Anarchopedia - User contributions [en]

User talk:Leronoth

2014-11-13T20:52:26Z

Leronoth: Die Seite wurde geleert.

User:Leronoth

2009-09-11T12:03:43Z

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User talk:Leronoth

2006-04-19T16:44:08Z

Leronoth:

hi. Was ist denn bitte ein "nicht revolutionÃ¤rer Anarchist"? Das ist doch ein Widerspruch in sich. --[[Benutzer:80.228.92.91|80.228.92.91]] 14:52, 5. Jan 2005 (UTC)

Nun unter Revolution verstehe ich einen direkten Umsturz des vorherrschenden Systems, bzw. der vorherrschenden Struktur. Ich denke nicht, dass in dieser Gesellschaft genug Menschen leben, die nach einer Abschaffung von Herrschaftsstrukturen wirklich anarchistisch miteinander leben kÃ¶nnten.
Deshalb vertrete ich die Vorstellung, dass der Weg zum Anarchismus ein langsamer, eher evolutionÃ¤rer Prozess ist, welcher nur mit der Zeit funktioniert.
Bevor sich solche politischen UmstÃ¤nde Ã¤ndern, mÃ¼ssen sich die KÃ¶pfe der Leute Ã¤ndern. Die Gedanken mÃ¼ssen sich befreien, bevor sich auch die Menschen politisch befreien kÃ¶nnen.
Sind die kÃ¶pfe jedoch soweit befreit und die Menschen in der Lage friedlich und symbiotisch mit einander zu leben, ist kein revolutionÃ¤rer Umsturz mehr von NÃ¶ten, da die Gesetze entweder einfach anarchisch Ã¼bergangen werden oder sich Teil fÃ¼r Teil abbauen.
Ich glaube also an einen evolutionÃ¤ren Prozess, der sich dem Endzustand der utopischen Anarchie annÃ¤hert. Deswegen bezeichne ich mich nicht als revolutionÃ¤rer Anarchist, sondern als evolutionÃ¤rer Anarchist oder einfach nur als Anarchist. Als solcher muss ich natÃ¼rlich meinen Teil dazu beitragen, dass die "AufklÃ¤rung" hin zur Freiheit der Menschen voranschreitet und gleichzeitig gegen reaktionÃ¤res Gedankengut ankÃ¤mpfen. Jenes Gedankengut wÃ¤re aber eben nicht bekÃ¤mpft, wenn man alle Ã¤uÃŸeren Strukturen zerschlagen wÃ¼rde und die reaktionÃ¤ren KÃ¶pfe in ihrem Wahn belÃ¤sst. Dann nÃ¤mlich wÃ¼rden die KÃ¶pfe einfach ihr altes System wieder neu errichten... :) --[[Benutzer:Leronoth|Leronoth]] 20:35, 5. Jan 2005 (UTC)

:Sicher ist es auch in Deinem Interesse, daÃŸ ich ein paar braune Verlinkungen durch LÃ¶schung sabotiert habe oder...? ;-) --[[Benutzer:X|X]] 21:23, 6. Mai 2005 (UTC)

::uiui hab ich wirklich braune links gesetzt. ja die lÃ¶schung war in meinem interesse. Das ist damals glaubsch aus unreflexion passiert, sry. --[[Benutzer:Leronoth|Leronoth]]

Rassismus

2005-03-01T16:03:39Z

Leronoth: /* "Wissenschaftlicher" Rassismus */

== Einleitung ==

Rassismus bezeichnet eine pseudowissenschaftliche Lehre, welche die Menschheit in verschiedene Rassen unterteilt. Oftmals ist diese Unterteilung wertend und dient als Basis fÃ¼r eine politische Ordnung, die in Herrenrasse und Unterrassen einteilt.
Die bekannteste Form des Rassismus fand sich wohl in der Zeit des [[Drittes Reich| dritten Reiches]], welche stark [[Antisemitismus|antisemitisch]] geprÃ¤gt war.

Das Wort ''Rassismus'' wird teilweise auch fÃ¼r jegliche Form der herkunftsbezogenen [[Diskriminierung]] verwendet.

== Historische Urspruenge des Rassismus ==

Da die Definition von Rassismus sehr umstritten ist, gibt es auch unterschiedliche Auffassungen ueber die Urspruenge von Rassismus. Die folgende Darstellung kann daher nur einen ersten Ueberblick ueber verschiedene Elemente geben.

== Kolonialismus ==
Die koloniale Ausdehnung der europaeischen Staaten seit dem 15. Jahrhundert ging oft mit einem Ueberlegenheitsgefuehl der europaeischen Kolonisatoren einher. Zunaechst einmal wurde die angebliche europaeische Ueberlegenheit mit dem Christentum begruendet. Die "heidnischen" (d.h. nichtchristlichen) Voelker wurden oft als weniger zivilisiert betrachtet. Allerdings war diese Idee, dass die eigene Zivilisation den anderen Ueberlegen ist, keine europaeische Eigenheit, und sie existiert auch nicht erst seit dem Zeitalter des Kolonialismus. Schon die alten Griechen sahen sich als den nichtgriechischen "Barbaren" ueberlegen an. Auch die Herrscher der muslimischen Reiche des Mittelalters sah sich selbst als am zivilisiertesten an, waehrend z.B. in Nordeuropa in ihren Augen "Barbarei" herrschte. Aehnliches gilt fuer das chinesische Kaiserreich.
Doch seit dem Beginn der weltweiten Ausdehnung Europas vor 500 Jahren entwickelte sich ueber die Jahrhunderte eine weltweite europaeische Vorherrschaft. Schrittweise unterwarfen sich die europaeischen Kolonialmaechte die ganze Welt. Dies ging mit Zwangschristianisierung, Zerstoerung vorkolonialer Kulturen, Vertreibung, Versklavung, Voelkermord und wirtschaftlicher Auspluenderung und Ausbeutung einher. Oftmals wurde diese Behandlung nichteuropaeischer Menschen mit deren angeblicher Unterlegenheit gerechtfertigt. Durch den "Erfolg" ihrer Politik fuehlten die europaeischen Maechte in ihrem Ueberlegenheitsgefuehl bestaetigt.

== "Wissenschaftlicher" Rassismus ==
Der "moderne" Rassismus, der sich mit wissenschaftlich ausgefeilten Rassentheorien begruendete, ist im spaeten 19. Jahrhundert entstanden.
Hier wurde mit oftmals pseudowissenschaftlichen Experimenten wie der Ausmessung von KÃ¶rperteilen versucht, Rassen anhand Ã¤uÃŸerlichkeiten zu erkennen. Desweiteren sollten an diesen Messungen bestimmte Eigenschaften pauschalisiert und erklÃ¤rt werden.

== Der Begriff "Rasse" ==

Der Begriff "Rasse" wird in verschiedenen Sprachen unterschiedlich verwendet. In der deutschen Sprache ist seine Bedeutung sehr stark durch den Rassen-[[Antisemitismus]] gepraegt, und seit Ende des Nationalisozialismus ist er im offiziellen Sprachgebrauch tabuisiert. Dagegen wird in der englischen Sprache der Begriff "race" nach wie vor verwendet. Der Begriff ist zwar auch hier umstritten, hat aber keinen so eindeutig negativen Klang wie im Deutschen. Er kann sich sowohl auf Hautfarbe als auch auf ethnische Gruppe beziehen (oder eine Verbindung aus beidem).

[[Kategorie:Herrschaft]]

Talk:Projekte:Lyrik

2005-01-05T21:02:00Z

Leronoth:

[http://www.free.de/schwarze-katze/pirat/index.html Piratenutopien] da gibts auch gedichte ;-) und leute die welche schreiben(oder sammeln?!) --[[Benutzer:blackredisbeautiful|blackredisbeautiful]] 10:35, 1. Jan 2005 (UTC)
:Ja, vielleicht haben die Lust mitzumachen ;-) Sollten wir mal nachfragen - Aber mal allgemein: Was hÃ¤ltst du von dem Projekt ? --[[Benutzer:(A)nark|(A)nark]] 14:17, 1. Jan 2005 (UTC)
::Ich mag so lyrik sachen, bin aber selber kein lyriker der sowas schreibt ;-) --[[Benutzer:blackredisbeautiful|blackredisbeautiful]] 15:45, 1. Jan 2005 (UTC)

Nun ich hab da auch einiges werd das mal raussuchen und reinstellen. scheiÃŸ aufs (C) ;)
Wie sieht das mit editieren in gwdichten aus? ich bin mir sehr sicher dass das "und" in der letzten strophe des leides ein tippfehler ist und "uns" heiÃŸen soll. Bei dem "ist ihnen scheint's egal" tipp ich auch auf n vertippen.
nur sowas kann mensch ja net einfach editieren, nachher hatte das doch n sinn...--[[Benutzer:Leronoth|Leronoth]] 20:58, 5. Jan 2005 (UTC)

Talk:Projekte:Lyrik

2005-01-05T20:58:17Z

Leronoth:

[http://www.free.de/schwarze-katze/pirat/index.html Piratenutopien] da gibts auch gedichte ;-) und leute die welche schreiben(oder sammeln?!) --[[Benutzer:blackredisbeautiful|blackredisbeautiful]] 10:35, 1. Jan 2005 (UTC)
:Ja, vielleicht haben die Lust mitzumachen ;-) Sollten wir mal nachfragen - Aber mal allgemein: Was hÃ¤ltst du von dem Projekt ? --[[Benutzer:(A)nark|(A)nark]] 14:17, 1. Jan 2005 (UTC)
::Ich mag so lyrik sachen, bin aber selber kein lyriker der sowas schreibt ;-) --[[Benutzer:blackredisbeautiful|blackredisbeautiful]] 15:45, 1. Jan 2005 (UTC)

Nun ich hab da auch einiges werd das mal raussuchen und reinstellen. scheiÃŸ aufs (C) ;)
Wie sieht da smit editieren in egdichten aus? ich bin mir sehr sicher dass das "und" in der letztens trophe des leides ein tippfehler ist und "uns" heiÃŸen soll. Bei dem "ist ihnen scheint's egal" tipp ich auch auf n vertippen.
nur sowas kann mensch ja net einfach editieren, nachher hatte das doch n sinn...--[[Benutzer:Leronoth|Leronoth]] 20:58, 5. Jan 2005 (UTC)

Rassismus

2005-01-05T20:49:12Z

Leronoth: /* "Wissenschaftlicher" Rassismus */

== Einleitung ==

Rassismus bezeichnet eine pseudowissenschaftliche Lehre, welche die Menschheit in verschiedene Rassen unterteilt. Oftmals ist diese Unterteilung wertend und dient als Basis fÃ¼r eine politische Ordnung, die in Herrenrasse und Unterrassen einteilt.
Die bekannteste Form des Rassismus fand sich wohl in der Zeit des [[Drittes Reich| dritten Reiches]], welche stark [[Antisemitismus|antisemitisch]] geprÃ¤gt war.

Das Wort ''Rassismus'' wird teilweise auch fÃ¼r jegliche Form der herkunftsbezogenen [[Diskriminierung]] verwendet.

== Historische Urspruenge des Rassismus ==

Da die Definition von Rassismus sehr umstritten ist, gibt es auch unterschiedliche Auffassungen ueber die Urspruenge von Rassismus. Die folgende Darstellung kann daher nur einen ersten Ueberblick ueber verschiedene Elemente geben.

== Kolonialismus ==
Die koloniale Ausdehnung der europaeischen Staaten seit dem 15. Jahrhundert ging oft mit einem Ueberlegenheitsgefuehl der europaeischen Kolonisatoren einher. Zunaechst einmal wurde die angebliche europaeische Ueberlegenheit mit dem Christentum begruendet. Die "heidnischen" (d.h. nichtchristlichen) Voelker wurden oft als weniger zivilisiert betrachtet. Allerdings war diese Idee, dass die eigene Zivilisation den anderen Ueberlegen ist, keine europaeische Eigenheit, und sie existiert auch nicht erst seit dem Zeitalter des Kolonialismus. Schon die alten Griechen sahen sich als den nichtgriechischen "Barbaren" ueberlegen an. Auch die Herrscher der muslimischen Reiche des Mittelalters sah sich selbst als am zivilisiertesten an, waehrend z.B. in Nordeuropa in ihren Augen "Barbarei" herrschte. Aehnliches gilt fuer das chinesische Kaiserreich.
Doch seit dem Beginn der weltweiten Ausdehnung Europas vor 500 Jahren entwickelte sich ueber die Jahrhunderte eine weltweite europaeische Vorherrschaft. Schrittweise unterwarfen sich die europaeischen Kolonialmaechte die ganze Welt. Dies ging mit Zwangschristianisierung, Zerstoerung vorkolonialer Kulturen, Vertreibung, Versklavung, Voelkermord und wirtschaftlicher Auspluenderung und Ausbeutung einher. Oftmals wurde diese Behandlung nichteuropaeischer Menschen mit deren angeblicher Unterlegenheit gerechtfertigt. Durch den "Erfolg" ihrer Politik fuehlten die europaeischen Maechte in ihrem Ueberlegenheitsgefuehl bestaetigt.

== "Wissenschaftlicher" Rassismus ==
Der "moderne" Rassismus, der sich mit wissenschaftlich ausgefeilten Rassentheorien begruendete, ist im spaeten 19. Jahrhundert entstanden.
Hier wurde mit oftmals pseudowissenschaftlichen Experimenten wie der Ausmessung von KÃ¶rperteilen versucht, Rassena nhand Ã¤uÃŸerlichkeiten zu erkennen. Desweiteren sollten an diesen Messungen bestimmte Eigenschaften pauschalisiert und erklÃ¤rt werden.

== Der Begriff "Rasse" ==

Der Begriff "Rasse" wird in verschiedenen Sprachen unterschiedlich verwendet. In der deutschen Sprache ist seine Bedeutung sehr stark durch den Rassen-[[Antisemitismus]] gepraegt, und seit Ende des Nationalisozialismus ist er im offiziellen Sprachgebrauch tabuisiert. Dagegen wird in der englischen Sprache der Begriff "race" nach wie vor verwendet. Der Begriff ist zwar auch hier umstritten, hat aber keinen so eindeutig negativen Klang wie im Deutschen. Er kann sich sowohl auf Hautfarbe als auch auf ethnische Gruppe beziehen (oder eine Verbindung aus beidem).

[[Kategorie:Herrschaft]]

User talk:Leronoth

2005-01-05T20:35:14Z

Leronoth:

hi. was ist denn bitte ein "nicht revolutionÃ¤rer anarchist"? das ist doch ein widerspruch in sich. --[[Benutzer:80.228.92.91|80.228.92.91]] 14:52, 5. Jan 2005 (UTC)

nun unter revolution verstehe ich einen direkten umsturz des vorherrschenden systems, bzw. der vorherrschenden struktur. Ich denke nicht das in dieser gesellschaft genug menschen leben die nach einer abschaffung von herrschaftsstrukturen wirklich anarchistisch miteinandereben kÃ¶nnten.
deshalb vertrete ich die vorstellung das der weg zum anarchismus ein langsamer, eher evolutionÃ¤rer prozess ist, welcher nur mit der zeit funktioniert.
Bevor sich solche politischen UmstÃ¤nde Ã¤ndern mÃ¼ssen sich die KÃ¶pfe der Leute Ã¤ndern. Die Gedanken mÃ¼ssen sich befreien, bevor sich auch die menschen politisch befreien kÃ¶nnen.
Sind die kÃ¶pfe jedoch soweit befreit und die menschen in der lage friedlich und symbiotisch miteinanderzuleben ist kein revolutionÃ¤rer umsturz mehr vonnÃ¶ten, da die gesetze entweder einfach anarchisch Ã¼bergangen werden oder sich teil fÃ¼r teil abbauen.
ich glaube also an einen evolutionÃ¤ren prozess der sich dem endzustand der utopischen anarchie annÃ¤hert. deswegen bezeichne ich mich nicht als revolutionÃ¤rer anarchist, sondern als evolutionÃ¤rer anarchist, oder einfach nur als anarchist. Als solcher muss ich natÃ¼rlich meinen teil dazu beitragen das die "aufklÃ¤rung" hin zur freiheit der menschen voranschreitet und gleichzeitig gegen reaktionÃ¤res gedankengut ankÃ¤mpfen. Jenes gedankengut wÃ¤re aber eben nicht bekÃ¤mpft wenn man alle Ã¤uÃŸeren strukturen zerschlagen wÃ¼rde und die reaktionÃ¤ren KÃ¶pfe in ihrem wahn belÃ¤sst. Dann nÃ¤mlich wÃ¼rden die KÃ¶pfe einfach ihr altes system wieder neu errichten... :) --[[Benutzer:Leronoth|Leronoth]] 20:35, 5. Jan 2005 (UTC)

Talk:Autonome Nationalisten

2005-01-04T21:32:54Z

Leronoth:

Au Backe, wie schlecht. :-( Ich schlage vor, diesen minimalen und inhaltslosen Eintrag zu lÃ¶schen. Gibt's dafÃ¼r schon eine Verfahrensweise (in der Wikipedia: LÃ¶schantrag, Diskussion...)?

Es stellt sich mir ohnehin die Frage, ob ein eigener Eintrag "Autonome Nationalisten" in der Anarchopedia sinnvoll ist. In einer "spezialisierten" Antifapedia mÃ¶glicherweise, aber wÃ¤re sowas hier nicht am besten unter einem Sammelbegriff wie "(Neo-)Faschismus" o.Ã¤. aufgehoben (wenn Ã¼berhaupt Bedarf gesehen wird)? SchlieÃŸlich sind die AN genau wie die Idioten, die von einer "nationalen Anarchie" schwafeln, selbst in der rechten Szene marginal; ein eigener Eintrag wÃ¼rde in meinen Augen eine rechte Splittergruppe unnÃ¶tig adeln. -- [[Benutzer:80.228.93.229|80.228.93.229]] 13:51, 20. Dez 2004 (UTC)

ein eigener artikel kÃ¶nnte schon stehenbleiben. es geht hier ja nicht in erster linie um bewertung sondern um information. allerdings kann der artikel in der derzeitigen form wirklich gar nix. da sollte mal wer ran was sich da auskennt mit die gestalten :-) --[[Benutzer:milchsÃ¤ure|milchsÃ¤ure]] 15:21, 20. Dez 2004 (UTC)

Autonome Nationalisten & Nationalanarchisten sind auf jedenfall nicht in einen Topf zu werfen. Da bestehen inhaltlich grundlegende Unterschiede. Innerhalb der "NA Bewegung" sollte man ebenfalls nochmal zwischen den einzelnen StrÃ¶mungen unterscheiden. So sieht die Idee eines "nationalen Anarchismus" bei [http://www.national-anarchist.org Troy Southgate] meiner Ansicht nach doch etwas anders aus als bei [http://www.nationalanarchismus.org Peter TÃ¶pfer].

Nun hab diesen absolut inhaltslosen 2 zeiler soweit ergÃ¤nzt wie es mir mit meinem beschrÃ¤nkten wissen mÃ¶glich war.
ich denke das die gruppierungen auf jeden fall einen eintrag haben soltlen, da sie sich eben teilweise auch beim anarchismus bedienen und wir wohl nicht mit ihnen in einen topf geworfen werden wollen. Was meine vermengung der beiden bereiche angeht, so mÃ¶chte ich mich dafÃ¼r entschuldigen.
--[[Benutzer:Leronoth|Leronoth]] 21:32, 4. Jan 2005 (UTC)

Talk:Autonome Nationalisten

2005-01-04T21:32:00Z

Leronoth:

Au Backe, wie schlecht. :-( Ich schlage vor, diesen minimalen und inhaltslosen Eintrag zu lÃ¶schen. Gibt's dafÃ¼r schon eine Verfahrensweise (in der Wikipedia: LÃ¶schantrag, Diskussion...)?

Es stellt sich mir ohnehin die Frage, ob ein eigener Eintrag "Autonome Nationalisten" in der Anarchopedia sinnvoll ist. In einer "spezialisierten" Antifapedia mÃ¶glicherweise, aber wÃ¤re sowas hier nicht am besten unter einem Sammelbegriff wie "(Neo-)Faschismus" o.Ã¤. aufgehoben (wenn Ã¼berhaupt Bedarf gesehen wird)? SchlieÃŸlich sind die AN genau wie die Idioten, die von einer "nationalen Anarchie" schwafeln, selbst in der rechten Szene marginal; ein eigener Eintrag wÃ¼rde in meinen Augen eine rechte Splittergruppe unnÃ¶tig adeln. -- [[Benutzer:80.228.93.229|80.228.93.229]] 13:51, 20. Dez 2004 (UTC)

ein eigener artikel kÃ¶nnte schon stehenbleiben. es geht hier ja nicht in erster linie um bewertung sondern um information. allerdings kann der artikel in der derzeitigen form wirklich gar nix. da sollte mal wer ran was sich da auskennt mit die gestalten :-) --[[Benutzer:milchsÃ¤ure|milchsÃ¤ure]] 15:21, 20. Dez 2004 (UTC)

Autonome Nationalisten & Nationalanarchisten sind auf jedenfall nicht in einen Topf zu werfen. Da bestehen inhaltlich grundlegende Unterschiede. Innerhalb der "NA Bewegung" sollte man ebenfalls nochmal zwischen den einzelnen StrÃ¶mungen unterscheiden. So sieht die Idee eines "nationalen Anarchismus" bei [http://www.national-anarchist.org Troy Southgate] meiner Ansicht nach doch etwas anders aus als bei [http://www.nationalanarchismus.org Peter TÃ¶pfer].

Nun hab diesen absolut inhaltslosen 2 zeiler soweit ergÃ¤nzt wie es mir mit meinem beschrÃ¤nkten wissen mÃ¶glich war.
ich denke das die gruppierungen auf jeden fall einen eintrag haben soltlen, da sie sich eben teilweise auch beim anarchismus bedienen und wir wohl nicht mit ihnen in einen topf geworfen werden wollen. --[[Benutzer:Leronoth|Leronoth]] 21:32, 4. Jan 2005 (UTC) (sorry, signatur vergessen)
was meine vermengung der beiden bereiche angeht, so mÃ¶chte ich mich dafÃ¼r entschuldigen.

Talk:Autonome Nationalisten

2005-01-04T21:31:30Z

Leronoth:

Au Backe, wie schlecht. :-( Ich schlage vor, diesen minimalen und inhaltslosen Eintrag zu lÃ¶schen. Gibt's dafÃ¼r schon eine Verfahrensweise (in der Wikipedia: LÃ¶schantrag, Diskussion...)?

Es stellt sich mir ohnehin die Frage, ob ein eigener Eintrag "Autonome Nationalisten" in der Anarchopedia sinnvoll ist. In einer "spezialisierten" Antifapedia mÃ¶glicherweise, aber wÃ¤re sowas hier nicht am besten unter einem Sammelbegriff wie "(Neo-)Faschismus" o.Ã¤. aufgehoben (wenn Ã¼berhaupt Bedarf gesehen wird)? SchlieÃŸlich sind die AN genau wie die Idioten, die von einer "nationalen Anarchie" schwafeln, selbst in der rechten Szene marginal; ein eigener Eintrag wÃ¼rde in meinen Augen eine rechte Splittergruppe unnÃ¶tig adeln. -- [[Benutzer:80.228.93.229|80.228.93.229]] 13:51, 20. Dez 2004 (UTC)

ein eigener artikel kÃ¶nnte schon stehenbleiben. es geht hier ja nicht in erster linie um bewertung sondern um information. allerdings kann der artikel in der derzeitigen form wirklich gar nix. da sollte mal wer ran was sich da auskennt mit die gestalten :-) --[[Benutzer:milchsÃ¤ure|milchsÃ¤ure]] 15:21, 20. Dez 2004 (UTC)

Autonome Nationalisten & Nationalanarchisten sind auf jedenfall nicht in einen Topf zu werfen. Da bestehen inhaltlich grundlegende Unterschiede. Innerhalb der "NA Bewegung" sollte man ebenfalls nochmal zwischen den einzelnen StrÃ¶mungen unterscheiden. So sieht die Idee eines "nationalen Anarchismus" bei [http://www.national-anarchist.org Troy Southgate] meiner Ansicht nach doch etwas anders aus als bei [http://www.nationalanarchismus.org Peter TÃ¶pfer].

Nun hab diesen absolut inhaltslosen 2 zeiler soweit ergÃ¤nzt wie es mir mit meinem beschrÃ¤nkten wissen mÃ¶glich war.
ich denke das die gruppierungen auf jeden fall einen eintrag haben soltlen, da sie sich eben teilweise auch beim anarchismus bedienen und wir wohl nicht mit ihnen in einen topf geworfen werden wollen.
was meine vermengung der beiden bereiche angeht, so mÃ¶chte ich mich dafÃ¼r entschuldigen.

Punks

2004-12-19T15:43:47Z

Leronoth: Punks wurde nach Punk verschoben

#REDIRECT [[Punk]]

Talk:Punks

2004-12-19T15:43:47Z

Leronoth: Diskussion:Punks wurde nach Diskussion:Punk verschoben

#REDIRECT [[Diskussion:Punk]]

Talk:Punk

2004-12-19T15:43:21Z

Leronoth:

D.I.Y or DIE ;)

also schreib doch einfach was Ã¼ber euch. --[[Benutzer:Leronoth|Leronoth]] 15:43, 19. Dez 2004 (UTC)

KommunistInnen

2004-12-19T15:39:43Z

Leronoth:

Der Begriff Kommunist / Kommunistin hat mindestens drei verschiedene Bedeutungen:

1. bezeichnen sich hiermit Linke, die die Verwirklichung des [[Kommunismus]] (d.h. einer klassen- und staatenlosen Gesellschaft) anstreben.

2. dient er als Selbst- und Fremdbezeichung fuer diejenigen, die Mitglied einer Kommunistischen Partei sind und/oder sich positiv auf die Sowjetunion oder andere staatssozialistische Systeme ([[Staatssozialismus]]) beziehen.

3. bezeichnet er alle AnhaengerInnen der historischen [[Kommunistische Bewegung|Kommunistischen Bewegung]]

Diese mehrfache Bedeutung fuehrt oft zur Verwirrung, u.a. deshalb weil buergerliche [[Antikommunismus|AntikommunistInnen]] nicht willens oder in der Lage sind, zwischen Bedeutung 1 und 2 zu unterscheiden. Ausdruck dafuer war u.a. bis 1989 der oft gebrauchte "Rat" an alle radikalen Linken in der BRD: "geh doch nach drueben!" (d.h. in die DDR).

Mexikanische Revolution

2004-12-19T15:32:00Z

Leronoth: /* Die Revolution */

Die '''mexikanische Revolution''' war das erste groÃŸe sozial-revolutionÃ¤re Ereignis des 20. Jahrhunderts, und mit Bauernarmee von [[Emiliano Zapata]] im SÃ¼den war auch ein starkes libertÃ¤res Element darin vertreten.

== Vorgeschichte ==
Durch ein im Jahre 1883 verabschiedetes Agrargesetz sollte unbebauter Grund und Boden erschlossen und urbargemacht werden. Dabei wurde auch nicht vor den â€žejidosâ€œ (Gemeindeland) halt gemacht, daÃŸ seit Jahrhunderten in Besitz der Indegenas ist, die aber Ã¼ber keine schriftlich niedergelegten Besitzurkunden verfÃ¼gten. Die Situation der LandbevÃ¶lkerung verschlechterte sich durch das Agrargesetz. Zu AufstÃ¤nden der LandbevÃ¶lkerung kam es 1892 in Tenochic, 1895 in Papantla und 1906 in AcayucÃ¡n. Eine andere Gruppe, deren Lebensbedingungen unertrÃ¤glich waren, waren die IndustriearbeiterInnen. Im Jahre 1906 kam es im Bundesstaat Sonora zu einem groÃŸen Bergarbeiterstreik in den US-Kupferminen und im Dezember 1906 kam es in 93 Betrieben der Textilindustrie zum Streik. Dieser Streik wurde blutig niedergeschlagen, 400 Menschen wurden dabei getÃ¶tet.
Neben diesen revolutionÃ¤ren Streiks und AufstÃ¤nden gab es eine starke Bewegung gegen die Wiederwahl des PrÃ¤sidenten DÃaz. Im April wurde die â€žPartido Nacional Anti Reeleccionistaâ€œ (Partei gegen die Wiederwahl) gegrÃ¼ndet. Die gesamte mexikanische Opposition hatte sich auf Madero als Gegenkandidaten geeinigt. Kurz vor der PrÃ¤sidentenwahl lieÃŸ jedoch DÃaz seinen Gegenspieler verhaften, und am 27. September erklÃ¤rte die Deputiertenkammer den 80jÃ¤hrigen Diktator fÃ¼r die Zeit von 1910 bis 1916 erneut zum PrÃ¤sidenten.

== Die Revolution ==
Am 20. November 1910 brach die mexikanische Revolution in den Bundesstaaten Puebla und Chihuahua aus. Im Bundesstaat Baja Carlefornia fand unter FÃ¼hrung des Anarchisten [[Ricardo Flores MagÃ³n]] eine allgemeine Volkserhebung statt, die zur zeitweiligen Besetzung der an der Grenze zur USA gelegenen Bundeshauptstadt Mexicali fÃ¼hrte. Von dort rief MagÃ³n am 30. Januar 1911 die sozialistische Republik Baja California aus, musste aber kurze Zeit spÃ¤ter in die USA flÃ¼chten, wo er 1923 in Haft starb, vermutlich ermordet.

Doch der Aufstand breitete sich immer weiter im Lande aus. An der Spitze der Revolution standen im SÃ¼den Emiliano Zapata und im Norden [[Pancho Villa]]. Innerhalb von sechs Monaten gelang es den AufstÃ¤ndischen, den GroÃŸteil des Landes unter ihre Kontrolle zu bringen und den verhassten Diktator zu stÃ¼rzen. Am 6. November 1911 wurde der aus den USA zurÃ¼ckgekehrte Madero zum PrÃ¤sidenten ernannt. Die RevolutionÃ¤re um Zapata und Villa misstrauten Madero von Anfang an. So erklÃ¤rte Zapata schon am 12. August 1911, dass die Rebellenarmee des SÃ¼dens solange unter Waffen bleiben wÃ¼rde, bis die Ejidos an die Dorfgemeinschaften zurÃ¼ckgegeben wÃ¼rden. Aber auch die Reaktion reorganisierte sich und setzt Madero unter Druck und erhoben sich. Am 9. Februar 1913 gelang es den KonterrevolutionÃ¤ren mit einer Streitmacht bestehend aus einer Artilleriedivision aus Tacabaya und einer Gruppe von Offizierskadetten der MilitÃ¤rschule von Tlalpan, in die Hauptstadt einzudringen, doch die Regierungstruppen leisteten Widerstand gegen die Putschisten. PrÃ¤sident Madero hatte General Victoriano Huerta mit der militÃ¤rischen FÃ¼hrung seiner Truppen. Eine Woche spÃ¤ter jedoch verriet Huerta seinen PrÃ¤sidenten und schloss sich am 18. Februar 1913 den Putschisten an. Madero wurde verhaftet und einige Tage spÃ¤ter ermordet. Huerta wurde am 19. Februar zum PrÃ¤sidenten ernannt.

Die verschiedenen Revolutionstruppen fÃ¼hrte sofort einen erbitterten Kampf gegen Huertas Regierungstruppen. Die revolutionÃ¤ren Gruppen, sammelten sich mehr oder minder um die drei fÃ¼hrenden KÃ¶pfe der Revolution: Emiliano Zapata, der die aufgestaute Sehnsucht der armen LandbevÃ¶lkerung nach einer grundlegenden Landreform mit seiner Parole â€ž[[Terra y Libertad]]â€œ (Land und Freiheit) verkÃ¶rperte; Pancho Villa ein verwegener [[Guerilla]]-KÃ¤mpfer und Venustiano Carranza ein bÃ¼rgerlich-liberaler Demokrat und oberste Befehlshaber der â€žKonsitutionalistischen Armeeâ€œ. Den revolutionÃ¤ren Truppen gelang es innerhalb weniger Monate, den GroÃŸteil des Landes unter ihre Kontrolle zu bringen. DermaÃŸen in die Enge getrieben und mit seiner nahen Niederlage konfrontiert, dankte Huerta am 15. Juli 1914 ab und begab sich ins Ausland. Nach dem Sieg Ã¼ber Huerta zerstritten sich die RevolutionÃ¤re, auf der einen Seite Zapata und Villa und auf der anderen Seite Carranza. Diese Zerstrittenheit fÃ¼hrte dazu, daÃŸ die Revolution eine feste, soziale Grundlage bekam und sich stabilisieren konnte, als nicht Carrenzas sondern der General Eulalio GutiÃ©rrez zum provisorischen PrÃ¤sidenten ernannt wurde, sahen sich die revolutionÃ¤ren Gruppen erneut genÃ¶tigt, zu den Waffen zu greifen und sich den Truppen Villas, Zapatas oder Carranzas anzuschlieÃŸen. Die Machtfrage zwischen den drei RevolutionsfÃ¼hrer konnte anscheinen nur mit Waffengewalt gelÃ¶st werden. Carranza sah sich gezwungen Mexiko-Stadt zu rÃ¤umen, um am 6. Dezember 1914 zogen dann die Revolutionsheere Zapatas und Villa sowie die Konventsregierung unter der PrÃ¤sidentschaft GutiÃ©rrez in einer achtstÃ¼ndigen Prunkparade in der Regierungshauptstadt ein.

In den Monaten zwischen April und Mai 1915 gelang des den Truppen von Carranzas, Villas Truppen aus Zentralmexiko zurÃ¼ckzuschlagen und damit die Verbindung zur Zapata-Bewegung abzuschneiden. Von diesen Zeitpunkt befand sich Pancho Villa in der Defensive, und die Bewegung Zapatas beschrÃ¤nkte sich nur noch auf den Bundesstaat Morelos. Im Juli 1915 gelang es Carranza endgÃ¼ltig, die militÃ¤rische Oberhand zu gewinnen und als er im Oktober 1915 ein GroÃŸteil des Landes unter seiner Kontrolle hatte, kehrte Carranza mit seinem Kabinett wieder nach Mexiko-Stadt zurÃ¼ck. Noch im selben Monat erkannten die USA die RechtmÃ¤ÃŸigkeit der Regierung Carranzas an.

== Die Ermordung Zapatas und das Ende der Revolution ==
Am 10. April 1919 gelang es den Regierungstruppen, Emiliano Zapata durch Verrat in Chinameca in einen Hinterhalt zu locken und heimtÃ¼ckisch zu ermorden. Seine verwirrten AnhÃ¤ngerInnen lieÃŸen sich durch Versprechungen und ZugestÃ¤ndnisse Carranzas hinsichtlich der Bodenreform dazu bewegen, fortan nur noch friedlich mit der nachrevolutionÃ¤ren Bewegung zu kooperieren.
Anfang 1920 wurden die WidersprÃ¼che im konstitutionlistischen Lager im grÃ¶ÃŸer und Alvaro ObregÃ³n sah seine Chance kommen. Am 21. Mai 1920 gelang es den Truppen ObregÃ³n, Carranza und seine Begleiter in einen Hinterhalt zu locken und Carranza zu ermorden. Daraufhin wurde Adolfo de la Huerta zum provisorischen PrÃ¤sidenten ernannt, und ObregÃ³n wurde am 5. September 1920 offiziell auf die PrÃ¤sidentschaft fÃ¼r die Zeit 1920 bis 1924 vereidigt.
Der letzte Ãœberlebende der drei groÃŸen mexikanischen RevolutionsfÃ¼hrer, Pancho Villa, wurde am 20. Juli 1923 in einen Hinterhalt gelockt und in einem Kugelhagel von mehr als 100 SchÃ¼ssen ermordet.

== YA BASTA â€“ Die Revolution geht weiter ==
Am 1. Januar 1994 begann im Bundesstaat Chiapas ein Aufstand durch das â€žEjÃrcito Zapatista de LiberaciÃ³n Nacionalâ€œ ([[EZLN]] â€“ Nationale Zapatistische Befreiungsheer). Durch das Freihandelsabkommen NAFTA und die dadurch notwendigen GesetzesÃ¤nderungen sind wieder die â€žejidosâ€œ der Indegenas bedroht. So heiÃŸt auch am Ende des 20. Jahrhunderts der Schlachtruf â€žTerra y Libertadâ€œ.

== Literatur ==
* Womack, John: Land und Freiheit. Emiliano Zapata und die mexikanische Revolution in Morelo 1910-1920
* Die mexikanische Revolution 1919-1920, Berlin 1980, anarchistische texte 20

[[Kategorie:KÃ¤mpfe fÃ¼r die Freiheit!]]

Talk:Infoladen

2004-12-16T19:42:41Z

Leronoth:

hi, ich find den text noch ziemlich mager. zu infolÃ¤den kÃ¶nnte mehr gesagt werden. hab mal eine liste der infolÃ¤den angefangen, es sollte aber darauf geachtet werden dass es die lÃ¤den auch noch wirklich gibt (gehn ja leider immer wieder welche ein...). [[Benutzer:milchsÃ¤ure|milchsÃ¤ure]]

jedenfalls werd ich mich mal dran machen den artikel auszubauen. macht wer mit?

Hi, hab den text geschrieben. Hab leider auch kaum ahnung von infolÃ¤den, hab halt so das allgemeinste reingesetzt. Am anfang war das dreiste Werbung fÃ¼r 2 InfolÃ¤den, das fand ich so dreist das ich es doch wenigstens mit etwas inhalt versehen musste ;). Kann da wohl leider netv iel zusteuern --[[Benutzer:Leronoth|Leronoth]] 19:47, 15. Dez 2004 (UTC)
:Wir schreiben halt einfach LibertÃ¤re infolÃ¤den rein, gibt ja nicht soooo viele ;-) --[[Benutzer:blackredisbeautiful|blackredisbeautiful]] 19:49, 15. Dez 2004 (UTC)

tja, dann werd ich mich mal dran machen und da die nÃ¶tigen infos reinpacken. ich wÃ¼rd sagen dass infolÃ¤den ausm deutschsprachigen raum in die liste sollten, sonst sprengt das den rahmen. soooo wenig infolÃ¤den gibts auch wieder nicht ;) --[[Benutzer:milchsÃ¤ure|milchsÃ¤ure]] 21:44, 15. Dez 2004 (UTC)

so, der anfang ist getan. kann das mal bitte wer korrekturlesen oder Ã¼berhaupt gleich Ã¤ndern und verbessern? ich glaub stilistisch kÃ¶nnte da auch noch ein bisschen rumgedoktort werden. infolÃ¤den gÃ¤be es noch genug zu eintragem :) wenn wer lust hat, hier raussuchen: http://infoladen.de/db/index.php?bilt=1
ich hab ach schonmal einen haufen wikiWords gesetzt aber es gibt noch kaum artikel zu begriffen die eigentlich sehr wichtig sind (wirds Ã¼berhaupt einen artikel Ã¼ber 'kapitalismus' geben oder kommen hier nur die 'guten' sachn rein? *g*). wird auf jeden fall noch einige zeit dauern bis das hier eine echt gute enzyklopedia wird. --[[Benutzer:milchsÃ¤ure|milchsÃ¤ure]] 16:07, 16. Dez 2004 (UTC)

wow, super artikel. wie gesagt mein Wissen reichte kaum Ã¼ber das von mur geschilderet hinaus, fand deinen artikel also extrem lehrreich. Hab auch nur minimalste Ã¤nderungen vorgenommen, eine verwickieung und 2-3 kleineworte umplaziert. Wenn alle artikel so umfangreich und gut wÃ¤ren, hÃ¤tten wir kaum was zu verbessern ;)
in dem sinne also ein groÃŸes danke dafÃ¼r. --[[Benutzer:Leronoth|Leronoth]] 19:42, 16. Dez 2004 (UTC)

Infoladen

2004-12-16T19:40:08Z

Leronoth: minimale änderungen

'''InfolÃ¤den''' sind im allgemeinen ein Teil [[Autonome|autonomer]] Strukturen und Organisation. Sie dienen grundsÃ¤tzlich nicht nur der Verbreitung von (in der Ã–ffentlichkeit marginalisierten) Informationen, sondern sollen auch die Erarbeitung von und Auseinandersetzung mit verschiedensten [[Themen]] fÃ¶rdern. Die Bandbreite der behandelten Themen ist sehr groÃŸ und reicht von "FlÃ¼chtlingspolitik und [[Antifaschismus]] Ã¼ber [[Feminismus]] und Gender bis hin zu [[Repression]], Knast und Gefangene, soziale KÃ¤mpfe, linksradikale Politik im allgemeinen, [[Globalisierung]], sowie [[Internationalismus]], [[Antinationalismus]], [[Drogen]], [[(Sub-)Kultur|Subkultur]] und vielem mehr" (aus: [http://www.infoladen.de/selbst/s1.htm LC 36: Was sind InfolÃ¤den?]). Neben aktuellen Informationen stellen viele LÃ¤den auch [[Archive]] zur VerfÃ¼gung und funktionieren so als eine Art ''GedÃ¤chtnis der Bewegungen''.
Nach dem Verschwinden vieler autonomer Zentren und [[Besetzung|besetzter HÃ¤user]] bieten die InfolÃ¤den auch zunehmend die Infrastruktur und die RÃ¤ume, welche linke Gruppen und Projekte fÃ¼r ihre Arbeit brauchen. Sinn und Zweck von InfolÃ¤den ist auÃŸerdem die Vernetzung von Gruppen und Individuen auf lokaler und Ã¼berregionaler Ebene.
Getragen und organisiert werden InfolÃ¤den von Personen mit den unterschiedlichsten Ãœberzeugungen, die meist aber aus dem undogmatischen und [[Autonome|autonomen Spektrum]] stammen.

'''Geschichte der InfolÃ¤den'''

Anfang der 80er enstanden InfolÃ¤den vor allem in den urbanen Zentren der westlichen IndustrielÃ¤nder. Grundlegend fÃ¼r ihre Entstehung war das BedÃ¼rfnis Informationspolitik abseits [[Kapitalismus|kapitalistischer]] [[Verwertungslogik]] betreiben zu kÃ¶nnen. So sind die InfolÃ¤den untereinander gut vernetzt und fÃ¤hig Nachrichten und Informationen schnell (auch Ã¼berregional) zu verbreiten.
Neben den praktischen Funktionen stellen InfolÃ¤den aber auch immer schon FreirÃ¤ume fÃ¼r das Experimentieren mit herrschaftsfreien [[Utopie|Utopien]] dar. AntiautoritÃ¤re Organisationsformen und eine Ablehung starrer [[Ideologie|Ideologien]] und diskriminierender Standpunkte charackterisieren die gesamte Struktur.

Das International Infoshop Meeting (IIM) kam zum ersten Mal 1988 zusammen und fand noch bis Anfang der 90er statt. Es war allerdings eher westeuropÃ¤isch geprÃ¤gt. Im Rahmen dieser Treffen enstand auch eine gemeinsame Zeitschrift der InfolÃ¤den: Die [http://www.infoladen.de/selbst/s9.htm CLASH - Zeitung von/fÃ¼r Widerstand in Europa]. Die internationalen Treffen fÃ¶rderten einen intensiven Diskussionsprozess innerhalb der Bewegung der InfolÃ¤den. Es wurde viel reflektiert Ã¼ber den Sinn und Zweck der eigenen Arbeit, u.a. auch mit konkreten Ergebnissen. So war etwa im Editorial der ersten Clash-Ausgabe zu lesen: "Wir haben beschlossen (!!!) Ã¼ber die politische Funktion der LÃ¤den hinaus eine politische IdentitÃ¤t, ein Profil zu entwickeln. Die Info's, die wir haben auch gezielt einzusetzen - auch auf dem Hintergrund, die Medienpolitik der Herrschenden aktiv anzugreifen und die Vernetzung der KÃ¤mpfe weiter voranzutreiben."

Der [http://www.nadir.org/infoladen_leipzig Infoladen Leipzig] begann mitte der 90er seine BestÃ¤nde in einer Datenbank zu erfassen, dem [http://www.nadir.org/nadir/initiativ/infoladen_leipzig/dataspace/ DataSpace]. 1999 enstand die Idee die Datenbank online verfÃ¼gbar zu machen, ausserdem fÃ¼gten auch andere LÃ¤den ihre BestÃ¤nde an Zeitschriften, BÃ¼chern, BroschÃ¼ren, Videos und CD-Roms hinzu. So enstand ein unvergleichliches Verzeichnis der Materialien die in InfolÃ¤den zu finden sind (siehe [http://ildb.nadir.org/index.php?nr=8&seiten=/seite.php&reload=on Statistik]).

Im deutschsprachigen Raum gab es zuletzt zwischen 1999 und 2001 eine gemeinsame Struktur der InfolÃ¤den, sowie halbjÃ¤hrige Vernetzungstreffen. In dieser Zeit entstand die [http://www.infoladen.de zentrale Seite der InfolÃ¤den]. Die Arbeit an dieser Seite wurde aber mit dem Einschlafen der groÃŸen Treffen ebenfalls weniger, nichtsdestotrotz bietet sie nach wie vor umfangreiche Informationen und ein aktuelles Adressenverzeichnis.

'''Sinn und Zweck der InfolÃ¤den'''

InfolÃ¤den entwickelten sich im Laufe der Zeit zu den Augen und Ohren verschiedenster [[Bewegungen]]. Sie sind die lokale Hauptanlaufstelle fÃ¼r politische AktivistInnen, denn in den LÃ¤den bekommen diese was sie fÃ¼r ihre Arbeit brauchen: VielfÃ¤ltigste Informationen in allen mÃ¶glichen Formaten und Medien (Von Flugzetteln und Zeitschriften/BÃ¼chern Ã¼ber Video- und TontrÃ¤ger bis hinzu digitalen Ressourcen), Recherche in [[Archiven]], RÃ¤umlichkeiten fÃ¼r Treffen und Veranstaltungen, AusrÃ¼stung fÃ¼r BÃ¼roarbeiten oder auch eine Postadresse fÃ¼r illegalisierte Gruppen und Individuen.
Von Anfang an sahen InfolÃ¤den es auch als ihre Aufgabe an, das Wissen um vergangene soziale KÃ¤mpfe und Erfahrungen zu bewahren und weiter zu vermitteln. Sie sind nicht nur eine dienstleistende Sammlung von Informationen, sie wollen das akumulierte Wissen aktiv in die Entwicklung neuer Praktiken und Ideen einflieÃŸen lassen.

Nicht zuletzt sind InfolÃ¤den auch immer ein Versuch (Informations)[[Hierarchie|Hierarchien]] aufzubrechen und Herrschaftsfreie Wege des Zusammenlebens aufzuziegen und auch zu leben.

==Links==

*[http://www.infoladen.de/ infoladen.de] - Zentrale Seite der InfolÃ¤den
*[http://www.nadir.org/nadir/initiativ/infoladen_leipzig/dataspace/ DataSpace] - BestÃ¤nde verschiedener InfolÃ¤den in einer umfassenden Datenbank erfasst.

==Einige InfolÃ¤den in...==

'''...Deutschland'''

*[http://www.a-laden.org/ A-Laden] - Berlin
*[http://www.fau.org/ortsgruppen/moers Barrikade] - Infoladen der FAU-Moers
*[http://www.infoladen.de/cgi/libelle.pl Libelle] - LibertÃ¤res Zentrum in Leipzig (Layout noch in Bearbeitung)
*[http://www.dielunte.de/start.html Die Lunte] - Stadtteil- und Infoladen in NeukÃ¶lln
*[http://www.zapata-laden.de/ Zapata Laden] - DÃ¼sseldorf

'''...Schweiz'''

*[http://www.reitschule.ch/reitschule/infoladen/index.html Infoladen Reitschule] - Bern

'''...Ã–sterreich'''

*[http://www.infoladensalzburg.tk/ Infoladen Epizentrum] - Salzburg
*[http://www.catbull.com/grauzone/ Infoladen Grauzone] - Innsbruck
*[http://www.linkslinxooe.at/infoladen.html Infoladen Wels]
*[http://www.servus.at/treibsand/ Infoladen Treibsand] - Linz
*[http://www.med-user.net/ekh/ Infoladen 10] - Wien
*[http://www.i-node.at/rbh/ RevolutionsbrÃ¤uhof (RBH)/Anarchistische Buchhandlung] - Wien
*[http://bewegungsmelder.widerstand.org/ Infoladen Bewegungsmelder] - Graz
[[Kategorie:Material]]

Revolution

2004-12-15T21:48:50Z

Leronoth:

Eine Revolution ist eine grundlegende gesellschaftliche VerÃ¤nderung hin zu einer besseren [[Gesellschaftsordnung]], z.B. vom [[Kapitalismus]] zum [[Sozialismus]]. Aber auch der Ãœbergang von der [[Feudalgesellschaft]] zum Kapitalismus war eine Revolution und das BÃ¼rgertum, die [[Bourgeoisie]], eine in dem Moment revolutionÃ¤re, fortschrittliche Kraft. (FranzÃ¶sische Revolution)
Der Ãœbergang zu einer rÃ¼ckschrittlicheren Gesellschaft ist eine [[Konterrevolution]].
Eine Revolution muss nicht zwangslÃ¤ufig mit [[Gewalt]] einhergehen. Das dies doch oft passiert liegt daran, das die rÃ¼ckstÃ¤ndige Klasse versucht an ihrer Gesellschaftsordnung mit Gewalt festzuhalten. Oftmals sind die Konterrevolutionen gewalttÃ¤tiger als die eigentliche Revolution.

Formen von Revolutionen:
- [[permanente_Revolution|permanente Revolution]]
- [[Soziale_Revolution|Soziale Revolution]]

Autonome

2004-12-15T21:46:31Z

Leronoth: autonome nationalisten; kleidung; radikal in text verlinkt

Als Autonome bezeichnen sich Menschen, die selbstorganisiert und unabhÃ¤ngig auf auÃŸerparlamentarischer Ebene [[radikal]]e Politik, in Form von [[Direkte Aktion|Aktionen]] oder Kritik an den bestehenden, herrschenden VerhÃ¤ltnissen, betreiben. Sie lehnen jegliche Kooperation mit staatlichen Instutitionen ab, noch wollen sie politisch auf parlamentarischer Ebene agieren. Deshalb, weil sich ihre politischen Forderungen nicht auf die BekÃ¤mpfung einzelner, aus dem System resultierender Probleme beschrÃ¤nken, sondern sich gegen die Ursache, nÃ¤hmlich dem [[System]] selbst, richten. Sie streben nach alternativen Gesellschaftssystemen, wie auch beispielsweise dem [[Anarchismus]] und [[Kommunismus]]. Als Autonome kÃ¶nnte mensch alle in Gruppierungen der radikalen Linken organisierten Menschen bezeichnen (-->radikal politische Bewegung).
Aber nicht alle wÃ¼rden sich unter dieser Sammelbezeichnung verorten.

FÃ¤lschlicherweise wird der Begriff Autonome von den Systemmedien gerne als Synonym fÃ¼r "Krawallmacher", "Reisechaoten"...usw. benutzt, womit diese gezielt diffamiert werden.

AuffÃ¤llig sind Autonome oft auf [[Demonstration]]en da viele Autonome sich vollkommen schwarz kleiden. Bekannt ist hier der schwarze kapuzenpulli, kombiniert mit schwarzer oder blauer jeans, oftmals Boots und prinzipiell robuster Kleidung. Oftmals stechen sie zudem durch die vermummung, zumeist durch TÃ¼cher, Sonnnenbrillen etc. heraus.

Mittlerweile bezeichnen sich selbst rechtsextreme Gruppejn als autonom. Hervorzuhebens eien hier die "[[Nationale Anarchisten|Nationalen Anarchisten]]" bzw. die "[[Autonome Nationalisten|Autonomen Nationalisten]]"

=Weblinks=

[http://autox.nadir.org/ Autonome in Bewegung]

[http://de.wikipedia.org/wiki/Autonome Artikel bei Wikipedia]

Talk:radikal

2004-12-15T21:41:00Z

Leronoth:

Ich bezeichne mich selber als "linksradikalen" da ich Links von der Wurzel her bin, bei "Linksexterm" bekomme ich bauchschmerzen, meine position ist nicht extrem ich finde sie ganz normal =) Was sagt ihr dazu? --[[Benutzer:blackredisbeautiful|blackredisbeautiful]] 15:59, 13. Dez 2004 (UTC)

seh ich Ã¤hnlich. Deswegen auch der artikel. um diese vermischung von extrem und radikal mal zu hinterfragen. Dabei muss ich jedoch zugeben das es oftmals nicht einfach zu erklÃ¤ren/verstehen/anzuwenden ist...
Sorry malw egend er rumschieberei. es gibt das problem das die Radikal ja auch ne zeitung ist. da hab ich zwar keine ahnugn von. es wÃ¤re aber sinnvoll einen leitartikel Radikal zu stellen und die zwei unterpunkte [[Radikal (Zeitung)]] und [[Radikal (Begriffsdefinition)]] zu verwickien. Nur hab ich noch nix zur radikal (Zeitung)...

Radikal (Begriffsdefinition)

2004-12-15T21:37:53Z

Leronoth: Radikal (Begriffsdefinition) wurde nach Radikal verschoben

#redirect [[Radikal]]

Talk:Radikal (Begriffsdefinition)

2004-12-15T21:37:53Z

Leronoth: Diskussion:Radikal (Begriffsdefinition) wurde nach Diskussion:Radikal verschoben

#redirect [[Diskussion:Radikal]]

ABC des Anarchismus

2004-12-15T19:47:32Z

Leronoth:

ABC des Anarchismus ist ein Buch, verfasst von Alexander Berkmann, welches sich mit den Grundlagen des [[Anarchismus]] beschÃ¤ftigt.
Es ist wohl das meistgelesenste Buch unter [[AnarchistInnen]]. Es wird auch viel von Nichtanarchisten gelesen um sich Ã¼ber die Anarchie zu informieren.

Das Buch behandelt Theorien, welche auch gut erlÃ¤utert werden...

Beispielsthemen sind:
-Bedeutet Anarchismus Gewaltanwendung?
-Wird der kommunistische Anarchismus funktionieren?
-Warum Revolution?
-Prinzipien und Praxis

uvm.

Sehr interessant. Das Ganze kann mensch hier downloaden und lesen:
[http://www.anarchismus.at/txt2/berkman.htm Alexander Berkman - ABC des Anarchismus]

[[Kategorie:Anarchismus]]

Talk:Infoladen

2004-12-15T19:47:05Z

Leronoth:

ABC des Anarchismus

2004-12-14T13:30:07Z

Leronoth:

ABC des Anarchismus ist ein Buch, verfasst von Alexander Berkmann, welches sich mit den Grundlagen des [[Anarchismus]] beschÃ¤ftigt.
Es ist wohl das meistgelesenste Buch unter AnarchistInnen. Es wird auch viel von Nichtanarchisten gelesen um sich Ã¼ber die Anarchie zu informieren.

Das Buch behandelt Theorien, welche auch gut erlÃ¤utert werden...

Beispielsthemen sind:
-Bedeutet Anarchismus Gewaltanwendung?
-Wird der kommunistische Anarchismus funktionieren?
-Warum Revolution?
-Prinzipien und Praxis

uvm.

Sehr interessant. Das Ganze kann mensch hier downloaden und lesen:
[http://www.anarchismus.at/txt2/berkman.htm Alexander Berkman - ABC des Anarchismus]

Freiheit

2004-12-13T16:42:45Z

Leronoth: wikilinks

Sehr viele Gruppen und Parteien benutzen das Wort Freiheit, doch was ist Freiheit eigentlich?

Freiheit bedeutet, tun und lassen zu kÃ¶nnen was man will, ohne jemanden anderen dadurch in irgendeiner Art Schaden zuzufÃ¼gen.

Freiheit ist aber auch eine Illusion, da niemand frei von seinem [[gesellschaft]]lichen Umfeld sein kann. Im Mittelpunkt steht also besonders der Kampf um Freiheit, wirklich frei sein werden wir allerdings nie!

Es ist doch zumindest bedenkenswert, dass so wie es oben beschrieben wird jeder [[neoliberal]]e Vordenker 100% unterschreiben wÃ¼rde. Uns glauben zu machen, dass wir frei sein kÃ¶nnen ist eines der raffiniertesten Herrschaftsmittel unserer Zeit. Freiheit ist aber ein bestÃ¤ndiger '''Kampf''' darum frei zu werden; es ist niemals ein '''Zustand'''.

Talk:Symbole

2004-12-13T16:31:58Z

Leronoth:

Da gab es auf Indymedia mal einen sehr sehr guten Artikel zu, evtl hat jemand Kontakt zu dem Autor und kann diesen Artikel hier einfÃ¼gen?
http://de.indymedia.org/2004/11/99047.shtml --[[Benutzer:Leronoth|Leronoth]]
:Der Artikel ist bereits unter Weblinks verlinkt --[[Benutzer:blackredisbeautiful|blackredisbeautiful]] 16:25, 13. Dez 2004 (UTC)

sry, habsch Ã¼bersehen --[[Benutzer:Leronoth|Leronoth]]

User:Leronoth

2004-12-13T16:30:32Z

Leronoth:

Tja ich bin der Leronoth, bin anhand des namens sehr einfach identifiziert werden. Ich sehe mich als (nicht revolutionÃ¤rer) Anarchist. ich denke mal da sich hier Ã¶fter schreiben werde, deshalb n hallo :)

prinzipiell gefÃ¤llt mir das Projekt gut, jedoch befÃ¼rchte ich das einfach eine idologisch geprÃ¤gte Wikipedia entsteht und das finde ich unsinnig. Wenn man sich jedoch konsequent und objektiv auf Anarchistische Themen fixiert und diese detaillierter ausarbeitet halte ich die anarchopedia fÃ¼r sinnvoll.

Evtl. kÃ¶nnte man mit der zeit auch etwas fÃ¼r die vernetzung unter den ArachistInnen tun indem man einen Terminkalender etc. aufbaut.

man sollte evtl aufpassen das diese wiki net von antianarchisten zugemÃ¼llt wird, aber mut zur freiheit :)

Streik

2004-12-13T16:18:53Z

Leronoth:

Streik bedeutet die politisch motivierte Arbeitsniederlegung des groÃŸteils eines Betriebes oder Belegschaft.
Streik kann als Waffe eingesetzt werden um die Interessen der [[ArbeiterInnen]] durchzusetzen.

[[Kategorie:KÃ¤mpfe fÃ¼r die Freiheit!]]

Streik

2004-12-13T16:17:52Z

Leronoth:

Talk:Symbole

2004-12-13T16:16:56Z

Leronoth:

Talk:Symbole

2004-12-13T16:16:33Z

Leronoth:

Da gab es auf Indymedia mal einen sehr sehr guten Artikel zu, evtl hat jemand Kontakt zu dem Autor und kann diesen Artikel hier einfÃ¼gen?
http://de.indymedia.org/2004/11/99047.shtml ~~---

Rassismus

2004-12-13T16:12:51Z

Leronoth:

Rassismus bezeichnet eine pseudowissenschaftliche Lehre, welche die Menschheit in verschiedene Rassen unterteilt. Oftmals ist diese unterteilung Wertend und dient als Baiss fÃ¼r eine politische Ordnung die in Herrenrasse und Unterrassen einteilt.
Die bekannteste Form des rassismus fand sich wohl in der Zeit des [[Drittes Reich| dritten Reiches]], welche stark [Antisemitismus|antisemitisch]] geprÃ¤gt war.

Das Wort ''Rassismus'' wird teilweise auch fÃ¼r jegliche Form der Herkunftsbezogenen [[diskriminierung]] verwendet.

Umsonstladen

2004-12-13T16:07:54Z

Leronoth:

Einen Umsonst laden findet man zumeist in [[Kommune]]n oder [[Infoladen|InfolÃ¤den]].
das prinzip eines Umsonstladens besteht daraus das unbenÃ¶tigte GebrauchsgegenstÃ¤nde hier abgelegtw erden kÃ¶nnen und jeder Mensch sich alles benÃ¶tigte mitnehmen kann.
Dies dient einerseits finanziell schwachen Menschen und Gemeinschaften, ist aber auch ein Beispiel bzw. Pioniersprojekt fÃ¼r ein Tausch- und Handelsfreies Verteilungssystem.

InfolÃ¤den

2004-12-13T16:04:18Z

Leronoth: Infoläden wurde nach Infoladen verschoben

#REDIRECT [[Infoladen]]

Infoladen

2004-12-13T16:01:21Z

Leronoth:

Als '''InfolÃ¤den''' bezeichnet man einen Ort an dem sich verschiedene Menschen meist linker bis linksextremer Orientierung treffen. In InfolÃ¤den kann Informations-, Propaganda- und "Werbe-" material gekauft oder andersweitig angeeignet werden. Auch hÃ¤ngen dort oftmals Mobilisierungsplakate, Informationsplakate oder Ã¤hnliches aus.

*[http://www.infoladen.de/cgi/libelle.pl Libelle] - LibertÃ¤res Zentrum in Leipzig (Layout noch in Bearbeitung)
*[http://www.a-laden.org/ A-Laden Berlin] - A-Laden Berlin
[[Kategorie:Material]]

Infoladen

2004-12-13T16:00:46Z

Leronoth:

Als '''InfolÃ¤den''' bezeichnet man einen Ort an dem sich verschiedene Menschen meist linker bis linksextremer Orientierung treffen. In InfolÃ¤den kann informations-, propaganda- und "werbe-" Material gekauft oder andersweitig angeeignet werden. Auch hÃ¤ngen dort oftmals Mobilisierungsplakate, Informationsplakate oder Ã¤hnliches aus.

*[http://www.infoladen.de/cgi/libelle.pl Libelle] - LibertÃ¤res Zentrum in Leipzig (Layout noch in Bearbeitung)
*[http://www.a-laden.org/ A-Laden Berlin] - A-Laden Berlin
[[Kategorie:Material]]

Infoladen

2004-12-13T16:00:05Z

Leronoth:

Mit InfolÃ¤den bezeichnet man einen Ort an dem sich verschiedene Menschen meist linker bis linksextremer Orientierung treffen. In InfolÃ¤den kann informations-, propaganda- und "werbe-" Material gekauft oder andersweitig angeeignet werden. Auch hÃ¤ngen dort oftmals Mobilisierungsplakate, Informationsplakate oder Ã¤hnliches aus.

*[http://www.infoladen.de/cgi/libelle.pl Libelle] - LibertÃ¤res Zentrum in Leipzig (Layout noch in Bearbeitung)
*[http://www.a-laden.org/ A-Laden Berlin] - A-Laden Berlin
[[Kategorie:Material]]

Staatssozialismus

2004-12-13T15:56:25Z

Leronoth:

Staatssozialismus, grob beschrieben, ist eine Variation des [[Sozialismus]], welche sich nur auf die Verstaatlichung der Produktionsmittel beschrÃ¤nkt.
Der Staatssozialismus impliziert den Grundgedanken einer '''Diktatur der Arbeiterklasse''' und stÃ¼tzt sich somit auf die AutoritÃ¤t und damit die Gewalt, die vom Staat ausgeht.
Aus diesem Grund lehnen wir AnarchistInnen den Staatssozialismus entschieden ab.

Real existierende Formen des Staatssozialismus waren z.B. die [[DDR]] oder der [[UDSSR]]/[[Sowjetunion]], welche sich jedoch selber als [[Kommunismus|kommunistisch]] bezeichneten. Ein noch existierender Staatssozialismus mit ebenfalls sehr [[Diktatur|diktatorischen]] Elementen findet sich noch auf [[Kuba]].

Dem [[Marxismus]] nach ist der Sozialismus nur eine Ã¼bergangsform zum "richtigen" kommunismus, allerdings blieben alle Sozialistische Staaten aufdieser Ãœbergangsphase stehen. Dies kann als BestÃ¤tigung fÃ¼r die anarchistische Theorie gesehen werden, dass Macht immer missbraucht wird wenn sie vorhanden ist.

==Andere Artikel==
*[[Anarcho-Kommunismus]]

[[Kategorie:Staat]]

radikal

2004-12-13T15:54:00Z

Leronoth:

Radikal ist etwas was die Wurzel betrifft.
Ein radikale politische Bewegung beschrÃ¤nkt sich also nicht auf das bekÃ¤mpfen vom Symptomen (niedrige LÃ¶hne, schlechte WohnverhÃ¤ltnisse etc.) sondern versucht die Sache an der Wurzel zu fassen. Eine radikale politische Bewegung sieht die Probleme in der Grundlage des [[System]]s verwurzelt und mÃ¶chte folgerichtiog das politische System verÃ¤ndern, abschaffen oder durch ein neues ersetzen.

Radikal wird im normalen Sprachgebrauch oftmals gleichwertig mit dem Begriff "[[Extrem]]" verwendet, was jedoch nicht immer korrekt ist.

radikal

2004-12-13T15:53:36Z

Leronoth:

Radikal ist etwas was die Wurzel betrifft.
Ein radikale politische Bewegung beschrÃ¤nkt sich also nicht auf das bekÃ¤mpfen vom Symptomen (niedrige LÃ¶hne, schlechte WohnverhÃ¤ltnisse etc.) sondern versucht die Sache an der Wurzel zu fassen. Eine radikale politische Bewegung sieht die Probleme in der Grundlage des [[System]]s verwurzelt und mÃ¶chte folgerichtiog das politische System verÃ¤ndern, abschaffen oder durch ein neues ersetzen.

Radikal wird im normalen Sprachgebrauch oftmals gleichwertig mit dem Begriff "[[extrem]]" verwendet, was jedoch nicht immer korrekt ist.

Anarcho-Syndikalismus

2004-12-12T19:35:50Z

Leronoth: wikilink

[[Bild:Blkred_flag.png|thumb|right|Die Fahne der AnarchoSyndikalistInnen]]Der '''Anarchosyndikalismus''' ist eine Verbindung von [[Anarchismus]] und revolutionÃ¤rem [[Syndikalismus]].
Im Allgemeinen erkennt die Anarchie gewerkschaftliche Verbindungen und der Syndikalismus anarchistische Kollektive an.

In Deutschland existieren zur Zeit zahlreiche Vereine, die sich Anarchosyndikalistisch nennen, unter anderem die [[FAU|Freie ArbeiterInnen Union]] (FAU).

Die Fahne der '''Anarchosyndikalisten''' ist links oben rot und rechts unten schwarz. Die rot-schwarze Fahne ist ein wichtiges Symbol der internationalen libertÃ¤ren Arbeiterbewegungen. Die Farben symbolisieren die Basisprinzipien und -ziele: Rot fÃ¼r materielle und soziale Gleichheit und das Schwarz der Anarchistenfahne fÃ¼r Freiheit und SolidaritÃ¤t.

Siehe auch: [[Anarchismus]], [[FAUD|Freie Arbeiter Union Deutschland]], [[FAU|Freie Arbeiterinnen- und Arbeiter Union]], [[ConfederaciÃ³n Nacional del Trabajo]], [[FederaciÃ³n Anarquista IbÃ©rica]]
[[ConfÃ©dÃ©ration nationale du travail]]
== Was ist eigentlich Anarcho-Syndikalismus? ==

Der Anarcho-Syndikalismus als gewerkschaftliche Organisationsform wurde vom Ende des 19. Jahrhunderts an bedeutsam im Kampf der Menschen fÃ¼r bessere Lebens- und Arbeitsbedingungen, gegen Kriege, Ausbeutung und UnterdrÃ¼ckung. Seine Wurzeln reichen noch weiter zurÃ¼ck. Mithilfe des Anarchismus (anarchia = frei von Herrschaft) eine umfassende gesellschaftliche und Ã¶konomische Analyse zu erbringen, bewirkte die Umsetzung gemachter Erfahrungen und gewonnener Erkenntnisse in konkretes politisches und soziales Handeln, auch im Rahmen gewerkschaftlicher Organisierung. In einer Hochphase anarchistischer und sozialrevolutionÃ¤rer Gewerkschaften ( = Syndikate) in den 20er Jahren, kam es 1922 zur GrÃ¼ndung der Internationalen Arbeiterassoziation (IAA), die bis heute weiterbesteht (www.iwa-ait.org).

Die freie Gesellschaft kann nur von Allen, dh. der Basis selber, aufgebaut werden. AnarchistInnen verwerfen den zentralen Staat als Koordinator des Gemeinwesens, und jedes Mittel einer Verstaatlichung. Diese fÃ¼hrt, wie die Vergangenheit leidvoll bewiesen hat, nur zur schlimmsten Ausbeutung- zum Staatskapitalismus und FunktionÃ¤rstum. Die Zusammenlegung der VerfÃ¼gungsgewalt Ã¼ber politische und wirtschaftliche Macht in wenige HÃ¤nde fÃ¼hrt unweigerlich in die Diktatur - nicht aber zum Sozialismus. AnarchosyndikalistInnen haben die Pervertierungen des Sozialismus, wie er zB. in der Sowjetunion, China, Albanien und vielerorts betrieben wurde und bis heute wird, frÃ¼h erkannt und kritisiert.

FrÃ¼hzeitig wurden die menschenfeindlichen, zerstÃ¶rerischen Auswirkungen des westlichen Kapitalismus mit seinen katastrophalen sozialen, Ã¶konomischen und Ã¶kologischen Folgen erkannt und vor ihnen gewarnt, bzw. dagegen gekÃ¤mpft. Der Staat wird vom Kapital benutzt, um die Ressourcen und Menschen auszubeuten.

Die staatliche Exekutive mit Kriegen, MilitÃ¤r, Geheimdiensten usw. ist zu verabscheuen und absolut ungeeignet, das Ziel einer gewaltfreien Gesellschaft zu erreichen. Auch das freieste Wahlrecht kann die klaffenden gesellschaftlichen GegensÃ¤tze nicht mildern. Jede Regierung, die ein stÃ¤ndiges Mandat hat, ohne DetailklÃ¤rung Ã¼ber die Interessen Aller zu bestimmen, hat soziale Ungerechtigkeit, Korruption, LÃ¼ge und Schlimmeres zur Folge. Wahlen sollen der Stellvertreterpolitik der Parlamente den Schein von legalem Recht geben. AnarchosyndikalistInnen beteiligen sich nicht an Wahlen oder wÃ¤hlen ungÃ¼ltig, um ihren Protest dagegen auszudrÃ¼cken. Sie wollen eine Gesellschafts- und Wirtschaftsordnung, die auf SolidaritÃ¤t, Vernunft und AufklÃ¤rung basiert. Diese wird durch gegenseitiges VerantwortungsbewuÃŸtsein und Respekt freier Menschen und Gemeinschaften getragen. Armut und Klassenungleichheit werden beendet, es gibt keine privilegierten Eliten und FunktionÃ¤re mehr. Land, GebÃ¤ude, Medien, Verkehrs-Infrastruktur- und Produktionsmittel werden kollektiviert.

Die anarchosyndikalistischen Gesellschaft koordiniert die einzelnen Gruppen, Betriebe und Produktionszweige als selbststÃ¤ndige und autonome Glieder des allgemeinen Wirtschaftens. Sie vernetzt die Gesamtproduktion und Versorgung im Sinne Aller, aufgrund gegenseitiger und freier Vereinbarung.

Vollversammlungen und deren Delegierte sind die Mittel zur Entscheidungsfindung und BeschluÃŸfassung. Statt Diktatur oder Stellvertreterpolitik durch Parlamente tritt die direkte Demokratie. Die Produktion wird an den BedÃ¼rfnissen der Menschen ausgerichtet, und eine gerechte, gleiche Verteilung des gesellschaftlichen Reichtums sowie von Bildung, Kultur, Gesundheitswesen usw. findet statt. Der Erhalt der Ã¶kologischen Lebensgrundlagen Aller und die Menschenrechte werden respektiert.

Anarchosyndikalismus bedeutet nicht nur Gewerkschaftskampf und eine gewaltfreie Gesellschaftsordnung. Damit entsteht eine andere Ethik und Philosophie, Kultur, positive Utopien als Vorraussetzung zur VerÃ¤nderung, und eine entsprechende Praxis. Es gilt, Organisierung von unten gemeinsam mit mÃ¶glichst vielen Menschen weiterzuentwickeln, und dabei die gemachten Erfahrungen einzubeziehen. Die Verteidigung der Weiterentwicklung benÃ¶tigt auch AbwehrkÃ¤mpfe, zB. gegen Entgarantierung von sozialen Errungenschaften, gegen UnterdrÃ¼ckung von Minderheiten, gegen Patriarchat, Rassismus und Faschismus. Sie bedeutet aber auch FÃ¤higkeit zu Kritik und Selbstkritik, zB. an versteckten Machtmechanismen von Individuen und Gruppen, und/ oder Strukturen.

AnarchosyndikalistInnen organisieren sich heute in allen sie direkt betreffenden Lebensbereichen, also auch im Stadtteil, in verschiedensten sozialen und gesellschaftlichen Initiativen von Menschen, die das Leben frei, selbstbestimmt und solidarisch gestalten wollen. Sie werden zunehmend wichtiger in einer Welt, die eine neue, bessere Ordnung dringend benÃ¶tigt.

Originaltext: http://anarchosyndikalismus.org/asn01.htm
== Weblinks ==

*[http://www.anarchismus.at/txt2/syndikalismus.htm Was ist Anarchosyndikalismus?]

[[Kategorie:Anarchismus]]

Kommunismus

2004-12-12T19:35:05Z

Leronoth:

Kommunismus ist eine herrschafts- und klassenlose [[Gesellschaftsordnung]]. Sie ist dem [[Anarchismus]] sehr Ã¤hnlich. Die Unterschiede liegen u.a. darin, dass es auch im Kommunismus [[Gesetze]] geben wird, die allerdings die [[Freiheit]] des Menschen nicht einschrÃ¤nken sondern lediglich das zwischenmenschliche Leben regeln.

Kommunisten sind der Ansicht, dass es auch im Kommunismus nicht ohne [[Organisation]] des Lebens gehen kann. Beispiel: An einem Krankenhaus sind hunderttausende Menschen mit beschÃ¤ftigt. Da GerÃ¤te hergestellt werden mÃ¼ssen, Ã„rzte ausgebildet werden mÃ¼ssen, Medizin produziert werden muss, und schlieÃŸlich auch das Krankenhaus gebaut werden muss.

Kommunismus an sich ist eine sehr freie Gesellschaft, der Ãœbergang vom [[Kapitalismus]] zum Kommunismus kann nach Ansicht vieler Kommunisten nur durch den [[Sozialismus]] funktionieren.
Sowohl [[SozialistInnen]] als auch [[KommunistInnen]] beziehen sich zu groÃŸen Teilen auf das [[Kommunistisches Manifest|Kommunistische Manifest]] von [[Karl Marx]].

Bisher gab es in der Welt noch keine kommunistischen, sondern lediglich sozialistische [[Staat|Staaten]], welche sich jedoch kommunistisch nannten.

Staatssozialismus

2004-12-12T19:27:43Z

Leronoth:

Staatssozialismus, grob beschrieben, ist eine Variation des [[Sozialismus]], welche sich nur auf die Verstaatlichung der Produktionsmittel beschrÃ¤nkt.
Der Staatssozialismus impliziert den Grundgedanken einer '''Diktatur der Arbeiterklasse''' und stÃ¼tzt sich somit auf die AutoritÃ¤t und damit die Gewalt, die vom Staat ausgeht.
Aus diesem Grund lehnen wir AnarchistInnen den Staatssozialismus entschieden ab.

Real existierende Formen des Staatssozialismus waren z.B. [[DDR]] oder der [[UDSSR]]/[[Sowjetunion]], welche sich jedoch selber als [[Kommunismus|kommunistisch]] bezeichneten. Ein noch existierender Staatssozialismus mit ebenfalls sehr [[Diktatur|diktatorischen]] Elementen findet sich noch auf [[Kuba]].

==Andere Artikel==
*[[Anarcho-Kommunismus]]

[[Kategorie:Staat]]

Staatssozialismus

2004-12-12T19:26:49Z

Leronoth: realsozialismus

Staatssozialismus, grob beschrieben, ist eine Variation des [[Sozialismus]], welche sich nur auf die Verstaatlichung der Produktionsmittel beschrÃ¤nkt.
Der Staatssozialismus impliziert den Grundgedanken einer '''Diktatur der Arbeiterklasse''' und stÃ¼tzt sich somit auf die AutoritÃ¤t und damit die Gewalt, die vom Staat ausgeht.
Aus diesem Grund lehnen wir AnarchistInnen den Staatssozialismus entschieden ab.

Real existierende Formen des Staatssozialismus waren z.B. [[DDR]] oder der [[UDSSR]]/[[Sowjetunion]], welche sich jedoch selber als [[kommunistisch|Kommunismus]] bezeichneten. Ein noch existierender Staatssozialismus mit ebenfalls sehr [[diktatorischen|Diktatur]] elementen findet sich in [[Kuba]].

==Andere Artikel==
*[[Anarcho-Kommunismus]]

[[Kategorie:Staat]]

Anarchismus

2004-12-12T19:17:05Z

Leronoth: /* Formen des Anarchismuses */

== Was ist Anarchismus? ==
AnarchistInnen wollen eine herrschaftsfreie gewaltlose Gesellschaft, in der Menschen miteinander leben kÃ¶nnen, ohne zu befehlen oder Befehlen folgen zu mÃ¼ssen.

AnarchistInnen wollen weder Chaos noch Krieg wie oft behauptet wird, noch sind sie gegen jede Art von Organisationen.

Der Anarchismus strebt also eine [[Demokratie]] an, die von der Basis ausgeht. Deshalb besteht eine Verwandtschaft zwischen Anarchie und [[Basisdemokratie]].

Das wichtigste Mittel hierzu ist die [[Selbstorganisation]].
Das Leben soll auf kleinstmÃ¶glicher sozialer Ebene geregelt werden.
Die wichtigste soziale Einheit werden demnach vielleicht Stadtteilorganisationen sein, in denen lokale Angelegenheiten von allen mitbestimmt werden kÃ¶nnen.

Jeder Mensch soll die ihn betreffenden Entscheidungen selbst gemeinsam mit anderen fÃ¤llen dÃ¼rfen. Deshalb wenden sich AnarchistInnen auch immer gegen den [[Staat]], da auch in heutigen â€œDemokratienâ€ die Entscheidungen nur von Wenigen in der Regierung, in Parteien, Unternehmen etc. getroffen werden.

Zu einer gerechten Gesellschaft gehÃ¶rt eine gerechte Wirtschaft.
Deshalb lehnen AnarchistInnen autoritÃ¤re Wirtschaftsordnungen wie den [[Kapitalismus]] ab, egal ob als Marktwirtschaft oder als [[Staats_Sozialismus]], und streben eine selbst organisierte Wirtschaft an. HierfÃ¼r gibt es unterschiedlichste Modelle und Ideen, die nebeneinander und miteinander existieren kÃ¶nnen. Einige werden hier vorgestellt.

AnarchistInnen wollen nicht die Macht Ã¼bernehmen, wir wollen auch nicht fÃ¼r andere Menschen entscheiden â€“ ihr Ziel ist es, dass die Menschen ihr Leben selbst in die HÃ¤nde nehmen.

''"Leben einzeln und frei wie ein Baum und geschwisterlich wie ein Wald ist unsere Sehnsucht"''
Nazim Hilmet

==Formen des Anarchismusses==
*[[Anarcha-Feminismus]]
*[[Anarcho-Kommunismus]]
*[[Anarcho-Syndikalismus]]
*[[Anarcho-Pazifismus]]
*[[GrÃ¼ner Anarchismus]]

==Links==
*[http://www.anarchismus.net anarchismus.net]
[[Kategorie:Anarchismus]]

Anarchismus

2004-12-12T19:16:25Z

Leronoth: NUR kleinigkeiten ;)

== Was ist Anarchismus? ==
AnarchistInnen wollen eine herrschaftsfreie gewaltlose Gesellschaft, in der Menschen miteinander leben kÃ¶nnen, ohne zu befehlen oder Befehlen folgen zu mÃ¼ssen.

AnarchistInnen wollen weder Chaos noch Krieg wie oft behauptet wird, noch sind sie gegen jede Art von Organisationen.

Der Anarchismus strebt also eine [[Demokratie]] an, die von der Basis ausgeht. Deshalb besteht eine Verwandtschaft zwischen Anarchie und [[Basisdemokratie]].

Das wichtigste Mittel hierzu ist die [[Selbstorganisation]].
Das Leben soll auf kleinstmÃ¶glicher sozialer Ebene geregelt werden.
Die wichtigste soziale Einheit werden demnach vielleicht Stadtteilorganisationen sein, in denen lokale Angelegenheiten von allen mitbestimmt werden kÃ¶nnen.

Jeder Mensch soll die ihn betreffenden Entscheidungen selbst gemeinsam mit anderen fÃ¤llen dÃ¼rfen. Deshalb wenden sich AnarchistInnen auch immer gegen den [[Staat]], da auch in heutigen â€œDemokratienâ€ die Entscheidungen nur von Wenigen in der Regierung, in Parteien, Unternehmen etc. getroffen werden.

Zu einer gerechten Gesellschaft gehÃ¶rt eine gerechte Wirtschaft.
Deshalb lehnen AnarchistInnen autoritÃ¤re Wirtschaftsordnungen wie den [[Kapitalismus]] ab, egal ob als Marktwirtschaft oder als [[Staats_Sozialismus]], und streben eine selbst organisierte Wirtschaft an. HierfÃ¼r gibt es unterschiedlichste Modelle und Ideen, die nebeneinander und miteinander existieren kÃ¶nnen. Einige werden hier vorgestellt.

AnarchistInnen wollen nicht die Macht Ã¼bernehmen, wir wollen auch nicht fÃ¼r andere Menschen entscheiden â€“ ihr Ziel ist es, dass die Menschen ihr Leben selbst in die HÃ¤nde nehmen.

''"Leben einzeln und frei wie ein Baum und geschwisterlich wie ein Wald ist unsere Sehnsucht"''
Nazim Hilmet

==Formen des Anarchismuses==
*[[Anarcha-Feminismus]]
*[[Anarcho-Kommunismus]]
*[[Anarcho-Syndikalismus]]
*[[Anarcho-Pazifismus]]
*[[GrÃ¼ner Anarchismus]]

==Links==
*[http://www.anarchismus.net anarchismus.net]
[[Kategorie:Anarchismus]]