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		<title>Anarchopedia - User contributions [en]</title>
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		<updated>2026-11-12T14:42:34Z</updated>
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		<id>http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=4._November_1989&amp;diff=55912</id>
		<title>4. November 1989</title>
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				<updated>2011-02-06T17:13:43Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Urpiano: /* Christa Wolf */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Image:B4 11-89.jpg|thumb|right|240px|Berlin, Alexanderplatz]]&lt;br /&gt;
Am '''[[4. November]] 1989''' fand die grÃ¶ÃŸte Massendemonstration in der Geschichte  der [[DDR]] statt. Zwischen 500.000 und 1,4 Millionen Menschen beteiligten sich an diesem Sonnabend an der Berliner Demonstration rund um den Alexanderplatz. Berliner Theaterschaffende hatten dazu aufgerufen, gemÃ¤ss der Verfassung der DDR fÃ¼r Versammlungs- und Redefreiheit zu demonstrieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==RednerInnen==&lt;br /&gt;
*Marion van de Kamp (Schauspielerin)&lt;br /&gt;
*Johanna Schall (Schauspielerin)&lt;br /&gt;
*Ulrich MÃ¼he (Schauspieler)&lt;br /&gt;
*Jan Josef Liefers (Schauspieler)&lt;br /&gt;
*Gregor Gysi (Rechtsanwalt)&lt;br /&gt;
*Marianne Birthler (Katechetin, Initiative fÃ¼r Frieden und Menschenrechte)&lt;br /&gt;
*Kurt Demmler (SÃ¤nger, sang das Lied Â»Irgendwer ist immer dabeiÂ«)&lt;br /&gt;
*Markus Wolf (Generaloberst a.D. des Ministeriums fÃ¼r Staatssicherheit in der [[DDR]])&lt;br /&gt;
*Jens Reich (Molekularbiologe, [[Neues Forum]])&lt;br /&gt;
*Manfred Gerlach (Vorsitzender der Liberal-Demokratischen Partei Deutschlands)&lt;br /&gt;
*Ekkehard Schall (Schauspieler)&lt;br /&gt;
*GÃ¼nter Schabowski (1. SekretÃ¤r der [[SED]]-Bezirksleitung Berlin, stellv. Mitglied des PolitbÃ¼ros)&lt;br /&gt;
*Stefan Heym (Schriftsteller)&lt;br /&gt;
*Friedrich Schorlemmer (Theologe, [[Demokratischer Aufbruch]])&lt;br /&gt;
*Christa Wolf (Schriftstellerin)&lt;br /&gt;
*Tobias Langhoff (Schauspieler)&lt;br /&gt;
*Annekathrin BÃ¼rger (Schauspielerin, sang Â»Worte eines politischen Gefangenen an [[Stalin]]Â«)&lt;br /&gt;
*Joachim Tschirner (Dokumentarfilmregisseur)&lt;br /&gt;
*Klaus Baschleben (Journalist)&lt;br /&gt;
*Heiner MÃ¼ller (Schriftsteller)&lt;br /&gt;
*Lothar Bisky (Kulturwissenschaftler, Rektor der Filmhochschule Potsdam-Babelsberg)&lt;br /&gt;
*Ronald Freytag (Student, Humboldt-UniversitÃ¤t zu Berlin)&lt;br /&gt;
*Christoph Hein (Schriftsteller)&lt;br /&gt;
*Robert Juhoras (Student, UniversitÃ¤t Budapest)&lt;br /&gt;
*Konrad Elmer (Dozent)&lt;br /&gt;
*Steffi Spira (Schauspielerin)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Auswirkungen==&lt;br /&gt;
Die darauf folgenden [[Montagsdemo]]s am 6. November hatten solche landesweiten ZustrÃ¶me, daÃŸ der MinisterprÃ¤sident der DDR Willi Stoph, sowie das PolitbÃ¼ro des ZK der SED (die DDR-Schattenregierung) unter Egon Krenz am 7. und 8. November geschlossen ihren RÃ¼cktritt erklÃ¤rten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Einen Tag spÃ¤ter verkÃ¼ndete GÃ¼nter Schabowski am 9.November wÃ¤hrend der SpÃ¤tnachmittagsausgabe der &amp;quot;Aktuellen Kamera&amp;quot; (DDR-Tagesschau) die Ã–ffnung der Mauer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Zitate==&lt;br /&gt;
*Christa Wolf: &lt;br /&gt;
:''&amp;quot;Stell dir vor, es ist Sozialismus und keiner geht weg.&amp;quot;''&lt;br /&gt;
*Johanna Schall: &lt;br /&gt;
:''&amp;quot;Die Regierung ist eingesetzt, um dem Allgemeinwillen zur Anerkennung zu verhelfen, aber die Regierenden haben einen Individualwillen, und jeder Wille drÃ¤ngt zur Herrschaft.&amp;quot;''&lt;br /&gt;
*Jan Josef Liefers: &lt;br /&gt;
:''&amp;quot;Die vorhandenen Strukturen, die immer wieder Ã¼bernommenen prinzipiellen Strukturen lassen Erneuerung nicht zu. Deshalb mÃ¼ssen sie zerstÃ¶rt werden. Neue Strukturen mÃ¼ssen wir entwickeln, fÃ¼r einen demokratischen Sozialismus. Und das heiÃŸt fÃ¼r mich unter anderem auch Aufteilung der Macht zwischen der Mehrheit und den Minderheiten.&amp;quot;''&lt;br /&gt;
*Gregor Gysi: &lt;br /&gt;
:''&amp;quot;Allerdings, und das sage ich genauso deutlich, keinen ersten Mann der Partei und des Staates mehr ohne demokratische Kontrolle oder mit absolutistischen Herrschaftsformen und nie wieder mit ZÃ¼gen von Personenkult.&amp;quot;''&lt;br /&gt;
*Ekkehard Schall: &lt;br /&gt;
:''&amp;quot; Nicht die vielen Protestschreiben, Beschwerden und VorschlÃ¤ge haben etwas erreicht, sondern ausschlieÃŸlich der Druck der StraÃŸe, der selbstverstÃ¤ndlich verboten war, wie schon die Aktionen der revolutionÃ¤ren Sozialdemokraten im vorigen Jahrhundert.&amp;quot;''&lt;br /&gt;
*Christoph Hein: &lt;br /&gt;
:''&amp;quot;Schaffen wir eine demokratische Gesellschaft auf einer gesetzlichen Grundlage, die einklagbar ist! Einen Sozialismus, der dieses Wort nicht zur Karikatur macht. Eine Gesellschaft, die dem Menschen angemessen ist und ihn nicht der Struktur unterordnet. Es wird fÃ¼r uns alle viel Arbeit geben, auch viel Kleinarbeit, schlimmer als Stricken.&amp;quot;''&lt;br /&gt;
:''&amp;quot; Aber ich denke, unser GedÃ¤chtnis ist nicht so schlecht, daÃŸ wir nicht wissen, wer damit begann, die Ã¼bermÃ¤chtigen Strukturen aufzubrechen, wer den Schlaf der Vernunft beendete. Es war die Vernunft der StraÃŸe, die Demonstrationen des Volkes. Ohne diese Demonstrationen wÃ¤re die Regierung nicht verÃ¤ndert worden, kÃ¶nnte die Arbeit, die gerade beginnt, nicht erfolgen. Und da ist an erster Stelle Leipzig zu nennen.&amp;quot;''&lt;br /&gt;
*Heiner MÃ¼ller: &lt;br /&gt;
:''&amp;quot;40 Jahre ohne eigene Interessenvertretung sind genug! Wir dÃ¼rfen uns nicht mehr organisieren lassen, auch nicht von â€ºneuen MÃ¤nnernâ€¹ - wir mÃ¼ssen uns selbst organisieren. Die nÃ¤chsten Jahre werden fÃ¼r uns kein Zuckerschlecken. Die Daumenschrauben sollen angezogen werden. Die Preise werden steigen, die LÃ¶hne kaum. Wenn Subventionen wegfallen, trifft es vor allem uns. Der Staat fordert Leistung, bald wird er mit Entlassung drohen. Wir sollen die Karre aus dem Dreck ziehen!&amp;quot;''&lt;br /&gt;
*Steffi Spira: &lt;br /&gt;
:''&amp;quot;Ich wÃ¼nsche fÃ¼r meine Urenkel, daÃŸ sie aufwachsen ohne Fahnenapell, ohne StaatsbÃ¼rgerkunde und daÃŸ keine Blauhemden mit Fackeln an den hohen Leuten vorÃ¼bergehen.&amp;quot;''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Reden==&lt;br /&gt;
===[[Marianne Birthler]]===&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;margin:1em;padding:1em;border:1px dotted grey&amp;quot;&amp;gt;&amp;quot;Wir sind hier, weil wir Hoffnung haben. Auf diesem Platz ist hunderttausendfache Hoffnung versammelt. Hoffnung, Phantasie, Frechheit und Humor. Diese Hoffnung, die seit ein paar Wochen endlich in der DDR wÃ¤chst, sollte, bevor sie so groÃŸ wurde wie heute, am Abend des 7. Oktober und in den Tagen und NÃ¤chten danach niedergeknÃ¼ppelt werden. Ich arbeite in der Berliner Kontakt-Telefon-Gruppe mit. Wir haben Ã¼ber zweihundert Berichte gelesen, in denen davon die Rede ist, wie Menschen gejagt, geschlagen, gedemÃ¼tigt und verurteilt wurden. Alle, die diese Berichte kennen, haben begriffen, hier handelte es sich nicht um Ãœbergriffe einzelner, nicht nur um kleine BÃ¼ttel, die kÃ¼nstlich in StreÃŸ versetzt wurden, drauflos knÃ¼ppelten und grinsend Menschen befahlen, sich auszuziehen und Kniebeugen zu machen. Nein, das Unrecht ist auf auf Befehl geschehen. Es ist geplant, vorbereitet und befohlen worden. Es geschah auf einen Schlag, auf den StraÃŸen, in Rummelsburg, in Blankenburg, in den Garagen und auf den HÃ¶fen der Polizeireviere, in den Kasernen der Bereitschaftspolizei, in Berlin ebenso wie in anderen StÃ¤dten der DDR. Wer sich von den Polizisten solidarisch verhielt, muÃŸte dies heimlich tun. Wer sich weigerte, muÃŸte mit Strafe rechnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bis heute ist nicht beantwortet: Wer hat die Befehle gegeben, wer hatte die politische Verantwortung, wer hat befohlen, daÃŸ Polizisten aufgehetzt wurden und Angst vor der BevÃ¶lkerung hatten. Wer hat ihnen gesagt, daÃŸ man sie auf dem Alexanderplatz aufhÃ¤ngen wÃ¼rde. Der vom Berliner Magistrat gestern Vormittag auf Ã¶ffentlichen Druck hin eingesetzte UntersuchungsausschuÃŸ befriedigt noch nicht, weder in Hinblick auf seine Zusammensetzung noch auf seine Zielsetzung. Offenbar wurde in einer eiligen Aktion versucht, der Entstehung einer wirklich unabhÃ¤ngigen Untersuchungskommission zuvorzukommen, die gestern nachmittag gebildet wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dieser unabhÃ¤ngige UntersuchungsausschuÃŸ , zu dem beauftragte Vertreter von KÃ¼nstlerverbÃ¤nden, demokratischen Initiativen, der Kirche sowie Ã„rzte, AnwÃ¤lte und Psychologen angehÃ¶ren, ist bereit, mit dem UntersuchungsausschuÃŸ des Magistrats zusammenzuarbeiten, wenn gewÃ¤hrleistet ist, daÃŸ dort auch die Fragen der politischen Verantwortung geklÃ¤rt werden und daÃŸ dort niemand mitarbeitet, der in die Gesetzesverletzungen verstrickt ist. Diese Forderungen ergeben sich aus der Verantwortung jenen gegenÃ¼ber, die uns ihre Berichte gegeben haben, weil sie durch ihr Erleben das Vertrauen in staatliche Instanzen verloren haben. Was auch immer sich in diesen Tagen verÃ¤ndert, an einem Punkt sind wir noch nicht sehr viel weiter gekommen. Wie schaffen wir die politischen Strukturen, die ein fÃ¼r allemal verhindern, daÃŸ so etwas noch einmal geschieht. Ich zitiere einen Diensthabenden in Rummelsburg, als eine Frau ihre Rechte einklagen wollte:&amp;quot; Die Verfassung der DDR interessiert mich nicht, Rechte habt ihr hier unten nicht, und die Gesetze mache ich.&amp;quot; 48 Stunden hatte er Recht und noch ist nicht sicher, daÃŸ er nie wieder eine Chance bekommt. Es ist gut, fÃ¼r Meinungsfreiheit, Reisefreiheit, eine besser funktionierende Wirtschaft und ein neues Bildungssystem zu kÃ¤mpfen. All das ist bitter notwendig, aber ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
All das ist bitter notwendig, aber wir sollten bei alledem nicht vernachlÃ¤ssigen, daÃŸ diese Rechte gesichert werden mÃ¼ssen, daÃŸ heiÃŸt, wir mÃ¼ssen Ã¼ber die Fragen der Macht nachdenken und darÃ¼ber, wie Macht kontrolliert werden kann. Christoph Hein hat kÃ¼rzlich die Frage gestellt, was Menschen veranlaÃŸt hat, so zu handeln. Er fand eine schlimme Antwort: Weil sie dachten, wir wÃ¼rden weiter schweigen. Es hat nicht funktioniert. Wir haben nicht geschwiegen. Der gewaltige UnterdrÃ¼ckungsversuch hat eine fÃ¼r die DDR einmalige Welle von Mut und SolidaritÃ¤t bewirkt. Zu alledem, zum Leiden und zur SolidaritÃ¤t der letzten Wochen, gibt es zahllose Geschichten, wie Menschen verÃ¤ndert wurden. Wir werden uns morgen und in der nÃ¤chsten Zeit nicht ausruhen kÃ¶nnen. Noch sind Menschen unschuldig in Haft, fÃ¼r die wir uns einsetzen werden. Wer im Zusammenhang mit dem 7. Oktober bestraft wurde, wurde zwar amnestiert, aber, eine Amnestie ist ein Gnadenakt und keine Gerechtigkeit. Wir fordern Rehabilitierung und EntschÃ¤digung der Opfer. Ãœberhaupt gibt es viel zu tun. AbrÃ¼stungsprogramme fÃ¼r Wasserwerfer und Ã¤hnliche GerÃ¤te mÃ¼ssen entwickelt und durchgesetzt werden. In dem Betrieben krempeln WerktÃ¤tige ihre Gewerkschaften um oder grÃ¼nden lieber gleich neue. Studenten organisieren sich. Die Oppositionsgruppen kÃ¤mpfen mit Papiermangel und anderen technischen TÃ¼cken. Lehrer tun sich zusammen, um etwas zu verÃ¤ndern und so weiter und so weiter. Wer etwas tun will, hat viel Auswahl.&amp;quot;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Quelle: http://www.dhm.de/ausstellungen/4november1989/birt.html ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[[Jens Reich]]===&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;margin:1em;padding:1em;border:1px dotted grey&amp;quot;&amp;gt;&amp;quot;Freiheit ist Befreiung, und wir alle mÃ¼ssen uns frei machen von Angst, von der Angst, es kÃ¶nnte alles aufgezeichnet und spÃ¤ter gegen mich verwendet werden, - von feiger Vorsicht, nur nicht den Kopf aus dem Salat stecken, sonst gibt's einen drauf, - von KleinmÃ¼tigkeit, es hat ja doch keinen Sinn, nichts wird sich Ã¤ndern, alles bleibt beim Alten. Nein, wir mÃ¼ssen unser Verfassungsrecht wahrnehmen, nicht nur hier auf der Demo, sondern vor dem Chef, vor den Kollegen, vor dem Lehrer, vor der BehÃ¶rde, Ã¼berall. Und wir mÃ¼ssen jedem beistehen, der dies Recht ausÃ¼bt, nicht abwarten, ob er sich den Hals bricht. Wir sollen zuletzt auch SolidaritÃ¤t nicht vergessen. Das Wort wird so leicht zur Phrase, sozusagen zum Soli-Aufkommen . Wir wollen zum Beispiel an die Prager Einwohner denken. An die blauen Flecken auf ihren RÃ¼cken. An ihre Verhafteten. Seit wann darf man politische Konflikte mit dem KnÃ¼ppel austragen.?&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wir wollen auch die Alten nicht vergessen, die dieses Land aus den TrÃ¼mmern geholt haben. Und die jetzt vielleicht krank oder behindert sind. Sie brauchen unsere freundliche Zustimmung. Auch an die Kinder wollen wir denken, die stillsitzen mÃ¼ssen. Sogar dann, wenn in Berlin eine Freiheitsdemonstration stattfindet. Nicht zuletzt auch an die Ossietzky-SchÃ¼ler in Pankow. Sie sind von der Schule geflogen, weil sie das Recht wahrnahmen, fÃ¼r das wir heute hier stehen.. Sie haben eine groÃŸzÃ¼gige Wiedergutmachung verdient, keine mÃ¤klige Begnadigung. Und zum SchluÃŸ denken wir an SÃ¼dafrika. Auch dort gab es in diesen Tagen die erste groÃŸe Freiheitsdemonstration. Wir muÃŸten nur die Sprache wiederentdecken, unser Schweigen brechen. Die Menschen dort in SÃ¼dafrika muÃŸten sich den Stickknebel aus den Rachen reiÃŸen. Sie beweisen Todesmut, laÃŸt uns wenigstens Zivilcourage zeigen. Und ein letztes freundliches Wort, vielleicht kÃ¶nnen wir bei einer anderen Veranstaltung Erich Loest oder Wolf Biermann dabei haben. Vielleicht kÃ¶nnen wir die Leute dabei haben, die nicht mehr bei uns sind, weggegangen sind und wiederkommen mÃ¶chten. Danke. &amp;quot;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Quelle: http://www.dhm.de/ausstellungen/4november1989/reich.html''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[[Stefan Heym]]===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;margin:1em;padding:1em;border:1px dotted grey&amp;quot;&amp;gt;&amp;quot;Liebe Freunde, MitbÃ¼rger, es ist, als habe einer die Fenster aufgestoÃŸen nach all den Jahren der Stagnation, der geistigen, wirtschaftlichen, politischen, den Jahren von Dumpfheit und Mief, von Phrasengedresch und bÃ¼rokratischer WillkÃ¼r, von amtlicher Blindheit und Taubheit. Welche Wandlung! Vor noch nicht vier Wochen schon gezimmerte TribÃ¼ne hier um die Ecke, mit dem Vorbeimarsch, dem bestellten, vor den Erhabenen! Und heute! Heute hier, die Ihr Euch aus eigenem freien Willen versammelt habt, fÃ¼r Freiheit und Demokratie und fÃ¼r einen Sozialismus, der des Namens wert ist.&lt;br /&gt;
In der Zeit, die hoffentlich jetzt zu Ende ist, wie oft kamen da die Menschen zu mir mit ihren Klagen. Dem war Unrecht geschehen, und der war unterdrÃ¼ckt und geschurigelt worden. Und allesamt waren sie frustriert. Und ich sagte: So tut doch etwas! Und sie sagten resigniert: Wir kÃ¶nnen doch nichts tun. Und das ging so in dieser Republik, bis es nicht mehr ging. Bis sich so viel Unwilligkeit angehÃ¤uft hatte im Staate und so viel Unmut im Leben der Menschen, dass ein Teil von ihnen weglief. Die anderen aber, die Mehrzahl, erklÃ¤rten, und zwar auf der Strasse, Ã¶ffentlich: SchluÃŸ, Ã¤ndern. Wir sind das Volk!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Einer schrieb mir - und der Mann hat recht: Wir haben in diesen letzten Wochen unsere Sprachlosigkeit Ã¼berwunden und sind jetzt dabei, den aufrechten Gang zu erlernen. Und das, Freunde, in Deutschland, wo bisher sÃ¤mtliche Revolutionen danebengegangen, und wo die Leute immer gekuscht haben, unter dem Kaiser, unter den Nazis, und spÃ¤ter auch. Aber sprechen, frei sprechen, gehen, aufrecht gehen, das ist nicht genug. LaÃŸt uns auch lernen zu regieren. Die Macht gehÃ¶rt nicht in die HÃ¤nde eines einzelnen oder ein paar weniger oder eines Apparates oder einer Partei. Alle mÃ¼ssen teilhaben an dieser Macht.Und wer immer sie ausÃ¼bt und wo immer, muÃŸ unterworfen sein der Kontrolle der BÃ¼rger, denn Macht korrumpiert. Und absolute Macht, das kÃ¶nnen wir heute noch sehen, korrumpiert absolut. Der Sozialismus - nicht der Stalinsche, der richtige -, den wir endlich erbauen wollen zu unserem Nutzen und zum Nutzen ganz Deutschlands, dieser Sozialismus ist nicht denkbar ohne Demokratie. Demokratie aber, ein griechisches Wort, heiÃŸt Herrschaft des Volkes.&amp;quot;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Quelle: http://www.dhm.de/ausstellungen/4november1989/heym.html''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[[Friedrich Schorlemmer]]===&lt;br /&gt;
   	&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;margin:1em;padding:1em;border:1px dotted grey&amp;quot;&amp;gt;&amp;quot;Ich spreche Ã¼ber SolidaritÃ¤t und Toleranz. Im Herbst 1989 sind wir auferstanden aus Ruinen und der Zukunft neu zugewandt. Und bald werden wir dieses Lied auch wieder singen. Hier lohnt es sich jetzt, hier wird es spannend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bleibt doch hier! Jetzt brauchen wir buchstÃ¤blich jeden und jede.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es ist wahr, unser Land ist kaputt. Ziemlich kaputt. Es ist wahr, dumpf, geduckt, bevormundet haben wir gelebt, so viele Jahre. Heute sind wir hierhergekommen, offener, aufrechter, selbstbewuÃŸter. Wir finden zu uns selbst. Wir werden aus Objekten zu Subjekten des politischen Handelns. Wir kÃ¶nnen stolz sein. Lebten wir gestern noch in der stickigen Luft der Stagnation, die atemberaubend war, so erleben wir jetzt VerÃ¤nderungen, die atemberaubend sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Wehrunterricht wird abgeschafft, der Zivildienst wird eingefÃ¼hrt. PlÃ¶tzlich ist es zum Erlebnis geworden, unsere Zeitungen zu lesen. Aus Zerrspiegeln wurden Spiegel. Warum muÃŸten wir so lange darauf warten?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ist das alles nur ein Traum, aus dem es ein bitteres Erwachen gibt? Oder sind wir mitten in einem wirklichen dauerhaften demokratischen Aufbruch? Wir brauchen jetzt, denke ich, Toleranz und kritische SolidaritÃ¤t miteinander. Und nicht das Ausufern der verstÃ¤ndlichen Emotionen. Wir brauchen eine Koalition der Vernunft, die quer durch die bisherigen Parteien und quer durch die neuen Bewegungen geht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aber dazu gehÃ¶rt auch, daÃŸ die neuen Bewegungen - alle - zugelassen werden. Der Wandel ist schon unÃ¼bersehbar, aber noch ist er umkehrbar. Hatten die Herrschenden bisher die Signale unserer gesellschaftlichen Krise nicht gehÃ¶rt, hÃ¶chstens abgehÃ¶rt, so haben die dramatischen WidersprÃ¼che sie jetzt gezwungen, von ihren TribÃ¼nen herabzusteigen und den gleichberechtigten Dialog zu beginnen. Und, ich habe erlebt, wieviel sie sich jetzt anhÃ¶ren mÃ¼ssen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und wir werden viele in ihren Ã„mtern nicht mehr tolerieren kÃ¶nnen. Und ich mÃ¶chte meinen Respekt denen aussprechen, die freiwillig zurÃ¼cktreten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der nun begonnene Dialog darf sich aber nicht aufs Dampfablassen beschrÃ¤nken, sonst entartet er zum groÃŸen Papperlapapp des Volkes, bis der Winter einkehrt und alles wieder in die alten Bahnen gebracht wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wir brauchen weitere spÃ¼rbare Ergebnisse des Dialogs. Der Dialog muÃŸ zum Normalfall des Umgangs zwischen Volk und Regierung werden. Er darf nicht NotmaÃŸnahme im Krisenfall sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer gestern noch die scharfe Kralle der Macht zeigte und heute das weiche PfÃ¶tchen des Dialogs hinhÃ¤lt, darf sich nicht wundern, daÃŸ viele noch die Kralle darunter fÃ¼rchten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer gestern noch die [[:zh:å¤©å®‰é—¨å¹¿åœº|chinesische LÃ¶sung]] fÃ¼r richtig hielt, muÃŸ heute - und zwar verbindlich - erklÃ¤ren, daÃŸ dies fÃ¼r die DDR nicht zur Debatte steht, sonst bleibt die Angst.&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;''(Dieser Satz bezieht sich auf eine Bemerkung von Egon Krenz aus dem Mai 1989 â€žes sei etwas getan worden, um die Ordnung wiederherzustellenâ€œ)''&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wir brauchen nun eine Struktur der Demokratie von unten nach oben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Regierung hat auf das Volk zu hÃ¶ren und nicht das Volk auf die Regierung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wir lassen uns nicht mehr bevormunden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
SchlieÃŸlich, eine AtmosphÃ¤re des Vertrauens in unserem Lande entwickelt sich erst, wenn das grÃ¶ÃŸte innenpolitische Sicherheitsrisiko, die Staatssicherheit, radikal abgebaut und vom Volk kontrolliert wird. 40 Jahre haben wir das erduldet!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
40 Jahre haben wir das erduldet, jetzt wollen und kÃ¶nnen wir diesen riesigen Angstapparat weder weiter tolerieren noch bezahlen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fehler dÃ¼rfen nun nicht flugs korrigiert, sie mÃ¼ssen auch als Fehler zugegeben werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aber, liebe Freunde, liebe MitbÃ¼rger in unserem ganzen Land, reiÃŸen wir nun nicht neue GrÃ¤ben auf, trauen wir jedem eine Wende zu, auch wenn nicht jeder in seiner alten Position verbleiben darf. Aber bitte keine Rachegedanken!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wo persÃ¶nliche Verantwortung oder Schuld vorliegt, ist strikte Gesetzlichkeit einzuhalten. Tolerieren wir nirgendwo Stimmen der Vergeltung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und zu uns aus der neuen demokratischen Bewegung mÃ¶chte ich sagen: Setzen wir an die Stelle der alten Intoleranz nicht neue Intoleranz. Seien wir tolerant und gerecht gegenÃ¼ber den alten und neuen politischen Konkurrenten, auch einer sich wandelnden SED.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Denken wir daran, welche BefÃ¼rchtungen der neue erste Mann &amp;lt;small&amp;gt;''(Egon Krenz)''&amp;lt;/small&amp;gt; auslÃ¶ste und welche neue Bewegung mit ihm schon in Gang gekommen ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ich meine, wir wollen und wir kÃ¶nnen unser Land jetzt nicht ohne die SED aufbauen. Aber sie muÃŸ nicht fÃ¼hren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Toleranz erwÃ¤chst aus der Erkenntnis, daÃŸ auch wir irren, und den alten Fehlern neue hinzufÃ¼gen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Damit aber niemand wieder IrrtÃ¼mer unangefochten als Wahrheit ausgeben kann, dazu brauchen wir die volle Demokratie, die keinen festgeschriebenen Wahrheits- und FÃ¼hrungsanspruch einer Gruppe vertrÃ¤gt. Nirgendwo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Darum: Demokratie jetzt oder nie!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ohne die wache SolidaritÃ¤t aller demokratischen KrÃ¤fte wird es nicht gelingen, eine lebensfÃ¤hige Demokratie aufzubauen, die Zersplitterung der Demokratien ist stets die Stunde der Diktatoren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wir werden noch durch ein Tal hindurchgehen, wir werden uns nicht durch besonderen Wohlstand auszeichnen kÃ¶nnen, aber vielleicht durch mehr Freundlichkeit und WÃ¤rme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aus Wittenberg kommend, erinnere ich Regierende und Regierte - also uns alle - an ein Wort Martin Luthers: Lasset die Geister aufeinanderprallen, aber die FÃ¤uste haltet stille.&amp;quot;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Quelle: http://www.dhm.de/ausstellungen/4november1989/schorl.html''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[[Christa Wolf]]===&lt;br /&gt;
''(Ihre TÃ¤tigkeit als &amp;quot;IM Margarete&amp;quot; tut hier nichts zur Sache)''&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;margin:1em;padding:1em;border:1px dotted grey&amp;quot;&amp;gt;&amp;quot;VerblÃ¼fft beobachten wir die Wendigen...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jede revolutionÃ¤re Bewegung befreit auch die Sprache. Was bisher so schwer auszusprechen war, geht uns auf einmal frei von den LippenÂ· Wir staunen, was wir offenbar schon lange gedacht haben und was wir uns jetzt laut zu rufen: Demokratie jetzt oder nie! Und wir meinen Volksherrschaft, und wir erinnern uns der steckengebliebenen oder blutig niedergeschlagenen AnsÃ¤tze in unserer Geschichte und wollen die Chance,die in dieser Krise steckt, da sie alle unsere produktiven KrÃ¤fte weckt, nicht wieder verschlafen; aber wir wollen sie auch nicht vertun durch Unbesonnenheit oder die Umkehrung von Feindbildern.&lt;br /&gt;
Mit dem WortÂ·WendeÂ· habe ich meine Schwierigkeiten. Ich sehe da ein Segelboot, der KapitÃ¤n ruft: &amp;quot;Klar zur Wende!&amp;quot;,Â· weil der Wind sich gedreht hat und die Mannschaft duckt sich, wenn der Segelbaum Ã¼ber das Boot fegt. Aber stimmt dieses Bild noch? Stimmt es noch in dieser tÃ¤glich vorwÃ¤rtstreibenden Lage. Ich wÃ¼rde von revolutionÃ¤rer ErneuerungÂ·sprechen. Revolutionen gehen von unten aus. &amp;quot;Unten&amp;quot; und &amp;quot;oben&amp;quot; wechseln ihre PlÃ¤tze in dem Wertesystem und dieser Wechsel stellt die sozialistische Gesellschaft vom Kopf auf die FÃ¼ÃŸe. GroÃŸe soziale Bewegungen kommen in Gang.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Soviel wie in diesen Wochen ist in unserem Land noch nie geredet worden, miteinander geredet worden,noch nie mit dieser Leidenschaft, mit soviel Zorn und Trauer, aber auch mit soviel HoffnungÂ· Wir wollen jeden Tag nutzen, wir schlafen nicht oder wenig, wir befreunden uns mit Menschen,die wir vorher nicht kannten und wir zerstreiten uns schmerzhaft mit anderenÂ· Das nennt sich nun Â·&amp;quot;Dialog&amp;quot;Â·,wir haben ihn gefordert, nun kÃ¶nnen wir das Wort fast nicht mehr hÃ¶ren und haben doch noch nicht wirklich gelernt, was es ausdrÃ¼cken will. MiÃŸtrauisch starren wir auf manche plÃ¶tzlich ausgestreckte Hand, in manches vorher so Starre Gesicht: &amp;quot;MiÃŸtrauen ist gut, Kontrolle noch besser&amp;quot; - wir drehen alte Losungen um, die uns gedrÃ¼ckt und verletzt haben und geben sie postwendend zurÃ¼ck. Wir fÃ¼rchten, benutzt zu werden. Und wir fÃ¼rchten, ein ehrlich gemeintes Angebot auszuschlagen. In diesem Zwiespalt befindet sich nun das ganze Land. Wir wissen, wir mÃ¼ssen die Kunst Ã¼ben, den Zwiespalt nicht in Konfrontation ausarten zu lassen: Diese Wochen, diese MÃ¶glichkeiten werden uns nur einmal gegeben - durch uns selbst. VerblÃ¼fft beobachten wir die Wendigen, im Volksmund &amp;quot;WendehÃ¤lseÂ· genannt, die, laut Lexikon, sich &amp;quot;rasch und leicht einer gegebenen neuen Situation anpassen, sich in ihr geschickt bewegen, sie zu nutzen verstehen&amp;quot;. Sie am meisten blockieren die GlaubwÃ¼rdigkeit der neuen Politik. Soweit sind wir wohl noch nicht, daÃŸ wir sie mit Humor nehmen kÃ¶nnen - was uns doch in anderen FÃ¤llen schon gelingt. &amp;quot;Trittbrettfahrer - zurÃ¼cktreten!&amp;quot; lese ich auf Transparenten. Und, an die Polizei gerichtet, von Demonstranten der Ruf: &amp;quot;Zieht euch um und schlieÃŸt euch an!&amp;quot; - ein groÃŸzÃ¼giges Angebot.&lt;br /&gt;
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Ã–konomisch denken wir auch: &amp;quot;Rechtssicherheit spart Staatssicherheit!&amp;quot; Und wir sind sogar zu existentiellen Verzichten bereit: &amp;quot;BÃ¼rger,stell die Glotze ab, setz dich jetzt mit uns in Trab!&amp;quot;Â· Ja: Die Sprache springt aus dem Ã„mter- und Zeitungsdeutsch heraus,in das sie eingewickelt war, und erinnert sich ihrer GefÃ¼hlswÃ¶rter. Eines davon ist Â·&amp;quot;Traum&amp;quot;. Also trÃ¤umen wir mit hellwacher Vernunft Stell dir vor, es ist Sozialismus, und keiner geht weg! Sehen aber die Bilder der immer noch Weggehenden, fragen uns: Was tun? Und hÃ¶ren als Echo die Antwort: Was tun! Das fÃ¤ngt jetzt an, wenn aus den Forderungen Rechte, also Pflichten werden:Untersuchungskommission, Verfassungsgericht. Verwaltungsreform. Viel zu tun, und alles neben der Arbeit. Und dazu noch Zeitung, essen! Zu HuldigungsvorbeizÃ¼gen, verordneten Manifestationen werden wir keine Zeit mehr haben, Dieses ist eine Demo, genehmigt, gewaltlos. Wenn sie so bleibt, bis zum SchluÃŸ, wissen wir wieder mehr Ã¼ber das, was wir kÃ¶nnen, und darauf bestehen wir dann: Vorschlag fÃ¼r den Ersten Mai: Die FÃ¼hrung zieht am Volk vorbei. Unglaubliche Wandlungen. Das Â·&amp;quot;Staatsvolk der DDR&amp;quot;Â· geht auf die StraÃŸe, um sich als &amp;quot;Volk&amp;quot; zu erkennen. Und dies ist fÃ¼r mich der wichtigste Satz dieser letzten Wochen - der tausendfache Ruf: Wir - sind - das - Volk!&lt;br /&gt;
Eine schlichte Feststellung. Die wollen wir nicht vergessen.&amp;quot;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Quelle: http://www.dhm.de/ausstellungen/4november1989/cwolf.html''&lt;br /&gt;
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==siehe auch==&lt;br /&gt;
*[[ziviler Ungehorsam]]&lt;br /&gt;
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==Weblinks==&lt;br /&gt;
*Rosa-Luxemburg-Stiftung: [http://www.rosalux.de/cms/index.php?id=3915 Die Revolution fÃ¼r den Sozialismus kam zu spÃ¤t]&lt;br /&gt;
*Linkspartei: [http://sozialisten.de/politik/publikationen/disput/view_html?zid=24357&amp;amp;bs=1&amp;amp;n=12 Zwischen Aufbruch und Abbruch]&lt;br /&gt;
Montagsdemo Mannheim - http://www.montagsdemo.mannheim2004.website.ms&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
[[Kategorie:KÃ¤mpfe fÃ¼r die Freiheit!]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Revolution]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Geschichte]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Urpiano</name></author>	</entry>

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