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Difference between revisions of "Talk:Umfassende Demokratie"

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Demokratie ist eine Zusammensetzung von demos und kratia und bedeutet Mehrheitsherrschaft und die bleibt sie auch, wenn sie mit Prädikaten ausgeschmückt wird. Mensch kann natürlich sagen wir wollen Herrschaft etwas anders gestalten, nur wenn mensch sich zu einer irgendwie gearteten Form von Demokratie bekennt, bekennt mensch sich auch gleichzeitig zur Herrschaft und wird dem hohen anarchistischem Anspruch nicht gerecht. --[[Benutzer:Eamr|Eamr]] 18:46, 18. Jun. 2008 (UTC)
 
Demokratie ist eine Zusammensetzung von demos und kratia und bedeutet Mehrheitsherrschaft und die bleibt sie auch, wenn sie mit Prädikaten ausgeschmückt wird. Mensch kann natürlich sagen wir wollen Herrschaft etwas anders gestalten, nur wenn mensch sich zu einer irgendwie gearteten Form von Demokratie bekennt, bekennt mensch sich auch gleichzeitig zur Herrschaft und wird dem hohen anarchistischem Anspruch nicht gerecht. --[[Benutzer:Eamr|Eamr]] 18:46, 18. Jun. 2008 (UTC)
  
"As Arran Gare writes in a critical assessment of Towards an Inclusive Democracy, “it offers a powerful new interpretation of the history and destructive dynamics of the market and provides an inspiring new vision of the future in place of both neo-liberalism and existing forms of socialism”. Also, as David Freeman stresses, although Fotopoulos’ approach “is not openly anarchism, yet anarchism seems the formal category within which he works, given his commitment to direct democracy, municipalism and abolition of state, money and market economy”.19.06.08
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"As Arran Gare writes in a critical assessment of Towards an Inclusive Democracy, “it offers a powerful new interpretation of the history and destructive dynamics of the market and provides an inspiring new vision of the future in place of both neo-liberalism and existing forms of socialism”. Also, as David Freeman stresses, although Fotopoulos’ approach “is not openly anarchism, yet anarchism seems the formal category within which he works, given his commitment to direct democracy, municipalism and abolition of state, money and market economy”. 19.06.08
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"...Amedeo Bertolo, in a perceptive discussion of the relationship of anarchism to democracy, delineates the important differences between the former and the liberal or representative versions of the latter (if they qualify as democracy) to conclude that what he calls ‘libertarian democracy’ (or what we call inclusive democracy) ‘is more or less synonymous with possible, practical anarchism’. This is a conclusion to which we would wholeheartedly agree." Takis Fotopoulos in his Editorial Comment in "Democracy&Nature", Vol 5, no 2, (1999) on Amadeo Bertolo's article on the relationship between democracy and anarchism. 19.06.08

Revision as of 10:35, 19 June 2008

Die "Demokratie" ist eine Fabelfigur. Schon bei den alten Griechen war die Demokratie eine Fabel, die galt ja nur für die Griechen, nicht für die Sklaven. Die Demokratie ist nicht mehr als die Diktatur der Bourgeoisie. (Abel Paz)

Demokratie ist eine Zusammensetzung von demos und kratia und bedeutet Mehrheitsherrschaft und die bleibt sie auch, wenn sie mit Prädikaten ausgeschmückt wird. Mensch kann natürlich sagen wir wollen Herrschaft etwas anders gestalten, nur wenn mensch sich zu einer irgendwie gearteten Form von Demokratie bekennt, bekennt mensch sich auch gleichzeitig zur Herrschaft und wird dem hohen anarchistischem Anspruch nicht gerecht. --Eamr 18:46, 18. Jun. 2008 (UTC)

"As Arran Gare writes in a critical assessment of Towards an Inclusive Democracy, “it offers a powerful new interpretation of the history and destructive dynamics of the market and provides an inspiring new vision of the future in place of both neo-liberalism and existing forms of socialism”. Also, as David Freeman stresses, although Fotopoulos’ approach “is not openly anarchism, yet anarchism seems the formal category within which he works, given his commitment to direct democracy, municipalism and abolition of state, money and market economy”. 19.06.08

"...Amedeo Bertolo, in a perceptive discussion of the relationship of anarchism to democracy, delineates the important differences between the former and the liberal or representative versions of the latter (if they qualify as democracy) to conclude that what he calls ‘libertarian democracy’ (or what we call inclusive democracy) ‘is more or less synonymous with possible, practical anarchism’. This is a conclusion to which we would wholeheartedly agree." Takis Fotopoulos in his Editorial Comment in "Democracy&Nature", Vol 5, no 2, (1999) on Amadeo Bertolo's article on the relationship between democracy and anarchism. 19.06.08