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Aufgrund ihrer starken Zinskritik wurde der Freiwirtschaft und Silvio Gesell oft vorgeworfen antisemitisch zu sein. Bei genauerer Betrachtung scheitn es so, das Silvio Gesell selbst zwar kein Antisemit war, die Theorie heute und seine Anhänger jedoch sehr wohl. Denn gerade im rechten Spektrum genießt diese Lehre viele Anhänger. | Aufgrund ihrer starken Zinskritik wurde der Freiwirtschaft und Silvio Gesell oft vorgeworfen antisemitisch zu sein. Bei genauerer Betrachtung scheitn es so, das Silvio Gesell selbst zwar kein Antisemit war, die Theorie heute und seine Anhänger jedoch sehr wohl. Denn gerade im rechten Spektrum genießt diese Lehre viele Anhänger. | ||
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| + | Zunächst Gesell: Bei genauerer Betrachtung ist Gesells Lehre antisemitisch. Natürlich muß die Zeit respektiert werden, aber das kann höchstens relativieren aber den Umstand nicht ändern. Gegen Verfolgung hat er sich auch ausgesprochen. Seine Lehre beschäftigt sich lediglich mit den Zinsen, die das Grundübel sein sollten. Diese Lehre steht nicht im Luftlehren Raum sondern in einer Gesellschaft in der die Juden als die Inhaber der Banken betrachtet werden und als Grundübel. Damit richtet sie sich genau gegen Juden. Wer diese beiden trennen wollte, macht schon einen Fehler weil damit die Lehre aus dem Kontext gerissen würde, aber selbst dann wäre die Lehre zumindest in ihrer Struktur antisemitisch, denn dann ist die Frage, wer anstelle der Juden treten solle. Diese Letzte Frage ist aber recht hypothetischer Natur, weil sie nie von Gesell aufgeworfen wurde also in einer Gesellschaft in der sein gesagtes deutlich mit Juden in Verbindung gebracht wurde, dem nie wiedersprochen hat um ein eventuelles Missverständnis auszuräumen(Phänomenologisch ist es ja ohnehin). | ||
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| + | Was die Anhänger betrifft: Bin ich sehr anderer Meinung. Wie so oft, ist das eine Bunte Mischung von Leuten, die schon gerne auch mal nachplappern, wenn es sich nett anhört. Die meisten Freiwirtschafts-Tauschringe sind in ihrer Größe wirtschaftlich nicht ernst zu nehmen und mehr die Nachbarin die für Frau Maier Einkaufen geht, dafür drei Tauschgeld bekommt, das dann verfällt, weil anderes doch wichtiger war. Darin dann Antisemitismus auszumachen fällt mir schwer, auch wenn die Leutens auf Gesell und Ihren Tauschring schwören. | ||
| + | Tauschringe selber sind auch nicht unbedingt antisemitisch. Die zugrundeliegende Freiwirtschaft ist es. | ||
| + | Natürlich ist für Antisemiten diese Lehre gut geeignet. | ||
| + | Einen kurzer,guter Text: | ||
| + | [http://www.anarchismus.at/txt4/bierl3.htm] | ||
== Siehe auch == | == Siehe auch == | ||
[[Bioregionalismus]] | [[Bioregionalismus]] | ||
Revision as of 14:36, 19 June 2006
Freiwirtschaft ist eine Wirtschaftstheorie nach Silvio Gesell. entwickelte seine Theorie zu Beginn des 20. Jahrhunderts und veröffentlichte seine wichtigsten Thesen erstmals im Jahre 1916 in dem Buch "Die natürliche Wirtschaftsordnung". Die Freiwirtschaftslehre distanziert sich dabei sowohl vom Kapitalismus als auch vom Sozialismus oder Anarchismus. Das Ziel der Freiwrtschaft ist eine Marktwirtschaft, aber ohne Zinsen.
Antisemitismus-Vorwurf
Aufgrund ihrer starken Zinskritik wurde der Freiwirtschaft und Silvio Gesell oft vorgeworfen antisemitisch zu sein. Bei genauerer Betrachtung scheitn es so, das Silvio Gesell selbst zwar kein Antisemit war, die Theorie heute und seine Anhänger jedoch sehr wohl. Denn gerade im rechten Spektrum genießt diese Lehre viele Anhänger.
Zunächst Gesell: Bei genauerer Betrachtung ist Gesells Lehre antisemitisch. Natürlich muß die Zeit respektiert werden, aber das kann höchstens relativieren aber den Umstand nicht ändern. Gegen Verfolgung hat er sich auch ausgesprochen. Seine Lehre beschäftigt sich lediglich mit den Zinsen, die das Grundübel sein sollten. Diese Lehre steht nicht im Luftlehren Raum sondern in einer Gesellschaft in der die Juden als die Inhaber der Banken betrachtet werden und als Grundübel. Damit richtet sie sich genau gegen Juden. Wer diese beiden trennen wollte, macht schon einen Fehler weil damit die Lehre aus dem Kontext gerissen würde, aber selbst dann wäre die Lehre zumindest in ihrer Struktur antisemitisch, denn dann ist die Frage, wer anstelle der Juden treten solle. Diese Letzte Frage ist aber recht hypothetischer Natur, weil sie nie von Gesell aufgeworfen wurde also in einer Gesellschaft in der sein gesagtes deutlich mit Juden in Verbindung gebracht wurde, dem nie wiedersprochen hat um ein eventuelles Missverständnis auszuräumen(Phänomenologisch ist es ja ohnehin).
Was die Anhänger betrifft: Bin ich sehr anderer Meinung. Wie so oft, ist das eine Bunte Mischung von Leuten, die schon gerne auch mal nachplappern, wenn es sich nett anhört. Die meisten Freiwirtschafts-Tauschringe sind in ihrer Größe wirtschaftlich nicht ernst zu nehmen und mehr die Nachbarin die für Frau Maier Einkaufen geht, dafür drei Tauschgeld bekommt, das dann verfällt, weil anderes doch wichtiger war. Darin dann Antisemitismus auszumachen fällt mir schwer, auch wenn die Leutens auf Gesell und Ihren Tauschring schwören. Tauschringe selber sind auch nicht unbedingt antisemitisch. Die zugrundeliegende Freiwirtschaft ist es. Natürlich ist für Antisemiten diese Lehre gut geeignet. Einen kurzer,guter Text: [1]
