besitzen begrenzte Geltungsbereiche, so dass mit Hilfe dieser Kombination von Theorien eine Vielfalt in der Wirklichkeit aber keine Beliebigkeit untersucht werden kann.

Bildlich gesprochen wird hier die "Evolution" der Evolutionstheorien untersucht, die mit Hilfe einer "Evolution" der Erkenntnismittel Trialektik erzeugt wird.


Nicht nur darwinistische Theorien über die Evolution (wie die synthetische Evolutionstheorie von Ernst Mayr und der Evo-Devo von Sean Carroll) sind mit Hilfe von Konkurrenzprinzipien optimiert wurden, sondern alle Evolutionstheorien des 20. Jahrhunderts. Dies gilt auch für die marxistische Theorien (wie die des qualitativen Sprungs von Peter Beurton) und für anarchistische Theorien (wie die der „Gegenseitigen Hilfe in der Tier- und Menschenwelt“ von Peter Kropotkin). Sowohl in marxistischen als auch in anarchistischen Weltanschauungen wird gegen Konkurrenz argumentiert, aber die Theorien werden nach diesem Prinzip optimiert.

Deshalb entstehen immer mehr Evolutionstheorien, so dass der Überblick über sie immer schwieriger wird. Die “Metamorphose“ der Theorien lässt sich genauso wie die Evolution der Organismen beobachten und begründen. Wenn Theorien nach dem Konkurrenzprinzip optimiert werden, entstehen andere Aussagen, als wenn Theorien systematisch und indirekt miteinander verknüpft werden. Diese anderen Beziehungen zwischen Erkenntnismitteln erfordern einen höheren Aufwand. Aber damit lässt sich das wissenschaftliche Denken transparent gestalten, so dass eine vielschichtig verstandene Evolution begründet werden kann.

Dieses Konzept kann unter http://www.evva-evo.info/evo_text/download.html heruntergeladen werden.

Einleitung[edit]

Wenn eine einzelne Zelle in einem Vielzeller stirbt, kann ein Vielzeller weiter existieren. Zwar kann sich eine einzelne Zelle in einem Vielzeller nicht frei vermehren, aber dafür ist die Möglichkeit der Spezialisierung tendenziell eher als bei einem isolierten Einzeller gegeben. Eine Spezialisierung der einzelnen Zellen ist oft erst innerhalb des Rahmens des Vielzellers möglich, und gleichzeitig schaffen sich die spezialisierten Zeller diesen Rahmen Vielzeller immer wieder neu.

Dabei werden die einzelnen Zellen in den Vielzeller nicht so integriert, dass der Vielzeller die Entwicklung dieser Zellen direkt bestimmen kann. Das bedeutet, dass der Vielzeller nicht auf die Summe der Einzeller reduziert werden kann, da er nur die Entwicklung zwischen den Zellen beeinflusst, aber nicht die Entwicklung der Einzeller direkt. Damit ist der Vielzeller als Ganzes weniger als die "Summe" seiner Teile (vgl. Manfred Wetzel 1986, 43).

In einer vielschichtig verstandenen Evolution existiert zwischen einer Theorie und der Kombination von Theorien ähnliches Verhältnis wie zwischen einer einzelnen Zellen und dem Vielzeller. In der gestalteten Kombination besitzen die Einzeltheorien einen begrenzten Geltungsbereich. In diesem Bereich können sie sich weiter entfalten und damit auch spezialisieren.

Wenn sich aufgrund der jeweiligen begrenzten Geltungsbereiche der Einzeltheorien eine Kombination von Theorien herausbilden kann, dann lassen sich im Rahmen dieser Kombination diese begrenzten Geltungsbereiche bestimmen. Auch hier unterscheidet sich die Entwicklung der Kombination der Theorien von der jeweiligen Entwicklung der Einzeltheorien, so dass auch hier diese Kombination als Ganzes weniger als die "Summe" der Einzeltheorien ist.

Weder können die Prozesse innerhalb der Kombination von Theorien auf die Prozesse in einer einzelnen Theorie reduziert werden noch können umgekehrt die Prozesse der Einzeltheorien von den Prozessen in der Kombination von Theorien integriert werden. Beide können nur jeweils mit ihren adäquaten Erkenntnismitteln (und den Beziehungen zwischen diesen) erkannt werden.

Idee[edit]

Warum gibt es so viele Evolutionstheorien? Ein Grund dafür ist, dass unterschiedliche Momente der einen Evolution mit sehr unterschiedlichen Evolutionstheorien erklärt werden. Außerdem gestalten Menschen ihre Umwelt. Das bedeutet, dass sie, wenn sie zum Beispiel die Evolution untersuchen, dabei (bewusst oder unbewusst) unterschiedliche Ziele verfolgen.

Trotz der Vielzahl vorhandener Evolutionstheorien kann bislang die Evolution in ihrer Vielschichtigkeit nicht verstanden werden. Dafür wird in dem hier vorgestellten Konzept eine Kombination von mehreren, voneinander unabhängigen Theorien, die indirekt miteinander in Beziehung stehen, benötigt. Diese Theorien besitzen jeweils einen begrenzten Geltungsbereich (und in ihnen werden andere Ziele verfolgt).

In dieser gestalteten Kombination heben sich die unterschiedlichen Ziele auf, so dass die eine Evolution vielschichtig nachgestellt werden kann. So werden die Gegensätze zwischen den Theorien über die Evolution nicht negiert, da die Evolution weder mit einer in sich widerspruchsfreien und damit eindimensionalen Theorie noch mit einem "Sammelsurium" von Theorien dargestellt werden kann.

In dem hier vorgestelltem Konzept wird keine weitere Evolutionstheorie, sondern ein prinzipielles Verständnis über Wandel und Komplexität entwickelt. Den Schwerpunkt bildet dabei der begründete Umgang mit Erkenntnismitteln, da diese sich ähnlich wie die Verwendung von Werkzeugen (wie des Hammers zum Einschlagen eines Nagels) begründen lassen.

So wird es möglich, die eine Evolution vielschichtig nachzustellen. Dabei wird durch den adäquaten Einsatz von Erkenntnismitteln innerhalb einer Theorie wie zwischen den Theorien nachgestellt. Diese Kombination von Theorien ist zwar nie perfekt, aber wie die Evolution "lebendig", was von heutigen Evolutionstheorien oder Theorien über das wissenschaftliche Denken nicht gesagt werden kann.


Fragen[edit]

Einer der bedeutendsten Evolutionsbiologen, der Darwinist Ernst Mayr, der die synthetische Evolutionstheorie (spontane Mutationen und Selektion) mitbegründet hat, schreibt: "Ebenso rätselhaft ist die erstaunliche Verlangsamung ... bestimmter Evolutionslinien ("lebende Fossilien"), insbesondere angesichts der Tatsache, dass alle anderen Mitglieder ihrer Lebensgemeinschaften sich mit normaler Geschwindigkeit weiterentwickelt haben. Das umgekehrte Extrem, die ungeheuer schnelle Umstrukturierung bestimmter Genotypen in Gründerpopulationen, stellt gleichfalls eine ungeklärte Frage dar." (in "Das ist Evolution" 2003, Seite 324)

Auf diese Frage können zwar viele Theorien, wie die Theorie der Autopoiesis und die des biologischen Strukturalismus (zum Beispiel von Brian Goodwin) eine Antwort geben. Aber warum werden diese Theorien und andere Theorien kaum wahrgenommen? Warum können diese Theorien die Evolution (im Gegensatz zu den darwinistischen Theorien wie der von Ernst Mayr) nicht als eine Geschichte von Veränderungen mit einem Ursprung darstellen? Gibt es diesen einen Ursprung oder gibt es mehrere?

Warum werden für die Begründung einer vielschichtig verstandenen Evolution mehrere Vorstellungen benötigt? Warum kann keine auf die andere reduziert werden? Zum Beispiel: die Vorstellung des stetigen Verlaufs in der Evolution, die des sprunghaften Verlaufs, die des Dualismus aus beiden und die der Dialektik von Diskontinuität und Kontinuität von Peter Beurton. Letztere beinhaltet, dass die stetige Entfaltung der Funktionen bei einem Strukturwechsel nicht unterbrochen, sondern in andere Bahnen gelenkt wird. Dadurch verzweigt sich die Evolution. Kann, wer Komplexität untersucht, auf eine dieser Vorstellungen verzichten?

Weiter Fragen unter: http://www.evva-evo.info/evo_text/idee.html

Fünf ausgewählte Thesen[edit]

Die folgenden Thesen, welche die 6. bis zur 10. Thesen vereinfacht darstellen, sind nur ein Ausschnitt von mehreren evolutionsbiologischen Thesen:

1.) Mit jeder neutralen oder jeder zunächst stabil gewordenen (selektiven) Veränderung einer Funktion bleibt die zeitunabhängige Struktur der Organismen erhalten, die diesen Veränderungen Grenzen bei der Entfaltung der Funktion setzt (siehe These 6). Wenn die Funktionen die Grenzen erreicht haben, stoßen sie den Wechsel der Strukturen an, so dass eine neue Struktur entsteht.

2.) Die Evolution entspricht einem "Netz aus Stammbäumen" und besitzt mehrere voneinander unabhängige Ursprünge, die für jeweils einen Stammbaum stehen. Diese Ursprünge wurden in ihrer Entwicklung von verloren gegangenen Ursprüngen indirekt beeinflusst (siehe These 7).

3.) Die DNS fungiert als "Katalysator" zum Beschleunigen oder Hemmen des Funktionswachstums. Die DNS ist notwendig, aber nicht ausreichend für die Eigenentwicklung der Organismen, da sie keine (präformistischen) "Keime" oder "Informationen" für Funktionen oder biologische Strukturen enthält (siehe These 8, 21 und 22).

4.) Der indirekte Sprung erfolgt auf der Basis mehrerer stetiger, voneinander unabhängiger Übergänge, die in der neu entstandenen Struktur in Beziehung zueinander treten (siehe These 9, 13 und 17).

5.) Die Organismen (nicht einzelne Lebewesen) behaupten sich in ihrer Umwelt und verkoppeln sich gleichzeitig indirekt mit dieser, sind damit alternativlos an die Existenzbedingungen ihrer Umbebung gebunden, aber diesen nicht alternativlos unterworfen (siehe These 10).

Beispiel - Ãœbergang von Ein- zu Vielzellern[edit]

Verzweigen und Verknüpfen in der Evolution[edit]

Herangehensweisen, mit denen eine vielschichtig verstandene Evolution untersucht werden können (siehe Abschnitt 5.5 und These 24), zeichnen sich dadurch aus, dass es in der Evolution nicht nur ein Nacheinander (Zeit) gibt, sondern auch ein Nebeneinander (Raum) existiert. Deshalb werden folgende Fragen gestellt: Wie verzweigt sich die Evolution, so dass ein Nebeneinander entsteht? Wie verbinden sich die Verzweigungen wieder, so dass ein Nacheinander in der Evolution erkannt werden kann?

Zum Beispiel wird der Übergang von Einzellern zu größeren tierischen Vielzellern konträr dargestellt. Wolfgang Gutmann (kritische Evolutionstheorie) sagt: "Vielzelligkeit war somit der zweite Schritt nach Aufbau und Integration eines versteifenden Innengerüstes" (1995, 87). Nach der Vorstellung von Ernst Haeckel entstand zuerst die "lose Kooperation" der Einzeller (Aggregation) und dann die Vielzelligkeit, der anschließend die Herausbildung eines Innengerüstes folgt (siehe Abschnitt 2.2.4).

Das stetige Entfalten der Funktionen wird nach der Vorstellung der Dialektik von Diskontinuität und Kontinuität bei einem Strukturwechsel nicht unterbrochen, sondern in andere Bahnen gelenkt (vgl. qualitativer Sprung von Peter Beurton 1979, 139). Wenn auf dieser Basis der Fünf-Stufen-Qualitätssprung (siehe Abschnitt 5.2 und 5.5) verwendet wird, stehen sich diese Aussagen nicht mehr konträr gegenüber. So entstehen im dritten Schritt (isolierte Funktionswechsel) innerhalb der Struktur des Einzellers unabhängig voneinander das sich versteifende Innengerüst und die lose "Kooperation" von Einzellern.


Eine vielschichtige Darstellung des Ãœbergangs[edit]

Im Folgenden wird zum Beispiel der Fünf-Stufen-Qualitätssprung (vgl. auch Klaus Holzkamp 1895, 78-82) vorgestellt, der im Abschnitt 5.2 genauer untersucht wird.

1. Analyse der ursprünglichen Struktur:
Hier wird untersucht, aufgrund welcher innerer und äußerer Bedingungen sich die bestehende Struktur (hier der Einzeller) stabil oder unverändert reproduziert, so dass die Unterschiede zwischen Eigenentwicklung und Fremdeinflüssen bestimmt werden können.
2. Erschöpfung der Bedingungen:
Hier wird gedeutet, wie sich die inneren und äußeren Bedingungen, unter denen die bisherige Reproduktion stabil war, verändern und mit der Zeit erschöpfen.
3. Isolierte Funktionswechsel:
Im Rahmen der bestehenden Struktur entstehen Qualitätssprünge erster Ordnung, die sich unabhängig voneinander vollziehen und noch reversibel sind. Beim Übergang zu Vielzellern entstehen die lose "Kooperation" der Einzeller und das Innengerüst, wobei die Struktur des Einzellers konstant bleibt. Nach den Veränderungen erschöpfen sich die Bedingungen erneut.
4. Strukturwechsel:
Erst bei dem Qualitätssprung zweiter Ordnung bildet sich die neue Struktur, der Vielzeller, heraus, so dass das Innengerüst und die lose "Kooperation" nun als innere "Kooperation" gleichzeitig und dauerhaft (irreversibel innerhalb dieser Struktur) entstehen.
5. Umstrukturierung:
Der Umbau aller Beziehungen zwischen den Prozessen in der neu entstandenen Struktur erfolgt entsprechend der Konstruktions- und Organisationsbedingungen dieser Struktur. Zum Beispiel kann sich ein Vielzeller tendenziell viel stärker als ein Einzeller spezialisieren und der Einzeller kehrt zu seinen "Wurzeln" zurück.


Warum werden Funktionswechsel benötigt?[edit]

Auch wenn Innengerüst und lose "Kooperation" innerhalb des Einzellers reversibel entstehen, so kann erst dann von Vielzelligkeit gesprochen werden, wenn sich beide gleichzeitig und irreversibel herausbilden. Die Entstehung des Neuen ist kein unerwartetes Ereignis und auch kein blitzartiges Auftreten zuvor nicht vorhandener Systemqualitäten (vgl. Fulguration bei Konrad Lorenz 1977, 47ff), sondern ein Prozess (vgl. die Vorstellung des qualitativer Sprungs von Peter Beurton 1979, 139).

"Das Problem des Funktionswechsels ist von besonderer Bedeutung im Rahmen der Stammesgeschichte, da er überhaupt den Schlüssel liefert für die Erklärung, wie evolutiv Neues entstehen kann, wie neue aus alten Qualitäten hervorgehen, kurz, wie es eine Evolution geben kann, die mehr als bloße Veränderung ist." (Peter Beurton 1975, 915)

Das bedeutet, dass zwischen den voneinander unabhängigen Funktionswechsel innerhalb einer Struktur (Qualitätssprünge erster Ordnung) und den Strukturwechsel (Qualitätssprung zweiter Ordnung) sowie zwischen der reversiblen Erstentstehung von Funktionen und der irreversiblen Entstehung dieser unterschieden werden muss. Dieser Mehraufwand gegenüber eindimensionalen Evolutionstheorien ist notwendig, wenn eine vielschichtig verstandene Evolution begriffen werden soll.



Literatur[edit]

(Auswahl)

  • Arnold, Wolfgang [Hrsg.]: Entwicklung: interdisziplinäre Aspekte zur Evolutionsfrage, Stuttgart 1989.
  • Axelrod, Robert: Die Evolution der Kooperation, München 2005.
  • Bertalanffy, Ludwig von: Theoretische Biologie, Bd.1, Berlin 1932.
  • Beurton, Peter: Zur Dialektik in der biologischen Evolution. – Deutsche Zeitschrift für Philosophie 23, H.7 S. 913-925, Berlin 1975.
  • – : Fragen der Wissenschaftsentwicklung seit Darwin unter besonderer Berücksichtung von Otto Heinrich Schindewolf, in: Herbert Hörz u.a. (Hrsg.), Gesetz – Entwicklung – Information, S. 134-157 Berlin 1979.
  • – : Historische und methodologische Probleme der Entwicklung des Darwinismus, Dissertation (B), Pädagogische Hochschule Potsdam 1987.
  • – : Genbegriffe. in Ulrich Krohs und Georg Toepfer (S. 195 - 211) 2005
  • Bretschneider, Jan: Der alte Darwin und die neuen Theorien; in Wohin brachte uns Charles Darwin Hrsg. Franz Wuketits Neu-Isenburg S. 45 – 65, 2009
  • Carrol, Sean B.: EVO DEVO Das neue Bild der Evolution. Berlin 2008.
  • Darwin, Charles: Ãœber die Entstehung der Arten durch natürliche Zuchtwahl. Darmstadt 1988.
  • Fischer, Ernst Peter: Das Genom, Frankfurt/Main 2002
  • Fox-Keller, Evelyn: Das Leben neu denken. München 1998.
  • Freytag, Tatjana: Der unternommene Mensch. Eindimensionalisierungs¬prozesse in der gegenwärtigen Gesellschaft, Weilerswist 2008.
  • Goodwin, Brian: Der Leopard, der seine Flecken verliert. München - Zürich 1997.
  • Gould, Steven: Wie das Zebra zu seinen Streifen kommt. Frankfurt a.M. 1983
  • – : Illusion Fortschritt. Vielfältige Wege der Evolution. Frankfurt a.M. 1998
  • Gutmann, Wolfgang: Die Evolution hydraulischer Konstruktionen, Frankfurt a.M. 1995
  • Haken, Hermann: Erfolgsgeheimnisse der Natur, Stuttgart 1983.
  • Holzkamp, Klaus: Grundlegung der Psychologie, Frankfurt a.M. 1985
  • Janich, Peter/ Michael Weingarten: Wissenschaftstheorie der Biologie, München 1999
  • Kimura, Motoo: Die Neutralitätstheorie der molekularen Evolution, Berlin 1987
  • Kirschner, Marc / John Gerhart: Die Lösung von Darwins Dilemma. Wie die Evolution komplexes Leben schafft. Hamburg 2007
  • Krohs, Ulrich / Georg Toepfer [Hrsg.]: Philosophie der Biologie, Eine Einführung, Frankfurt a.M. 2005
  • Lewontin, Richard: Die Dreifachhelix / Gen, Organismus und Umwelt, Berlin 2002.
  • Lorenz, Konrad: Die Rückseite des Spiegels, München 1977
  • – / Fritz M. Wuketits [Hrsg.]: Die Evolution des Denkens, München 1983
  • Lovelock, James: Das Gaia-Prinzip. München 1991.
  • Margulis, Lynn: Die andere Evolution, Heidelberg 1999.
  • Maturana, Humberto: Erkennen: Die Organisation und die Verkörperung der Wirklichkeit, Braunschweig 1982
  • – / Francisco Varela: Der Baum der Erkenntnis. Die biologischen Wurzeln menschlichen Erkennen. Bern und München 1987.
  • – : Was ist Erkennen? München 1994.
  • – : Biologie der Realität, Frankfurt a.M. 1998
  • Mayr, Ernst: Die Entwicklung der biologischen Gedankenwelt, Berlin 1984
  • – : ... und Darwin hat doch Recht, München 1994
  • – : Das ist Evolution, München 2003
  • Odum, Eugene: Grundlagen der Ökologie. 2 Bde. Stuttgart 1980
  • Otto, Stefan: Eine vielschichtig verstandene Evolution - 24 Thesen zum systematischen und indirekten Verknüpfen von Evolutionstheorien, Jena 2011
  • Oyama, Susan: The Ontogeny of Information: Devolopmental systems and evolution. Durham 2000
  • Reichholf, Josef: Der schöpferische Impuls. Eine neue Sicht der Evolution; Stuttgart 1992.
  • – : Das Rätsel der Menschwertung. Die Entstehung des Menschen im Wechselspiel der Natur: München 2008
  • Riedl, Ruppert: Biologie der Erkenntnis, Berlin-Hamburg 1980.
  • – / Fritz M. Wuketits [Hrsg.]: Die Evolutionäre Erkenntnistheorie. Bedingungen Lösungen Kontroversen. Berlin und Hamburg.
  • Rose, Steven (2000): Darwins gefährliche Erben, München 1987.
  • Stotz, Karola: Organismen als Entwicklungssysteme, in Ulrich Krohs und Georg Toepfer, S. 125 - 143, 2005
  • Then, Christoph: Dolly ist tot – Biotechnologie am Wendepunkt, Zürich 2008.
  • Wesson, Robert: Chaos, Zufall und Auslese in der Natur, Frankfurt a.M. und Leipzig 1995.
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  • Wuketits, Franz: Evolutionstheorien, Darmstadt 1988.
  • Zrzavý, Jan / David Storch und Stanislav Mihulka: Evolution: Ein Lese-Lehrbuch, Heidelberg 2009

Weblinks[edit]

Bildnachweis[edit]

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