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		<title>Anarchopedia - User contributions [en]</title>
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		<title>Talk:Antirepression</title>
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				<updated>2007-10-03T17:16:23Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Nhain: Kommentar von der Artikelseite hier her verschoben&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Hinweis'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dieser Text hat ursprÃ¼nglich auf Wikipedia gestanden. Die Seite ist komplett von den Administratoren gesperrt worden, der Autor gesperrt sowie sein eigener Benutzereintrag umgeschrieben und gesperrt worden! Die Geschichte dieses beeindruckenden Zensurkampfes am 2.10.2007 ist unter [http://www.projektwerkstatt.de/hoppetosse/hierarchNIE/offenerraum.html Offener Raum] der HierarchNIE-INternetseiten zu finden.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Nhain</name></author>	</entry>

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		<id>http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=Antirepression&amp;diff=41538</id>
		<title>Antirepression</title>
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				<updated>2007-10-03T17:15:46Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Nhain: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Kreative '''Antirepression''' will Menschen zu AkteurInnen machen und die weit verbreitete Ohnmacht gegenÃ¼ber staatlicher Gewalt durchbrechen. Es geht darum, Repression anzugreifen, zu demaskieren oder autoritÃ¤re Aufladung offensichtlich bis lÃ¤cherlich zu machen. Ziel ist es, offensive Strategien gegen Repression aller Art zu entwickeln und Mut zu machen, sich dieser immer wieder subversiv und kreativ entgegen zu stellen und eigene Ideen zu entwickeln. Das kann z.B. bedeuten, Repression bei der Planung von Aktionen mitzudenken und â€“ als wÃ¤re sie Teil eines TheaterstÃ¼cks â€“ vorab einzubauen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kreative Antirepression gehÃ¶rt zu Methodenspektrum der [http://www.direct-action.de.vu Direct Action] und soll auch der SelbstermÃ¤chtigung dienen, durch Wissensaneignung und Training die eigenen HandlungsmÃ¶glichkeiten zu erhÃ¶hen, um im Anwendungsfall selbstbestimmt entscheiden zu kÃ¶nnen, welche Reaktionen auf Repression erfolgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Repression ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kreative Antirepression stellt eine offensive Umgangsform mit [http://www.projektwerkstatt.de/antirepression Repression] aller Art dar. Gemeint ist die stark sichtbare staatliche Repression (Polizei, Armee, Gerichte usw.), aber auch die disziplinierende Beherrschung durch LehrkrÃ¤fte, Eltern, Arbeitgeber usw.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Unterscheidungen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kreative Antirepression unterscheidet sich von anderen Konzepten des Umgangs mit Repression, ohne dass dadurch zwingend WidersprÃ¼che entstehen. Vielerorts lassen sich die verschiedenen Vorgehensweisen auch verbinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== HerkÃ¶mmlicher Repressionsschutz ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Repressionsschutz ist die seit Jahrzehnten Ã¼bliche Form, Repression zu vermeiden. Sie umfasst alle Strategien, die zum Ziel haben, Repression ganz zu verhindern bzw. ihre Folgen abzumildern. Dazu gehÃ¶ren:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Bei illegalen Aktionen keine Spuren zu hinterlassen oder sich zu tarnen, um nicht kriminalisiert werden zu kÃ¶nnen.&lt;br /&gt;
* Vor Gericht [http://www.polizeizeugen.de.vu PolizeizeugInnen] so auszufragen, dass ihre belastenden Aussagen widersprÃ¼chlich und unglaubwÃ¼rdig erscheinen. &lt;br /&gt;
* Absprachen mit Gerichten zu treffen, die ein Gerichtsverfahren z.B. durch Einstellung mit Geldauflage Ã¼berflÃ¼ssig machen.&lt;br /&gt;
* Die UnterstÃ¼tzung durch AnwÃ¤ltInnen zur besseren Verteidigung oder durch Rechtshilfefonds, um Gerichtskosten oder Geldstrafen nicht allein tragen zu mÃ¼ssen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unterscheidung: Solcher Repressionsschutz ist eine rein defensive Strategie und dient dem Schutz der verfolgten Personen. Antirepression hingegen greift Repression an. Sie will nicht nur die Wirkung von Repression abwehren, sondern deren Funktion thematisieren und demaskieren, dahinterstehende Interessen und die genutzten Methoden aufzeigen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== KrÃ¤ftemessen ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Innerhalb politischer Bewegung (z.B. in autonomen Aktionskonzepten oder im bewaffneten Widerstand) geht es oft auch darum, die Gegenseite militÃ¤risch zu schlagen, d.h. darauf zu hoffen, durch zahlenmÃ¤ÃŸige Ãœberlegenheit auch mal eine [[Polizei]]kette zu durchbrechen, durch Einsatz von technischen Hilfen die Polizei besiegen zu kÃ¶nnen. In dieser Logik wird [[Staat]]lichkeit mit ihren fast unendlichen materiellen und personellen Ressourcen fast immer gewinnen. Einem solchen Vorgehen fehlt im Vergleich zu kreativer Antirepression das Mittel des Kreativen, d.h. des Ausnutzens gerade der DenkmÃ¶glichkeiten, die durch Kommandostrukturen, Uniformierung und [[kollektiv]]e IdentitÃ¤ten stark verringert werden. Gegenstand kreativer Antirepression wÃ¤re z.B. die Subversion: Wie kann Repression gegen sich selbst gewendet, ins Leere laufen gelassen oder fÃ¼r andere Zwecke verwendet werden? GegenÃ¼ber hierarchischen (Polizei-)Apparaten sind Frechheit, Ãœberraschung &amp;amp; Wendigkeit das â€žGegengiftâ€œ. Beispiel: Auf das Verbot sÃ¤mtlicher politischer Demonstrationen wÃ¤hrend der NATO-Sicherheitskonferenz in MÃ¼nchen (2001) reagierte eine Gruppe mit der â€žDemo der Sprachlosenâ€œ â€“ mit leeren Transparenten, leeren FlugblÃ¤ttern und zugeklebten MÃ¼ndern wurde das Verbot auf MeinungsÃ¤uÃŸerung sehr gewitzt angegriffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Hilfe zur Selbsthilfe ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
SchlieÃŸlich unterscheidet sich kreative Antirepression von einigen anderen Strategien dadurch, dass sie die SelbstermÃ¤chtigung der Einzelnen zum Ziel hat. Im Sinne der Idee von [http://www.direct-action.de.vu Direct Action] entspringt Organisierung und Kooperation dann aus der freien Vereinbarung der Menschen, die um ihre MÃ¶glichkeiten wissen - wenn auch gerade Zusammenarbeit und Voneinander-Lernen diese immer erweitern kÃ¶nnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
PrÃ¤gend im Umgang mit staatlicher [http://www.projektwerkstatt.de/debatte/gewalt.html Gewalt] ist bislang eher die Unterwerfung unter die Normen der Repression, d.h. die Akzeptanz der Regeln von Polizeihandeln, AblÃ¤ufen vor [http://www.prozesstipps.de.vu Gericht] oder in [http://www.knast.net GefÃ¤ngnissen]. So verlangen fast alle AnwÃ¤ltInnen] von ihren MandantInnen, ihren VorschlÃ¤gen Folge zu leisten, im Prozess ganz zu schweigen oder nur vorbereitete Texte an vorgegebenen Zeitpunkten vorzutragen. Die Akzeptanz der Regeln von Gericht werden als Voraussetzung fÃ¼r eine mildere Verurteilung propagiert, obwohl es keinerlei Hinweise und Untersuchungen gibt, dass diese Annahme Ã¼berhaupt stimmt. Ã„hnlich wie AnwÃ¤ltInnen verlangen auch die meisten Rechtshilfegruppen zumindest im deutschsprachigen Raum, konsequent zu Schweigen (z.B. Rote Hilfe). Das wird oft sogar mit Drohungen, bei abweichendem Verhalten die UnterstÃ¼tzung und finanzielle Hilfe zu entziehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trotz des daraus resultierenden, scheinbaren Gegensatzes ist es mÃ¶glich, die genannten Formen je nach Situation zu verbinden. Beispiel: Bei Gerichtsverfahren kann eine offensive Nutzung rechtlicher MÃ¶glichkeiten eingesetzt werden, um dich formal zu verteidigen, aber auch, um politische Positionen zu beziehen und die Repression selbst anzugreifen. Insbesondere im Zusammenspiel mit einem â€“ hoffentlich â€“ subversiven und widerstÃ¤ndigen Publikum kÃ¶nnen Angeklagte viel SpaÃŸ haben, ohne deshalb den Anspruch aufzugeben, entlastende Tatsachen aufzudecken usw.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ziele ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Politische ErmÃ¤chtigung'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ziel kreativer Antirepression ist es ...&lt;br /&gt;
* die HandlungsfÃ¤higkeit der Einzelnen zu stÃ¤rken, MÃ¶glichkeiten in repressiven Situationen zu erweitern.&lt;br /&gt;
* AutoritÃ¤t zu untergraben und Ã„ngste abzubauen, damit Repression nicht mehr durch ihre Androhung wirken kann.&lt;br /&gt;
* Repression zu nutzen zur Vermittlung politischer Inhalte, z.B. Debatten um eine Welt ohne Polizei oder KnÃ¤ste anzetteln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''VerÃ¤nderte Organisierungsformen'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kreative Antirepression ist auch Kritik am Ist-Zustand politischer Bewegung, in der Repression intern weitergegeben wird. Einige problematische Tendenzen:&lt;br /&gt;
* Schematische Anweisungen wie â€žAnna und Arthur halten das Maulâ€œ mit befehlsartiger, oberflÃ¤chlicher Wirkung&lt;br /&gt;
* Ãœberzeichnung der eigenen Ohnmacht bzw. der Macht der Gegenseite&lt;br /&gt;
* Der Verweis auf ExpertInnen wie ErmittlungsausschÃ¼sse und AnwÃ¤ltInnen fÃ¼hrt zum Verbleib in der eigenen Ohnmacht statt StÃ¤rkung der eigenen HandlungsfÃ¤higkeit bei Polizeikontakten oder Gerichtsverfahren&lt;br /&gt;
* Der Verweis auf mÃ¶gliche Repressionsgefahren fÃ¼hrt in vielen Gruppen zu starker KonspirativitÃ¤t und Vereinheitlichung von Verhalten und Auftreten. Das aber fÃ¶rdert einerseits interne Hierarchien durch mangelnde Transparenz und erleichtert andererseits sogar die Ãœberwachung durch staatliche Gewalt, weil sich z.B. Staatsschutz und Verfassungsschutz auf die wenigen und gut erkennbaren Wichtigen in politischen Bewegungen konzentieren kÃ¶nnen, deren Verhalten zudem stark voraussehbar ist&lt;br /&gt;
* Doppelmoral, nach der FÃ¼hrungspersonen in politischen Gruppen immer wieder z.B. KooperationsgesprÃ¤che mit Polizei fÃ¼hren und gleichzeitig Schweigebefehl an die Basisrichten&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gegenmittel zur Repression ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Ziele von Repression liegen auf der Hand: Durch massives, gewaltsames und autoritÃ¤res Auftreten soll eine EinschÃ¼chterung erzielt werden. Angstmechanismen der Menschen werden wach gerufen. Angst vor Schmerzen, Angst vor finanziellen Konsequenzen, Eintragungen im polizeilichen FÃ¼hrungszeugnis oder Druck durch das soziale Umfeld. Bei jedem Menschen existieren verschiedenste - meistens durch die Umwelt und die Gesellschaft erzeugte - Ã„ngste, die durch EinschÃ¼chterungsmaÃŸnahmen gezielt geweckt werden sollen. Fehlverhalten wird bestraft, sanktioniert bzw. normgerechtes Verhalten gegebenenfalls gelobt. Dadurch wird via Lernprozess eine Norm gebildet, die weit Ã¼ber formale Regelwerke und deren Wirkung hinausgeht. Vorgesetze Regeln sollen nicht nur einfach eingehalten werden, weil Repressionsorgane existieren - sie sollen auch verinnerlicht werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Damit setzt Repression nicht erst dort an, wo GrenzÃ¼berschreitungen oder RegelverstÃ¶ÃŸe getÃ¤tigt wurden, sondern wirkt schon auf die Handlungen und die Ansichten von Menschen ein. Und das ist auch ein Ziel von Repression: Menschen kÃ¤mpfen nicht mehr gegen Staatsorgane, Institutionen, Regeln und Gesetze, sondern immer stÃ¤rker mit sich selbst. Der Staat braucht gar nicht mehr groÃŸartig aktiv zu werden, denn jede Ãœberlegung wird von Normen sowie mÃ¶glichen Sanktionen geleitet. Die Repression wirkt schon im Denken und erzielt groÃŸe Erfolge in der SelbstbeschrÃ¤nkung der Menschen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== MÃ¶glichkeiten und Strategien ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kreative Antirepression kann in vielen Formen auftreten â€“ ein paar sollen an dieser Stelle kurz angerissen werden:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Repression einfordern: Eine konkrete Strategie besteht darin, Repression offensiv einzufordern â€“ gerade dann, wenn die Gegenseite sich in EinschÃ¼chterungsversuchen ergeht (â€žDas ist verboten!â€œ â€“ â€žNa und? Machen Sie doch eine Anzeige; dann kann ich vor Gericht noch einmal fÃ¼r mein Anliegen werben!â€œ) Diese Taktik kann auch als Schutz vor Kriminalisierung wirken, weil sie die bekannten Muster durchbricht und Verwirrung stiftet. Beispiel: Neben einer umstrittenen Demonstration wandert eine eigene Gegengruppe, welche die Polizei stÃ¤ndig vÃ¶llig Ã¼berzogen auffordert, erstere aufzulÃ¶sen. Das schafft einen breiteren Kommunikationskorridor fÃ¼r die Aktion, irritiert die Polizei und lenkt ihr Interesse mÃ¶glicherweise eher auf die PÃ¶blerInnen.&lt;br /&gt;
* Ãœberidentifikation: Ãœberidentifikation ist eine verwandte, Ã¤hnlich wirkende Praxis: Beim Auftauchen der Polizei kann diese z.B. sofort bejubelt oder gar angebetet werden. Solche Performances kÃ¶nnen helfen, die AutoritÃ¤t von Repressionsorganen zu untergraben â€“ in der Praxis verbindet sich das fÃ¼r viele mit der Erfahrung, weniger oder kaum noch Angst vor dem Auftreten von PolizistInnen zu empfinden ... ein Zuwachs an Selbstsicherheit fÃ¼r die AkteurInnen.&lt;br /&gt;
* AutoritÃ¤t brechen: Um die AutoritÃ¤t und Mackerigkeit von PolizistInnen, Gerichtsbediensteten usw. zu dekonstruieren und lÃ¤cherlich zu machen kann es sinnvoll sein, immer mit Konfetti, Luftschlangen, ParfÃ¼m-Proben (um die â€žOpferâ€œ unauffÃ¤llig nach Blumen duften zu lassen) oder anderen Utensilien ,bewaffnet' zu sein. Gerade z.B. bei Gerichtsverfahren mit vorhersehbarem Ablauf und gesetzter AtmosphÃ¤re kÃ¶nnen solche Utensilien fÃ¼r einigen Wirbel sorgen.&lt;br /&gt;
* Offensive Kommunikation: Bei Zugriffen auf DemonstrantInnen oder Vernehmungen bestimmen meist die SicherheitsbehÃ¶rden das Geschehen. Offensive Kommunikation bedeutet, gar nicht erst auf Fragen oder Anordnungen zu warten, sondern selber ein unverfÃ¤ngliches Thema zu setzen oder Fragen zu stellen. Beliebt ist das Gegenfrage-â€žSpielâ€œ, bei dem vor allem die Hierarchien von Repressionsorganen hinterfragt werden: Es fÃ¤ngt fast immer damit an, eine konkrete Anordnung anzuzweifeln, um von dort ausgehend den Unsinn von Befehlsstrukturen aufzudecken. Ein klassischer Einstieg ist beispielsweise, auf die Aufforderung sich auszuweisen zu fragen: â€žMachen sie das jetzt weil sie das mÃ¼ssen oder ist es ihr persÃ¶nliches Interesse?â€œ Eine ausgefeilte Form dieser Taktik ist Mars-TV, d.h. mit Transpi-Fernsehbildschirm als Reportage-Team von einem Planeten aufzutreten, auf dem es keine Herrschaft gibt. Eine andere Variante liegt darin, sich in der Kommunikation einen Fixpunkt zu Ã¼berlegen, auf den du immer zurÃ¼ckkommst, z.B. stÃ¤ndig nachzufragen, wann deine Pizza kommt - um verwertbare Aussage sicher zu vermeiden.&lt;br /&gt;
* Wichtig ist immer, keine Angaben Ã¼ber gelaufene Aktionen oder ZusammenhÃ¤nge zu machen. Hilfreich dafÃ¼r sind vorherige, intensive Trainings, bei denen ihr euch gegenseitig bewusst macht, welche SÃ¤tze z.B. unfreiwillig fÃ¼r staatliche SchnÃ¼fflerInnen nÃ¼tzliche Informationen enthalten. Oder, dass Verneinungen wie â€žIch war es nichtâ€œ immer Aussagen darstellen.&lt;br /&gt;
* AutoritÃ¤re Aufladung nutzen: Repression kann umgangen werden, indem du dich der bestehenden autoritÃ¤ren Aufladungen bedienst. Mit dem passenden Dresscode ist es schon hÃ¤ufiger gelungen, durch Polizeiketten zu wandern oder Zugang zu gut gesicherten RÃ¤umlichkeiten zu erhalten.&lt;br /&gt;
* Sabotage: Eine MÃ¶glichkeit ist z.B. die farbliche Umgestaltung von Polizei- oder MilitÃ¤rfahrzeugen oder GerichtsgebÃ¤uden, verbunden mit inhaltlicher Vermittlung. Massenhaftes Verkleben justizkritischer Etiketten ist eine weitere Form, den repressiven Alltag in Gerichten zu &amp;quot;kennzeichnen&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Emanzipation und Antirepression ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Emanzipatorische Antirepressionsarbeit hat die StÃ¤rkung des/der Agierenden und die Ã¶ffentliche Sichtbarmachung von [http://www.herrschaftsfrei.de.vu Herrschaft] und ihren Mitteln samt Utopien jenseits von Herrschaft zum Ziel. Aktionen in Repressionssituation, der Umgang auf Repression und Kontrolle oder auch die aktive Handlung an Orten der Repression soll die Kritik an [http://www.welt-ohne-strafe.de.vu Strafe], AutoritÃ¤t und Kontrolle vermitteln sowie fÃ¼r eine Welt ohne solche UnterdrÃ¼ckungs- und Normierungsformen werben. Daher ist die Vermittlung immer entscheidender Bestandteil von kreativer Antirepression. Nicht die Repressionsorgane selbst, sondern die BeobachterInnen bis Beteiligten an den AblÃ¤ufen sind wichtig.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
FÃ¼r die Menschen, die kreative Antirepression nutzen, geht es zudem um die StÃ¤rkung ihrer HandlungsmÃ¶glichkeiten und ihres RÃ¼ckgrats, das Abbauen von Angst und Unsicherheit. Um eigenstÃ¤ndig zu handeln, braucht ein Mensch vor allem Wissen und Erfahrung. Die Aneignung kreativer Methoden im Umgang mit dem autoritÃ¤ren Staat durch Trainings und Seminare ist deshalb Grundvoraussetzung. Egal welches Gesicht uns der Staat gerade zeigt, das Ãœben von Verhaltensweisen und HandlungsmÃ¶glichkeiten gegenÃ¼ber kontrollierender, prÃ¼gelnder oder verhÃ¶render [http://www.polizeidoku-giessen.de.vu Polizei] oder Staatsanwaltschaft, gegenÃ¼ber Spitzeln oder AnwerberInnen des Verfassungsschutzes und im Gericht und [http://www.projektwerkstatt.de/antirepression/knast.html Knast] erhÃ¶ht die Selbstbestimmung und dient dadurch emanzipatorischen Zielen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bisher haben sich im deutschsprachigen Raum nur sehr wenige Menschen und Gruppen mit kreativer Antirepression auseinandergesetzt. Dadurch gingen gingen viele Chancen verloren fÃ¼r Ã¶ffentliche Aktionen. Denn Repression ist nicht nur eine Gefahr, sondern auch eine Chance. Wo sich AutoritÃ¤t und Gewalt von oben zeigt, kann sie thematisiert werden ... seien es kommunikativ, sichtbar, subversiv oder militant. Doch ob verstecktes Theater, Rollenspiel bei Festnahmen oder Aktionen gegen Ãœberwachung - wichtig ist die inhaltliche Vermittlung von Kritik und Utopie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Links ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.projektwerkstatt.de/antirepression Beispielaktionen und Tipps fÃ¼r kreative Antirepression]&lt;br /&gt;
* [http://www.welt-ohne-strafe.de.vu Alternativen zur Strafe in einer herrschaftsfreie(re)n Welt]&lt;br /&gt;
* [http://www.prozesstipps.de.vu Tipps zum Repressionsschutz und zu offensiver Verteidigung]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Recht]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Politischer Widerstand]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Soziale Bewegung]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Nhain</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=Sexismus&amp;diff=40650</id>
		<title>Sexismus</title>
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				<updated>2007-09-17T22:02:14Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Nhain: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Sexismus''' fÃ¤ngt bereits dort an, wo Menschen Geschlechtern zugeordnet werden. &lt;br /&gt;
Aufgrund des biologischen Geschlechts (''sex'') wird Personen ein soziales Geschlecht (''gender'') zugewiesen. Dieses umfasst bestimmte Eigenschaften, CharakterzÃ¼ge, Verhaltensweisen, Empfindungen und TÃ¤tigkeiten. Die Kongruenz von ''sex'' und ''gender'', sowie ihre zweigeschlechtliche AusprÃ¤gung, werden durch Sozialisation (soziale Kontrolle) und notfalls auch Chirurgie und Psychiatrie hergestellt. &lt;br /&gt;
Obwohl diese Zuweisungen also soziale [[Konstrukte]] sind, werden sie als 'natÃ¼rlich' und 'essentiell' (d.h. es wird postuliert, es gÃ¤be ein 'mÃ¤nnliches' und ein 'weibliches' Prinzip, welches sich in Einzelpersonen nur manifestiert) dargestellt. Andere 'Geschlechter' als der heterosexuelle Mann und die heterosexuelle Frau tauchen in diesem Weltbild nur als abweichende, unnatÃ¼rliche Ausnahmen auf. Der sexistische Normalzustand benÃ¶tigt Eindeutigkeiten, da  nur durch Abgrenzung zum entgegengesetzten Anderen eine bipolare Geschlechts[[IdentitÃ¤t|identitÃ¤t]] aufrecht erhalten werden kann. Ãœber Kleidung, 'geschlechtsspezifisches' Verhalten und Beziehungsmuster bestÃ¤tigen sich Personen immer wieder selbst als 'Mann' oder 'Frau'.&lt;br /&gt;
Gesellschaftlich sehr weit verbreitete und extrem frauenfeindliche Formen des Sexismus sind das traditionelle Bild von der Frau, die sich um Haushalt und Kindererziehung zu kÃ¼mmern hat, ebenso wie die moderne Variante Frauen nur auf Sexobjekte zu reduzieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sexismus bedeutet: kein Selbstbestimmungsrecht Ã¼ber den eigenen KÃ¶rper zuhaben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sexismus bedeutet: gnadenlose Konditionierung der WÃ¼nsche, Vorstellung und des Selbst- und Weltbildes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Gegenbewegungen''':&lt;br /&gt;
* [[Feminismus]]: SelbstermÃ¤chtigung von Frauen, aus der zugeschriebenen Rolle als Muttchen und psychosoziale Tankstelle herauszutreten.&lt;br /&gt;
* [[Lesben- und Schwulenbewegung]] (veraltet): erkÃ¤mpft die Gleichtberechtigung nicht-heterosexueller Lebensweisen.&lt;br /&gt;
* [[Transbewegung]]: nicht nur, dass es nur zwei Geschlechter geben darf, mensch muss sich auch mit dem Geburtsgeschlecht identifizieren - wenn nicht, wird es ziemlich schwierig... die Gesetzeslage sieht immer noch dÃ¼ster aus.&lt;br /&gt;
* [[Queer]]&lt;br /&gt;
* [[Queering]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== siehe auch ==&lt;br /&gt;
*[[Homophobie]], [[Heterosexismus]], [[lookism]], [[Rassismus]], [[Klassismus]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Antagonistische Theorie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Gender]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sexismus]]&lt;br /&gt;
[[en:sexism]]&lt;br /&gt;
[[fr:Sexisme]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Nhain</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=Irie_R%C3%83%C2%A9volt%C3%83%C2%A9s&amp;diff=40649</id>
		<title>Irie RÃ©voltÃ©s</title>
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				<updated>2007-09-17T22:01:52Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Nhain: entlinkt&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;!-- [[Wikipedia:Formatvorlage Band]] --&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| border=&amp;quot;2&amp;quot; cellpadding=&amp;quot;4&amp;quot; rules=&amp;quot;all&amp;quot; style=&amp;quot;float: right; margin-left: 1em; background: #f9f9f9; border: 1px solid #aaaaaa; border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; font-size: 95%; empty-cells: show;&amp;quot;&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;background: #ffdead;&amp;quot; | Irie RÃ©voltÃ©s&lt;br /&gt;
|----- bgcolor=&amp;quot;#FFFFFF&amp;quot;&lt;br /&gt;
| GrÃ¼ndung: || 2000&lt;br /&gt;
|----- bgcolor=&amp;quot;#FFFFFF&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Genre: || Reggae, Ragga, Ska&lt;br /&gt;
|----- bgcolor=&amp;quot;#FFFFFF&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Website: || http://irie-revoltes.com&lt;br /&gt;
|-----&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; bgcolor=&amp;quot;#FFDEAD&amp;quot; | Mitglieder&lt;br /&gt;
|----- bgcolor=&amp;quot;#FFFFFF&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Gesang || Pablo Charlemoine, (&amp;quot;Mal Ã‰levÃ©&amp;quot;) franzÃ¶sisch&lt;br /&gt;
|----- bgcolor=&amp;quot;#FFFFFF &lt;br /&gt;
| || Carlos Charlemoine (Carlito) franzÃ¶sisch&lt;br /&gt;
|----- bgcolor=&amp;quot;#FFFFFF &lt;br /&gt;
| || Andreas Spreier (&amp;quot;Silence&amp;quot;), deutsch&lt;br /&gt;
|----- bgcolor=&amp;quot;#FFFFFF&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Gitarre: || Tobias Osten&lt;br /&gt;
|----- bgcolor=&amp;quot;#FFFFFF&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Bass: || Conrad Sievers&lt;br /&gt;
|----- bgcolor=&amp;quot;#FFFFFF&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Schlagzeug: || Felix Mussel&lt;br /&gt;
|----- bgcolor=&amp;quot;#FFFFFF&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Keyboard: || Christian Comba&lt;br /&gt;
|----- bgcolor=&amp;quot;#FFFFFF &lt;br /&gt;
| Saxophon: || Valentin van Seggern&lt;br /&gt;
|----- bgcolor=&amp;quot;#FFFFFF &lt;br /&gt;
| Sound Engineer: || Ralph Tanbourgi&lt;br /&gt;
|-----&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; bgcolor=&amp;quot;#FFDEAD&amp;quot; | Alben&lt;br /&gt;
|----- bgcolor=&amp;quot;#FFFFFF&amp;quot;&lt;br /&gt;
| '''Les Deux CotÃ©s''' || (Mallux, 2004)&lt;br /&gt;
|----- bgcolor=&amp;quot;#FFFFFF&amp;quot;&lt;br /&gt;
| '''Voyage''' || (Skycap Rec, 2006)&lt;br /&gt;
|} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Irie RÃ©voltÃ©s''' ist eine Band mit deutschen und franzÃ¶sischen Musikern. Die Musikrichtung ist der Ragga, es finden sich aber u.a. auch Hip-Hop- Elemente. &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
''Irie'' bedeutet auf Jamaikanisch soviel wie glÃ¼cklich, frÃ¶hlich und ''RÃ©voltÃ©s'' steht im FranzÃ¶sischen fÃ¼r AufsÃ¤ssige.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Musik ==&lt;br /&gt;
Die Lieder sind politisch und richten sich unter anderem gegen [[Diskriminierung]] bzgl. Rassen, Ethnien, gegen [[Sexismus]] und [[Chauvinismus]], [[Ausbeutung]] und [[Konsum]]trieb. Letztendlich wird der [[Anarchismus]] bzw. die [[Anarchie]] favorisiert.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die grÃ¶ÃŸtenteils franzÃ¶sisch gesungenen Texte sind sehr polarisierend, oft anklagend. Jedoch wollen sie niemandem etwas vorschreiben, sondern die Menschen zum Selberdenken anregen. Der Gesang der BrÃ¼der Mal Ã‰levÃ© und Carlito ist anspruchsvoll und facettenreich, ebenso die musikalische Gestaltung der Lieder.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Geschichte und Hintergrund ==&lt;br /&gt;
Irie RÃ©voltÃ©s hatten ihr erstes Konzert im Jahr 2000 auf einer Geburtstagsparty in Heidelberg, der ein voller Erfolg wurde und die Gruppe auf 11 Mitglieder anwachsen lieÃŸ. Damals war der GroÃŸteil der Gruppe 16 bis 20 Jahre alt. &amp;lt;br /&amp;gt; Nach weiteren Konzerten und einer wachsenden Fangemeinde erreichten sie im selben Jahr das Finale beim grÃ¶ÃŸten lokalen Newcomer-Wettbewerb. &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
In der Folgezeit solidarisierten sich Irie RÃ©voltÃ©s immer wieder mit linken Initiativen und Projekten fÃ¼r die Dritte Welt und traten bei Demonstrationen auf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Band bezeichnen sich als realistische &amp;quot;RÃ©voltÃ©s&amp;quot;, die nicht nur von einer heilen Welt singen, sondern sich auch tatsÃ¤chlich dafÃ¼r engagieren. &amp;lt;br /&amp;gt; In ihrem Umfeld entstand auch ein Verein, der eine Behindertenorganisation im Senegal unterstÃ¼tzt. (www.rollis-fuer-afrika.de)&lt;br /&gt;
Sie mÃ¶chten durch ihre Musik sowohl Lebensfreude vermitteln (''&amp;quot;Soleil&amp;quot;'', ''&amp;quot;Ska&amp;quot;'') als auch Gesellschaftskritik und vor allem die Motivation und den Mut, aktiv zu werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{WikipediaKasten}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Band]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Reggae]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Hip-Hop]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Nhain</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=Klimawandel&amp;diff=40647</id>
		<title>Klimawandel</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=Klimawandel&amp;diff=40647"/>
				<updated>2007-09-17T21:56:50Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Nhain: klimawandel wurde nach Klimawandel verschoben&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Das Klima ist die Gesamtheit der wettermachenden Faktoren wie Sonnenstrahlung, Temperatur, Niederschlag, Feuchtigkeit und Windgeschwindigkeit in einem Zeitraum an einem Ort.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Treibhauseffekt erwÃ¤rmt die Erde um durchschnittlich 33Â°C indem verschiedene Gase (Wassserdampf (H2O), Kohlendioxid (CO2), Methan (CH4), Lachgas (N2O), Stickoxide (NOX), FCKWs etc...) und Aerosole (in der Luft feinverteilte schwebende Partikel) zwar die kurzwelligen Lichtstrahlen der Sonne in die AthmosphÃ¤re eintreten lassen, aber die langwellige WÃ¤rmeabstrahlung der Erde nicht wieder ins All austreten lassen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die OberflÃ¤che der Erde hÃ¤tte ohne den Treibhauseffekt eine Durchschnittstemperatur von -18Â°C, tatsÃ¤chlich werden aber im Durchschnitt ca. angenehme 15Â°C gemessen. Durch die Verbrennung von organischen, Kohlenstoff (C) enthaltenden Stoffen wie Holz, Kohle, ErdÃ¶l und -gas etc., durch die Abgase der Landwirtschaft (Methan aus der TierquÃ¤lerei, Lachgas aus der DÃ¼ngerproduktion, ...) und durch die ZerstÃ¶rung von LebensrÃ¤umen wurde dieses Gleichgewicht in den letzten ca. 150 Jahren so empfindlich gestÃ¶rt, dass sich die Durchschnittstemperatur der ErdoberflÃ¤che um mindestens 0,6Â° erhÃ¶ht hat. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da die &amp;quot;Treibhausgase&amp;quot; lange brauchen, um in jene hohen Schichten der AthmosphÃ¤re zu gelangen, in denen sie treibhauswirksam werden, ist mit einem weiteren Ansteigen der Temperatur um 2 bis 6 Grad in den nÃ¤chsten 100 Jahren zu rechnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Um wie viel die Temperatur tatsÃ¤chlich steigen wird ist sehr unsicher. Es hÃ¤ngt einerseits von unsicheren Faktoren wie den Meereszyklen, der Freisetzung von Gasen durch das Auftauen der PermafrostbÃ¶den, der geringeren RÃ¼ckstrahlung der Sonnenstrahlung ins All durch das schmelzende Eis der Pole und Gletscher und weiteren RÃ¼ckkoppelungseffekten ab; andererseits davon, ob es gelingt, ein Leben zu fÃ¼hren, welches die Mitwelt nicht belastet.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Nhain</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=klimawandel&amp;diff=40648</id>
		<title>klimawandel</title>
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				<updated>2007-09-17T21:56:50Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Nhain: klimawandel wurde nach Klimawandel verschoben&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;#REDIRECT [[Klimawandel]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Nhain</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=Talk:Sozialschmarotzer&amp;diff=40027</id>
		<title>Talk:Sozialschmarotzer</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=Talk:Sozialschmarotzer&amp;diff=40027"/>
				<updated>2007-09-01T17:56:32Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Nhain: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Versionsgeschichte bei Wikipedia==&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige)  14:50, 1. Sep. 2007 (edit) Nis Randers (Diskussion | BeitrÃ¤ge) (4.130 Bytes) (LA+) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 14:28, 1. Sep. 2007 (rev) (edit) Dinah (Diskussion | BeitrÃ¤ge) (3.755 Bytes) (QS+) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 01:37, 22. Aug. 2007 (rev) (edit) Franz Richter (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (3.595 Bytes) (Gesellschaft (Soziologie) linkfix) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 17:21, 26. Jun. 2007 (rev) (edit) Moros (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (3.569 Bytes) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 17:20, 26. Jun. 2007 (rev) (edit) Moros (Diskussion | BeitrÃ¤ge) (3.569 Bytes) (Ãœberarbeitung) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 21:45, 6. Jun. 2007 (rev) (edit) Lung (A) (Diskussion | BeitrÃ¤ge) (3.284 Bytes) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 21:44, 6. Jun. 2007 (rev) (edit) Lung (A) (Diskussion | BeitrÃ¤ge) (3.307 Bytes) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 10:37, 2. Jun. 2007 (rev) (edit) 80.133.97.67 (Diskussion) (3.263 Bytes) (Ã„nderung 32320357 von 84.171.238.59 (Diskussion) wurde rÃ¼ckgÃ¤ngig gemacht.) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 22:39, 25. Mai 2007 (rev) (edit) 84.171.238.59 (Diskussion) (3.338 Bytes) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 23:24, 25. Apr. 2007 (rev) (edit) Dundak (A) (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (3.263 Bytes) (Ã„nderungen von 80.108.101.237 (BeitrÃ¤ge) rÃ¼ckgÃ¤ngig gemacht und letzte Version von Dissident wiederhergestellt) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 23:24, 25. Apr. 2007 (rev) (edit) 80.108.101.237 (Diskussion) (3.367 Bytes) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 15:18, 5. Apr. 2007 (rev) (edit) Dissident (Diskussion | BeitrÃ¤ge) (â†’Problematik) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 02:22, 11. MÃ¤r. 2007 (rev) (edit) Alexander.stohr (Diskussion | BeitrÃ¤ge) (Relativierung der QualitÃ¤t der Berichterstattung) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 17:43, 7. Jan. 2007 (rev) (edit) Thomas Goldammer (A/SG) (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (Ã„nderungen von 84.171.210.219 (BeitrÃ¤ge) rÃ¼ckgÃ¤ngig gemacht und letzte Version von Jpp wiederhergestellt) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 17:37, 7. Jan. 2007 (rev) (edit) 84.171.210.219 (Diskussion) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 18:56, 6. Jan. 2007 (rev) (edit) Jpp (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (Version von Benutzer:Scherben (A), 17:39 UTC+1 26.12.2006, wiederhergestellt. Grund: kein inhaltlicher Zusammenhang erkennbar) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 22:52, 5. Jan. 2007 (rev) (edit) 84.171.245.225 (Diskussion) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 18:39, 26. Dez. 2006 (rev) (edit) Scherben (A) (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 11:17, 26. Dez. 2006 (rev) (edit) Immanuel Giel (Diskussion | BeitrÃ¤ge) (Henrico Frank) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 16:09, 29. Nov. 2006 (rev) (edit) Sozi (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (Revert auf Version von Benutzer:Peter200 (A) (28. Nov. 2006, 10:24). Grund: Unfug bzw. Vandalismus) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 16:08, 29. Nov. 2006 (rev) (edit) 84.171.227.229 (Diskussion) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 16:07, 29. Nov. 2006 (rev) (edit) 84.171.227.229 (Diskussion) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 11:24, 28. Nov. 2006 (rev) (edit) Peter200 (A) (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (Ã„nderungen von 84.171.208.22 (BeitrÃ¤ge) rÃ¼ckgÃ¤ngig gemacht und letzte Version von DerHexer wiederhergestellt) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 11:24, 28. Nov. 2006 (rev) (edit) 84.171.208.22 (Diskussion) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 11:18, 28. Nov. 2006 (rev) (edit) DerHexer (A) (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (Ã„nderungen von 84.171.211.64 (BeitrÃ¤ge) rÃ¼ckgÃ¤ngig gemacht und letzte Version von DerHexer wiederhergestellt) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 11:18, 28. Nov. 2006 (rev) (edit) 84.171.211.64 (Diskussion) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 11:16, 28. Nov. 2006 (rev) (edit) DerHexer (A) (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (Ã„nderungen von 84.171.211.64 (BeitrÃ¤ge) rÃ¼ckgÃ¤ngig gemacht und letzte Version von Peter200 wiederhergestellt) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 11:16, 28. Nov. 2006 (rev) (edit) 84.171.211.64 (Diskussion) (Quelle: Wahlstatistik der letzten Wahlen) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 11:13, 28. Nov. 2006 (rev) (edit) Peter200 (A) (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (Ã„nderungen von 84.171.211.64 (BeitrÃ¤ge) rÃ¼ckgÃ¤ngig gemacht und letzte Version von 212.144.230.90 wiederhergestellt) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 11:12, 28. Nov. 2006 (rev) (edit) 84.171.211.64 (Diskussion) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 13:11, 22. Aug. 2006 (rev) (edit) 212.144.230.90 (Diskussion) (â†’Problematik) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 13:10, 22. Aug. 2006 (rev) (edit) 212.144.230.90 (Diskussion) (â†’Problematik) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 13:05, 22. Aug. 2006 (rev) (edit) 212.144.230.90 (Diskussion) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 08:44, 5. Aug. 2006 (rev) (edit) Zaphiro (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (Telepolis) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 15:11, 25. Jul. 2006 (rev) (edit) Martin Bahmann (A) (Diskussion | BeitrÃ¤ge) (revert (LÃ¶schvandalismus)) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 15:10, 25. Jul. 2006 (rev) (edit) 84.151.118.91 (Diskussion) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 19:31, 18. Jul. 2006 (rev) (edit) DerHerrMigo (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (Version von Benutzer:DerHerrMigo, 14:26, 18. Jul 2006, wiederhergestellt. Grund: Berufspolitiker ist eine Definition von Hubertus Heil, nicht umgekehrt) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 18:32, 18. Jul. 2006 (rev) (edit) 130.60.90.181 (Diskussion) (Wieso ist es &amp;quot;Unsinn&amp;quot; Heil als Berufspolitiker zu bezeichnen, ist er doch typisch fÃ¼r jene, die seit dem ABI nix mehr gemacht haben auÃŸer Politik.) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 14:26, 18. Jul. 2006 (rev) (edit) DerHerrMigo (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (Ã„nderungen von 130.60.90.181 rÃ¼ckgÃ¤ngig gemacht und letzte Version von Benutzer:Semper wiederhergestellt. Grund: Unsinn) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 19:22, 15. Jul. 2006 (rev) (edit) 130.60.90.181 (Diskussion) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 19:20, 15. Jul. 2006 (rev) (edit) 130.60.90.181 (Diskussion) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 13:28, 3. Jun. 2006 (rev) (edit) Semper (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (rev) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 13:15, 3. Jun. 2006 (rev) (edit) 84.171.214.122 (Diskussion) (â†’Problematik) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 23:45, 7. Apr. 2006 (rev) (edit) Evilboy (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 20:10, 6. Jan. 2006 (rev) (edit) Negerfreund (Diskussion | BeitrÃ¤ge) (nix immer negativ, siehe APPD) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 01:38, 27. Dez. 2005 (rev) (edit) â‚¬pa (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (â†’Problematik - Link) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 02:08, 2. Dez. 2005 (rev) (edit) Zaphiro (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 06:19, 27. Nov. 2005 (rev) (edit) 80.171.87.109 (Diskussion) (Biologismus) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 20:40, 20. Nov. 2005 (rev) (edit) Zaphiro (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (siehe auch AsozialitÃ¤t) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 20:37, 20. Nov. 2005 (rev) (edit) Zaphiro (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 20:30, 20. Nov. 2005 (rev) (edit) Zaphiro (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 20:26, 20. Nov. 2005 (rev) (edit) Zaphiro (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (Sozialneid, Rolle der Medien (Florida-Rolf), Sozialbetrug ergÃ¤nzt) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 20:22, 20. Nov. 2005 (rev) (edit) Zaphiro (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 22:53, 17. Nov. 2005 (rev) (edit) 85.178.218.65 (Diskussion) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 19:35, 14. Okt. 2005 (rev) (edit) Sebastian.nohn (Diskussion | BeitrÃ¤ge) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 07:59, 12. Okt. 2005 (rev) (edit) Kubrick (A) (Diskussion | BeitrÃ¤ge) K (Ã„nderungen von Benutzer:84.162.111.43 rÃ¼ckgÃ¤ngig gemacht und letzte Version von Benutzer:84.174.117.242 wiederhergestellt) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 07:58, 12. Okt. 2005 (rev) (edit) 84.162.111.43 (Diskussion) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 21:49, 10. Okt. 2005 (rev) (edit) 84.174.117.242 (Diskussion) (rÃ¼ckgÃ¤ngig)&lt;br /&gt;
    * (Aktuell) (Vorherige) 19:17, 8. Okt. 2005 (rev) (edit) Dudenfreund (Diskussion | BeitrÃ¤ge) (â†’Neuen Artikel hinzugefÃ¼gt)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Nhain</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=Sozialschmarotzer&amp;diff=40026</id>
		<title>Sozialschmarotzer</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=Sozialschmarotzer&amp;diff=40026"/>
				<updated>2007-09-01T17:55:37Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Nhain: entlinkt&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Sozialschmarotzer''' ist ein stark abwertendes Schimpfwort fÃ¼r der Gesellschaft zur Last fallende Menschen auf Grund von Stereotypen und Vorurteilen oder Beobachtungen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Zum Problem==&lt;br /&gt;
===Allgemein===&lt;br /&gt;
Der Begriff ist emotional massiv aufgeladen. Dem sog. Sozialschmarotzer wird unterstellt, dass er die Strategie des Parasitismus auf das soziale GefÃ¼ge anwendet, d.h., er ernÃ¤hre sich einseitig auf Kosten des Wirtes. Eine solche BegriffsÃ¼bertragung nennt man Biologismus. Dabei muss er sich nicht auf illegale TÃ¤tigkeiten (z.B. Sozialbetrug, Schwarzarbeit oder Steuerhinterziehung) beziehen, sondern drÃ¼ckt in der Regel Unmut Ã¼ber Situationen aus, in denen Menschen ''legal'' oder illegal Leistungen in Anspruch nehmen, aber nichts Vergleichbares zurÃ¼ckgeben oder zurÃ¼ckgeben wollen: Oft werden damit Erwerbslose bezeichnet, die ArbeitslosenunterstÃ¼tzung beanspruchen, jedoch arbeitsunwillig sind. Er findet aber beispielsweise auch fÃ¼r Arbeitslose im Allgemeinen, Langzeitstudenten, Behinderte, Rentner, Berufspolitiker oder Kinderlose Verwendung. Oft werden solche Stimmungen Ã¼ber mehr oder weniger zutreffende Medienberichte zu EinzelfÃ¤llen, wie z.B. Ã¼ber den Florida-Rolf, zusÃ¤tzlich geschÃ¼rt, die in weiten Teilen der Ã–ffentlichkeit Sozialneid erzeugen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ZunÃ¤chst ist die Bandbreite der Gruppen, die dazugezÃ¤hlt werden, von der subjektiven EinschÃ¤tzung der &amp;quot;Nutzlosigkeit&amp;quot; abhÃ¤ngig und variiert daher stark.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Weiterhin ist die faktische Belastung fÃ¼r den Staat schwer zu erfassen, zumindest wenn man danach trennt, ob die Situation selbstverschuldet ist oder nicht. Die Beurteilung dessen ist auch nicht immer eindeutig, zum Beispiel wenn die GrÃ¼nde fÃ¼r ein verlÃ¤ngertes Studium in Auslandssemestern und ehrenamtlichen TÃ¤tigkeiten bestehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Der Arbeitslose als &amp;quot;Sozialschmarotzer&amp;quot;===&lt;br /&gt;
Es kommt hinzu, dass es nicht zwangslÃ¤ufig einen Unterschied machen muss, ob jemand bereit ist, Leistung zu erbringen. Dies ist etwa der Fall, wenn eine hohe Arbeitslosenquote gegeben ist und ein bestimmter Arbeitssuchender aufgrund der schlechten Lage des Arbeitsmarktes gar nicht die MÃ¶glichkeit hat, etwas an der Situation zu Ã¤ndern, unabhÃ¤ngig von seiner Motivation. Die Schwierigkeit hierbei liegt immer an der Beurteilung, ob eine Person nichts leisten ''kann'' oder sich lediglich nicht flexibel genug zeigen ''will''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der gegenwÃ¤rtigen Situation ist aber selbst die Verweigerung, sich dem Arbeitsmarkt zu stellen, nicht negativ zu bewerten, da&lt;br /&gt;
* es auf die meisten offenen Stellen sowieso eine Unzahl von Bewerbungen gibt. Wer sich trotzdem bewirbt, nimmt deswegen immer in Kauf, dass ein anderer Arbeitsloser arbeitslos bleiben muss. Ein solches Verhalten kÃ¶nnte man aber auch als RÃ¼cksichtslosigkeit auslegen.&lt;br /&gt;
* ein Verzicht auf Bewerbungen um der bloÃŸen Rechtfertigung willen die Ã¶ffentlichen Kassen entlastet  (50 &amp;quot;Verlegenheits-Bewerbungen&amp;quot; pro Monat verursachen der Agentur fÃ¼r Arbeit 250&amp;amp;nbsp;â‚¬).&lt;br /&gt;
* in den Personalabteilungen der Arbeitsaufwand und somit auch die Ausgaben reduziert werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
*[http://www.heise.de/tp/r4/artikel/19/19841/1.html Die Biologisierung des Sozialen - &amp;quot;Es gibt kein System ohne Parasiten!&amp;quot;] Telepolis&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Nhain</name></author>	</entry>

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		<id>http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=Sozialschmarotzer&amp;diff=40025</id>
		<title>Sozialschmarotzer</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=Sozialschmarotzer&amp;diff=40025"/>
				<updated>2007-09-01T17:52:24Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Nhain: Aus Wikipedia gerettet weil der Artikel dort wahrscheinlich die Tage gelöscht werden wird&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Sozialschmarotzer''' ist ein stark abwertendes [[Schimpfwort]] fÃ¼r der [[Gesellschaft (Soziologie)|Gesellschaft]] zur Last fallende Menschen auf Grund von [[Stereotyp]]en und [[Vorurteil]]en oder [[Beobachtung]]en.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Zum Problem==&lt;br /&gt;
===Allgemein===&lt;br /&gt;
Der Begriff ist emotional massiv aufgeladen. Dem sog. Sozialschmarotzer wird unterstellt, dass er die Strategie des [[Parasitismus]] auf das soziale GefÃ¼ge anwendet, d.h., er ernÃ¤hre sich einseitig auf Kosten des Wirtes. Eine solche BegriffsÃ¼bertragung nennt man [[Biologismus]]. Dabei muss er sich nicht auf illegale TÃ¤tigkeiten (z.B. [[Betrug#Sozialleistungsbetrug_.28263_StGB.29|Sozialbetrug]], [[Schwarzarbeit]] oder [[Steuerhinterziehung]]) beziehen, sondern drÃ¼ckt in der Regel Unmut Ã¼ber Situationen aus, in denen Menschen ''legal'' oder illegal Leistungen in Anspruch nehmen, aber nichts Vergleichbares zurÃ¼ckgeben oder zurÃ¼ckgeben wollen: Oft werden damit [[Erwerbslose]] bezeichnet, die ArbeitslosenunterstÃ¼tzung beanspruchen, jedoch arbeitsunwillig sind. Er findet aber beispielsweise auch fÃ¼r [[Arbeitslosigkeit|Arbeitslose]] im Allgemeinen, [[Langzeitstudent|Langzeitstudenten]], [[Behinderung|Behinderte]], [[Rentner]], Berufspolitiker oder [[Kinderlosigkeit|Kinderlose]] Verwendung. Oft werden solche Stimmungen Ã¼ber mehr oder weniger zutreffende Medienberichte zu EinzelfÃ¤llen, wie z.B. Ã¼ber den [[Florida-Rolf]], zusÃ¤tzlich geschÃ¼rt, die in weiten Teilen der Ã–ffentlichkeit [[Sozialneid]] erzeugen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ZunÃ¤chst ist die Bandbreite der Gruppen, die dazugezÃ¤hlt werden, von der subjektiven EinschÃ¤tzung der &amp;quot;Nutzlosigkeit&amp;quot; abhÃ¤ngig und variiert daher stark.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Weiterhin ist die faktische Belastung fÃ¼r den Staat schwer zu erfassen, zumindest wenn man danach trennt, ob die Situation selbstverschuldet ist oder nicht. Die Beurteilung dessen ist auch nicht immer eindeutig, zum Beispiel wenn die GrÃ¼nde fÃ¼r ein verlÃ¤ngertes Studium in [[Auslandsstudium|Auslandssemestern]] und [[Ehrenamt|ehrenamtlichen TÃ¤tigkeiten]] bestehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Der Arbeitslose als &amp;quot;Sozialschmarotzer&amp;quot;===&lt;br /&gt;
Es kommt hinzu, dass es nicht zwangslÃ¤ufig einen Unterschied machen muss, ob jemand bereit ist, Leistung zu erbringen. Dies ist etwa der Fall, wenn eine hohe Arbeitslosenquote gegeben ist und ein bestimmter Arbeitssuchender aufgrund der schlechten Lage des [[Arbeitsmarkt|Arbeitsmarktes]] gar nicht die MÃ¶glichkeit hat, etwas an der Situation zu Ã¤ndern, unabhÃ¤ngig von seiner Motivation. Die Schwierigkeit hierbei liegt immer an der Beurteilung, ob eine Person nichts leisten ''kann'' oder sich lediglich nicht flexibel genug zeigen ''will''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der gegenwÃ¤rtigen Situation ist aber selbst die Verweigerung, sich dem Arbeitsmarkt zu stellen, nicht negativ zu bewerten, da&lt;br /&gt;
* es auf die meisten offenen Stellen sowieso eine Unzahl von Bewerbungen gibt. Wer sich trotzdem bewirbt, nimmt deswegen immer in Kauf, dass ein anderer Arbeitsloser arbeitslos bleiben muss. Ein solches Verhalten kÃ¶nnte man aber auch als RÃ¼cksichtslosigkeit auslegen.&lt;br /&gt;
* ein Verzicht auf Bewerbungen um der bloÃŸen Rechtfertigung willen die Ã¶ffentlichen Kassen entlastet  (50 &amp;quot;Verlegenheits-Bewerbungen&amp;quot; pro Monat verursachen der [[Agentur fÃ¼r Arbeit]] 250&amp;amp;nbsp;â‚¬).&lt;br /&gt;
* in den Personalabteilungen der Arbeitsaufwand und somit auch die Ausgaben reduziert werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Siehe auch:'' [[AsozialitÃ¤t]], [[SozialkriminalitÃ¤t]], [[Schmarotzer]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
*[http://www.heise.de/tp/r4/artikel/19/19841/1.html Die Biologisierung des Sozialen - &amp;quot;Es gibt kein System ohne Parasiten!&amp;quot;] [[Telepolis]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Nhain</name></author>	</entry>

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