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		<title>Anarchopedia - User contributions [en]</title>
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		<updated>2026-10-30T14:02:32Z</updated>
		<subtitle>User contributions</subtitle>
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		<id>http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=Programm_2011&amp;diff=57489</id>
		<title>Programm 2011</title>
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				<updated>2011-08-28T18:05:29Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinkpanther: /* Montag 19.09. */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Freitag 16.09. ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* ab 16 Uhr [[Anarchistische Fahrrad-Stadtrundfahrt]] des AK Freizeit, Treffpunkt AZ Conni&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Samstag 17.09. ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[http://pogrom91.tumblr.com/about|Initiative pogrom91]] - Antifaschistischer Stadtspaziergang Hoyerswerda&lt;br /&gt;
* 15 Uhr: [[JÃ¼rgen MÃ¼mken]]: Kapitalismus und Wohnen (Vortrag und Diskussion)&lt;br /&gt;
* 17 Uhr @ Werkstatt : [[Muschiballett]] â€“ Theater-Performance&lt;br /&gt;
* 20 Uhr @ ??? : Zukunftswerkstatt Jena&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sonntag 18.09. ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 14-15 Uhr @ ??? : Vortrag &amp;amp; 15-17 Uhr Workshop: â€œKompetenzen in kollektiver Selbstorganisationâ€ â€“ Tom Novak (Stuttgart)&lt;br /&gt;
* 15/16 Uhr @RM16: Cafe Negation - â€œReichtum, Armut und gar keine Revolution. Kapitalismus in Deutschland seit dem Ende der Geschichteâ€ â€“ RÃ¼diger Mats (ab 15 uhr kaffee+kuchen, 16 uhr start)&lt;br /&gt;
* 17-21 Uhr Werk.Stadt.Laden - [[Unkrautsalon / Workshop]]&lt;br /&gt;
* 20 Uhr @ Conni: [[FAU-Vortrag]]: Eine Basisgewerkschaft stellt sich vor&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Montag 19.09. ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* ab 11 Uhr bis max 18 Uhr @Werkstatt (Wagenplatz): Hauswirtschaftslehre - Workshop zum Erlernen von Basic-Skills um HÃ¤user wieder nutzbar zu machen: Stromkabel verlegen/anschlieÃŸen, Wasserrohre verlegen, Mauern, Akkuschrauber bedienen, Dachpappe verlegen, SchweiÃŸen...&lt;br /&gt;
* 19 Uhr @?? (Ort noch unklar): Repression gegen politische ZusammenhÃ¤nge und Aktivist_innen. MÃ¶glichkeiten der Gegenwehr im Umgang mit Polizei, Gerichten, etc. Strategien, Erfahrungen, Diskussion&lt;br /&gt;
* 21 Uhr @Luther33: VoKÃ¼, Vilm &amp;amp; Vortrag - Die Dresdener Sambaband [http://planets.blogsport.de Planet-S] stellt sich und das transnationale Sambanetzwerk &amp;quot;Rhythms of Resistance&amp;quot; vor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Dienstag 20.09. ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 15 Uhr Schlauchboottour: Sich auf der Elbe durch Dresden treiben lassen, super Aussicht (Hofkirche, Semperoper, Zwinger usw). Mitbringen: Schlauchboot, Autoreifen oder anderes WassergefÃ¤hrt. FÃ¼r den Transport von trockenen Klamotten wird gesorgt. &lt;br /&gt;
* 16/17uhr @Chemiefabrik: Gedichte/Theater/Kunst und danach Bands&lt;br /&gt;
* 17.30: [[Konsumkritische StadtfÃ¼hrung zu FuÃŸ]]&lt;br /&gt;
* 19 Uhr @AZ CONNI: Beratung der Roten Hilfe&lt;br /&gt;
* 20 Uhr @AZ Conni: VoKÃ¼&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mittwoch 21.09. ==&lt;br /&gt;
14-16 Uhr @ ???: [[Community Accountability I]] â€“ EinfÃ¼hrung in die UnterstÃ¼tzungsarbeit von betroffenen Personen&lt;br /&gt;
* 17-19 Uhr @AZ CONNI: [[Workshop &amp;quot;Was ist Herrschaft?&amp;quot;]] (Hauke)&lt;br /&gt;
* 17:30-19:30 Uhr @ ???: [[Community Accountability II]] â€“ Zum Umgang mit gewaltausÃ¼benden Personen&lt;br /&gt;
* 20 Uhr @AZ Conni: VoKÃ¼&lt;br /&gt;
* ...nach der VokÃ¼ @AZ CONNI: Lesung [[&amp;quot;Herrschaftskritik - Analysen.Aktionen.Alternativen&amp;quot;]] (Hauke)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Donnerstag 22.09. ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 16:00-max.20:00 @Conni Workshop Computersicherheit mit Referent vom ccc-Berlin&lt;br /&gt;
* danach eventuell Technikertreff (Ort noch offen)&lt;br /&gt;
* OAT â€“ ?&lt;br /&gt;
* 22:30-open end @Chemiefabrik: Jugendtanz (Party reservieren?)&lt;br /&gt;
* 20.00-22.00 Vortrag &amp;quot;Antisemitismus und dessen Abwehr als Mime der Politik&amp;quot; mit anschlieÃŸender Diskussion mit Referentin aus dem Hatikva e.V. Dresden (Ort noch offen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Freitag 23.09. ==&lt;br /&gt;
* 15:00 @ RudolfstraÃŸe7: Vortrag &amp;amp; Diskussion: Der (Un-) Sinn des Begriffs 'Extremismus' und seine Folgen (Fenske)&lt;br /&gt;
* 17:00 @ Bahnhof Mitte: Armut bestreiken! sozialkÃ¤mpferische Demonstration&lt;br /&gt;
* 17.30: [[Konsumkritische StadtfÃ¼hrung mit dem Fahrrad]]&lt;br /&gt;
* 21:00: Konzert EX BEST FRIENDS&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Samstag 24.09. ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* fence off Demo in Leipzig &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sonntag 25.09. ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 13 Uhr AZ Conni[[Abschlusswanderung]] des AK Freizeit&lt;br /&gt;
* 13-18 Uhr Werk.Stadt.Laden - [[Ãœberflug 3]] / Stadtspaziergang&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Veranstaltungen, die noch nicht eingeordnet sind: ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Vortrag RenÃ© Wolff: Willst du beherrscht werden? Was ist eigentlich Anarchie?&lt;br /&gt;
* Vortrag/Workshop Carsten Keller Thema MigrantInnen und Stadt, mÃ¶glichst unter der Woche, auÃŸer 19.9., schÃ¶n wÃ¤rs am 21.9.&lt;br /&gt;
* RGW Berlin - praktische Tips fÃ¼r Projekte&lt;br /&gt;
* Gwendolin von den PolyTanten - Beziehungsformen/Polykram, am liebsten 18.&lt;br /&gt;
* ? EinfÃ¼hrungsworkshop Awareness-/UnterstÃ¼tzungsarbeit (am Anfang!)&lt;br /&gt;
* Seminar Victor Vincze (AuslÃ¤nderrat)&lt;br /&gt;
* ? EinfÃ¼hrung Feminismus/Antisexismus (ex-arrrgh-crew)&lt;br /&gt;
* ? EinfÃ¼hrung Kapitalismus/-kritik&lt;br /&gt;
* ? &amp;quot;extreme&amp;quot; Trash-Party&lt;br /&gt;
* ? transformative justice/community accountability&lt;br /&gt;
* ? consent/zustimmungskonzept&lt;br /&gt;
* ? (kampf-)sport-workshop fÃ¼r frauenmÃ¤dchentrans*&lt;br /&gt;
* Vorstellung LibertÃ¤res Netzwerk Dresden&lt;br /&gt;
* ? Vorstellung Forum deutschsprachiger AnarchistInnen&lt;br /&gt;
* electro-Party in der Chemiefabrik (Montag oder Mittwoch)&lt;br /&gt;
* ? Vortrag Antisemitismus (Hatikva)&lt;br /&gt;
* Workshop - Theater der UnterdrÃ¼ckten - Sascha (mÃ¶glichst frÃ¼h, damit vielleicht noch ein 2. Termin stattfinden kann)&lt;br /&gt;
(? = ist noch nicht fest zugesagt)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinkpanther</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=Polyamorie&amp;diff=57480</id>
		<title>Polyamorie</title>
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				<updated>2011-08-26T16:21:49Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinkpanther: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Polyamorie''' ist wie jeder Begriff der dem Spektrum der poststruktualistischen Philosohie entsprungen ist schwer zu fassen. Versuchen wir eine erste NÃ¤herung an den Begriff mit der Definition als '''verantwortungsvolle, nicht-monogame Beziehungsform''' &amp;lt;ref&amp;gt; Der Artikel orientiert sich an den AusfÃ¼hrungen von Schroedter / Vetter (2010): Polyamorie, Stuttgart &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definition von Polyamorie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Begriff Polyamorie ist ein Kunstwort das sich aus dem griechischen Wort &amp;quot;Polys&amp;quot; fÃ¼r ''viel, mehrere'' und dem lateinischen amor ''Liebe'' zusammensetzt. Zuerst genutzt wurde der Begriff nach Schroedter / Vetter von der &amp;quot;Church of all&amp;quot; GrÃ¼nder_innen Oberon Zell-Ravenheart und Morning Glory Zell-Ravenheart, womit sie auch den starken einfluss von spirituellen und esoterischen Gruppen auf den Diskurs der Polyamorie begrÃ¼nden. &amp;lt;ref&amp;gt; Schroedter / Vetter (2010): Polyamorie, Stuttgart, Seite 29 &amp;lt;/ref&amp;gt; Trotz der Definitions als '''verantwortungsvolle, nicht-monogame Beziehungsformen ''' gibt es auch innerhalb dieses Spektrums immer wieder Distanzierungen von Polyamorie. Die Kritiker_innen des Begriff fÃ¼hren zumeist an, dass der Begriff durch seinen Bezug auf das Wort &amp;quot;Liebe&amp;quot; menschen ausschlieÃŸe, welche SexualitÃ¤t als Selbstzweck genieÃŸen. TatsÃ¤chlich ist in vielen VerÃ¶ffentlichungen der &amp;quot;Poly&amp;quot; -Szene eine solche Distanzierung zu entnehmen. Eine andere Kritik ist die Definition von Polyamorie als nicht-monogame Beziehungsform. Dies fÃ¼hre dazu die HeteronormativitÃ¤t zu stÃ¤rken da Polyamory nur als Abgrenzung zur Norm gedacht wÃ¼rde. Der Begriff der HeteronormativitÃ¤t wird allerdings aus den selben GrÃ¼nden Kritisiert. Er wÃ¼rde durch die reine Nennung das Reproduzieren was er zu kritisieren vorgibt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Polyamorie ist nicht zu verwechseln mit der Polygnyie oder der Polygamie. Andere Beziehungsformen sind die Monogynie und die Monoandrie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise und Anmerkungen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinkpanther</name></author>	</entry>

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		<id>http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=Polyamorie&amp;diff=57479</id>
		<title>Polyamorie</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinkpanther: /* Definition von Polyamorie */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Polyamorie''' ist wie jeder Begriff der aus dem Spektrum der poststruktualistischen Philosohie entsprungen ist schwer zu fassen. Versuchen wir eine erste NÃ¤hrung an den Begriff mit der Definition als '''verantwortungsvolle, nicht-monogame Beziehungsform''' &amp;lt;ref&amp;gt; Der Artikel orientiert sich an den AusfÃ¼hrungen von Schroedter / Vetter (2010): Polyamorie, Stuttgart &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definition von Polyamorie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Begriff Polyamorie ist ein Kunstwort das sich aus dem griechischen Wort &amp;quot;Polys&amp;quot; fÃ¼r ''viel, mehrere'' und dem lateinischen amor ''Liebe'' zusammensetzt. Zuerst genutzt wurde der Begriff nach Schroedter / Vetter von der &amp;quot;Church of all&amp;quot; GrÃ¼nder_innen Oberon Zell-Ravenheart und Morning Glory Zell-Ravenheart, womit sie auch den starken einfluss von spirituellen und esoterischen Gruppen auf den Diskurs der Polyamorie begrÃ¼nden. &amp;lt;ref&amp;gt; Schroedter / Vetter (2010): Polyamorie, Stuttgart, Seite 29 &amp;lt;/ref&amp;gt; Trotz der Definitions als '''verantwortungsvolle, nicht-monogame Beziehungsformen ''' gibt es auch innerhalb dieses Spektrums immer wieder Distanzierungen von Polyamorie. Die Kritiker_innen des Begriff fÃ¼hren zumeist an, dass der Begriff durch seinen Bezug auf das Wort &amp;quot;Liebe&amp;quot; menschen ausschlieÃŸe, welche SexualitÃ¤t als Selbstzweck genieÃŸen. TatsÃ¤chlich ist in vielen VerÃ¶ffentlichungen der &amp;quot;Poly&amp;quot; -Szene eine solche Distanzierung zu entnehmen. Eine andere Kritik ist die Definition von Polyamorie als nicht-monogame Beziehungsform. Dies fÃ¼hre dazu die HeteronormativitÃ¤t zu stÃ¤rken da Polyamory nur als Abgrenzung zur Norm gedacht wÃ¼rde. Der Begriff der HeteronormativitÃ¤t wird allerdings aus den selben GrÃ¼nden Kritisiert. Er wÃ¼rde durch die reine Nennung das Reproduzieren was er zu kritisieren vorgibt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Polyamorie ist nicht zu verwechseln mit der Polygnyie oder der Polygamie. Andere Beziehungsformen sind die Monogynie und die Monoandrie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise und Anmerkungen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinkpanther</name></author>	</entry>

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		<title>Geschlecht</title>
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				<updated>2011-08-26T16:10:20Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinkpanther: /* Über die Trennung von &amp;quot;Sex &amp;amp; Gender&amp;quot; */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Im Zuge der zweiten Feministischen Welle, in der Simone de Beauvoir eine prÃ¤gende Rolle spielte, wurde '''Geschlecht''' zu einer Janusmaske mit zwei Bedeutungen. In diesem Artikel geht es einerseits um '''Gender''', das soziale Geschlecht, wie auch um '''Sex''', unser biologisches Geschlecht. Ein dritter Teil beinhaltet die Kritik z.b. Judith Butlers an einer Trennung des Begriffs Geschlecht in '''Sex''' und '''Gender'''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ãœber die Trennung von &amp;quot;Sex &amp;amp; Gender&amp;quot; ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
â€žMan wird nicht als Frau geboren, sondern man wird zur Frau gemachtâ€œ &amp;lt;ref&amp;gt; de Beauvoir, Simone: Das andere Geschlecht &amp;lt;/ref&amp;gt; Simone de Beauvoir&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Simone de Beauvoir weist in ihrem Buch &amp;quot;das andere Geschlecht&amp;quot; u.a. darauf hin das Frauen tatsÃ¤chlich (das Buch erschien 1949) eine schlechtere Bildung haben als MÃ¤nner, und ihre kognitiven FÃ¤higkeiten nicht so entwickelt sind wie beim Mann. Im Gegensatz zu konservativen und reaktionÃ¤ren Elementen zieht sie daraus allerdings nicht den Schluss, dass Frauen nun &amp;quot;von Natur aus&amp;quot; dÃ¼mmer seien als MÃ¤nnern, sondern dass &amp;quot;Frauen&amp;quot; erst kulturell geschaffen werden. Was wir als ''weibliches'' Verhalten kennen und uns begegnet, ist ein Produkt unserer Art des Zusammenlebens. Als Hauptfaktor der '''UnterdrÃ¼ckung''' der Frau ist dabei ihre feste Rolle in der '''Reproduktion''' zu sehen. Diese feste Rollenzuteilung erlaubt(e) es den meisten Frauen nicht '''SexualitÃ¤t''', '''Beruf''' oder Ã¼berhaupt '''soziale Kontakte''' selbstbestimmt zu leben. Sie blieb in stÃ¤ndiger '''materieller AbhÃ¤ngigkeit''' von (ihrem) Mann&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siehe hierzu auch [[Feminismus]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise und ErgÃ¤nzungen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinkpanther</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=Geschlecht&amp;diff=57477</id>
		<title>Geschlecht</title>
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				<updated>2011-08-26T16:03:05Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Pinkpanther: /* Über die Trennung von &amp;quot;Sex &amp;amp; Gender&amp;quot; */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Im Zuge der zweiten Feministischen Welle, in der Simone de Beauvoir eine prÃ¤gende Rolle spielte, wurde '''Geschlecht''' zu einer Janusmaske mit zwei Bedeutungen. In diesem Artikel geht es einerseits um '''Gender''', das soziale Geschlecht, wie auch um '''Sex''', unser biologisches Geschlecht. Ein dritter Teil beinhaltet die Kritik z.b. Judith Butlers an einer Trennung des Begriffs Geschlecht in '''Sex''' und '''Gender'''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ãœber die Trennung von &amp;quot;Sex &amp;amp; Gender&amp;quot; ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
â€žMan wird nicht als Frau geboren, sondern man wird zur Frau gemachtâ€œ &amp;lt;ref&amp;gt; de Beauvoir, Simone: Das andere Geschlecht &amp;lt;/ref&amp;gt; Simone de Beauvoir&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Simone de Beauvoir weist in ihrem Buch &amp;quot;das andere Geschlecht&amp;quot; u.a. darauf hin das Frauen tatsÃ¤chlich (das Buch erschien 1949) eine schlechtere Bildung haben als MÃ¤nner, und ihre Kognitiven FÃ¤higkeiten nicht so entwickelt sind wie beim Mann. Im Gegensatz zu Konservativen und ReaktionÃ¤ren Elementen zieht sie daraus allerdings nicht den Schluss das Frauen nun &amp;quot;von Natur aus&amp;quot; dÃ¼mmer sind als MÃ¤nnern, sondern das &amp;quot;Frauen&amp;quot; erst kulturell geschaffen werden. Was wir als ''weibliches'' Verhalten kennen und uns begegnet, ist ein Produkt unserer Art des Zusammenlebens. Als Hauptfaktoren der '''UnterdrÃ¼ckung''' der Frau sind dabei ihre feste Rolle in der '''Reproduktion''' zu sehen. Diese feste Rollenzuteilung erlaubt(e) es den meisten Frauen nicht '''SexualitÃ¤t''', '''Beruf''' oder Ã¼berhaupt '''soziale Kontakte''' selbstbestimmt zu leben. Sie blieb in stÃ¤ndiger '''materieller AbhÃ¤ngigkeit''' von (ihrem) Mann&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siehe hierzu auch [[Feminismus]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise und ErgÃ¤nzungen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pinkpanther</name></author>	</entry>

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