Anarchopedia - User contributions [en]

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2010-01-28T12:47:52Z

Kardan: Hauptlinks aktualisiert

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{{Hauptseite/Willkommen bei Anarchopedia}}

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<div style="overflow:auto">{{Hauptseite/Featured Artikel}}</div>
</div><div style="background-color:#ffffff;padding:1em;border:1px solid black;margin-top:10px">
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</div></td><td valign="top"><div style="background-color:#ffffff;padding:1em;padding-bottom:1.5em;border:1px solid green;margin-left:5px;">
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<div style="float: right"><small>[{{SERVER}}{{localurl:Template:Hauptseite/Neuigkeiten|action=edit}} bearbeiten]</small></div>
</div>
<br/>
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<div style="margin: -1em -1em .7em -1em;padding:0.4em;background-color: #e0eeFF;text-align:center;border-bottom:1px solid blue">'''Artikel die Liebe brauchen'''</div>
{{Hauptseite/Artikel die Liebe brauchen}}
<div style="float: right"><small>[{{SERVER}}{{localurl:Vorlage:Hauptseite/Artikel die Liebe brauchen|action=edit}} bearbeiten]</small></div>
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</td></tr></table>
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Anarchopedia talk:Portal

2010-01-28T12:41:21Z

Kardan: /* aktuelle Baustellen */

== aktuelle Baustellen ==
Ich bin seit laengerem mal wieder in der AP unterwegs und finde, an allen Ecken schreit einem die Arbeit entgegen. Versuche mal, aus meiner sicht notwendige Baustellen aufzumachen. Langfristig sollte es eine eigene Seite fuer [[Anarchopedia:Baustellen|Baustellen]] geben. Was meint ihr? --[[Benutzer:Kardan|Kardan]] 10:11, 28. Jan. 2010 (UTC)
: ok, ich habe [http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=Anarchopedia_Diskussion:Portal&oldid=53666#aktuelle_Baustellen das] einfach mal gemacht und das [[Anarchopedia:Portal|Portal]] umgestaltet. Die Projekte sind jez [[Forum_Projekte|hier]] und die ToDos auf der [[Anarchopedia:Baustellen|Baustellenseite]] --[[Benutzer:Kardan|Kardan]] 12:41, 28. Jan. 2010 (UTC)

== Archiv ==

Jungs, tut mir leid, aber Arbeit is kacke und ich bin lieber [[Wizo/Punk und Polizei|Punk und frei]]

:SchÃ¶n fÃ¼r Dich ;-)

Nun zur Sache: Leider funktioniert die Suchfunktion immer nur bis zum nÃ¤chsten Software-Update. Meine Idee deshalb: wir machen die Portal-Struktur flexibler. JedeR kÃ¶nnte z.B. ein eigenes Portal hier erstellen und verlinkt dort die Artikel die ihm/r wichtig sind (sozusagen eine Startseite in Form einer Ãœbersicht, wie es einige bereits auf ihren Nutzerseiten haben). Danach Ã¼berlegen wir uns eine MÃ¶glichkeit, wie das Ganze zu einem groÃŸen BenutzerInnen-Portal zusammenstellen kÃ¶nnen und binden dies dann auf der Hauptseite ein. Was haltet Ihr davon? --[[Benutzer:X|X]] 21:35, 7. MÃ¤r 2007 (UTC)

WeiÃŸ nicht, ob ich hier richtig bin, aber [http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=Benutzer_Diskussion%3AGodwin&diff=46100&oldid=45430 Horst Mahler war um 68 bevor er ein Nationalchauvi wurde sehr wichtig fÃ¼r den Anarchismus und die RAF] den einfach wegzulÃ¶schen ist fahrlÃ¤ssig. --[[Benutzer:Bertram|Bertram]] 08:52, 8. Jul. 2008 (UTC)

Template:Forum Projekte wichtig

2010-01-28T12:35:49Z

Kardan: verschoben von Anarchopedia:Portal

[[Projekte:a5|a5]]<br />
Hier soll eine Anarchistische Jugendzeitung entstehen.<br />
<br />
[[Projekte:Hausbesetzung|Hausbesetzung]]<br />
Hier soll eine Ã¼berregionale InfobroschÃ¼re erstellt werden.<br />
<br />
[[Projekte:Lyrik|Lyrik-Projekt]]<br />
Hier kÃ¶nnt ihr Gedichte von euch reinstellen,
die dann ein Buch ergeben sollen. NÃ¤heres auf der Seite<br />
<br />
[[Projekte:Herrschaftsbegriff|Herrschaftsbegriff]]<br />
Hier werden die Ergebnisse einer Studiengruppe zum Thema "Herrschaft" verschriftlicht und diskutiert.<br />
<br />
[[Projekte:SymbolmiÃŸbrauch|SymbolmiÃŸbrauch]]<br />
Hier sollen Ideen gesammelt und verbreitet werden, wie Symbole der Macht ent- und umgewertet werden kÃ¶nnen.
<br />

''unsortiert:''
*[[Projekte:Buchprojekte|Buchprojekte]]
*[[Projekte:Lyrik|Lyrikprojekt]]
*[[Projekte:Umsonstladen|UmsonstlÃ¤den]]
*[[Projekte:Hausbesetzung|Hausbesetzungen]]
*[[Projekt:Widerstand im Alltag]]

*[[Anarchapedia:Guides]]
*[[Projekt:Anarchopedia-Radio|Anarchopedia-Radio]]
*[[Projekte:Schulaktionen|Aktionsideen gegen Schule und Erziehung]]
*[[APO-Calypse: Eingangsseite|APO-Calypse - Organisierung von unten]]
*[[AusreiszerInnen-Wiki|AusreiszerInnen-Wiki - Tipps fÃ¼r das Leben als "runaway"]]
*[[Projekte:a5|a5 - Anarchistische Jugendzeitung]]
*[[Strike Bike]]!!!
*[[Projekt:FÃ¶rderung anarchistischer Vertriebe|FÃ¶rderung anarchistischer Vertriebe]]
*[[SyndiKal|SyndiKal - Taschenkalender fÃ¼r das Ende der Lohnarbeit]]
*[[Projekt:Direct Action Guide|Direct Action Guide]]
*[[Anti-Arbeits-Kreis_Berlin|Anti-Arbeits-Kreis Berlin]]
*[[Projekte:Herrschaftsbegriff|Herrschaftsbegriff]]
**[[Kampf den selbsternannten Eliten]]
**[[Macht Verlage Ã¼berflÃ¼ssig!]]
* [[Projekte:Jukss-Organisierungs-Handbuch|Jukss-Organisierungshandbuch]]
*[[Projekte:Lyrik|Lyrikprojekt]]
*[[Projekte:Paranoia|Paranoia und Telekommunikation]]
*[[Projekt:Antirepressions Handbuch |Antirepressions Handbuch]]
*[[HierarchNIE_%C3%9Cbersetzung | HierarchNIE-Ãœbersetzung ]]
*[[Direct Action Freiburg]]
*[[KommunegrÃ¼ndung | Leben in einem Wohnprojekt? Eines MitgrÃ¼nden?]]
*[[AntiG8-Polit-WG | Den G8 Widerstand lokal verankern - AntiG8-Polit-WG bei Rostock]]
*Aktionen zur [[Wahl Aktionen | Bundestagswahl 2005]]
*[[Projekte:DA-Kalender 2008|DA-Kalender 2008]]
*[[Projekt:Reader_Rauchende-Nichtrauchende |Reader zur Beziehung von rauchenden und nicht rauchenden Menschen]]
*[[Projekt:Besetzungsturm]]
*[[Plutoverlag/Medienmanipulation]]
*[[Common Ground Collective|Common Ground Collective (anti-rassistische Graswurzelorganisiation in New Orleans)]]
*[[Projekte:WildgÃ¤rtnern|WildgÃ¤rtnern]]
*[http://tsolife.org/wiki Travelling School of Life] (tsolife) Lern-Netzwerk, selbstorganisiert (noch europa-weit im Aufbau)
*[[feminist diy festivals]]
* [[break all walls - delete all borders, Internationalismus aus anarchistischer Perspektive]]
*[[Projekt: SLUM-TV]] oral history- und SelbstermÃ¤chtigungsprojekt in Nairobi

''externe Projekte:''
*[[Projekt:Freifahrfibel | FreiFahrFibel - Tipps und Tricks zum Freifahren]]: Ã¼berregional und regional erarbeiten, ideelle Grundlagen und Modelle funktionierender GratismobilitÃ¤t sammeln und diskutieren
*[[AndersLebenWiki]]
*[http://www.wikiants.org Wikiants.org] eine Wiki basierende D.I.Y. EnzyklopÃ¤die

Anarchopedia:Portal

2010-01-28T12:33:42Z

Kardan: umgestaltet und Projekte ausgelagert, siehe Diskussion

{{Navigation Portale}}
<div style="padding: 4px; text-align: left; font-family: sans-serif; font-size:100%; border-bottom: solid 2px #479429;margin-bottom:5px;">

===Portale===

</div>
{| width="100%" cellpadding="5"
|width="33%"|
<div style="padding: 4px; text-align: left; font-family: sans-serif; font-size:130%; border-bottom: solid 2px #479429;">[[Anarchie]] & [[Anarchismus]]</div>
|width="33%"|
<div style="padding: 4px; text-align: left; font-family: sans-serif; font-size:130%; border-bottom: solid 2px #479429;">Theorie & Praxis</div>
|width="33%"|
<div style="padding: 4px; text-align: left; font-family: sans-serif; font-size:130%; border-bottom: solid 2px #479429;">Bewegung</div>

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*[[Portal Anarchismus|Anarchismus]]
**[[Portal Anarchafeminismus|Anarchafeminismus]]
*[[Portal Antagonistische Theorien|Antagonistische Theorien]]
*[[Portal Fragen und Antworten|Anarchie - Fragen und Antworten (FAQ)]]
*[[Anarchopedia:FAQ|Anarchopedia - Fragen und Antworten (FAQ)]]
*[[Portal Verwandte Theorien|Verwandte Theorien]]
|valign="top"|
*[[Portal Freiheit|Freiheit]]
*[[Portal Herrschaft|Herrschaft]]
*[[Portal Material|Material]]
*[[Portal Revolution und Widerstand|Revolution und Widerstand]]
*[[Portal Utopien|Utopien]]
*[[Portal Organisierung von unten|Organisierung von unten]]
*[[Portal Medien|Medien]]
|valign="top"|
*[[Portal Bedeutende VertreterInnen|Bedeutende VertreterInnen]]
*[[Portal Geschichte|Geschichte]]
**[[Portal:Spanische Revolution|Spanische Revolution]]

*[[Portal Regionen|Regionen (anarchienahe Organisationen weltweit)]]
*[[Portal GefangenensolidaritÃ¤t|GefangenensolidaritÃ¤t]]
*[[Jahrestage]]
|-
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<div style="padding: 4px; text-align: left; font-family: sans-serif; font-size:130%; border-bottom: solid 2px #479429;">Kunst und Kultur</div>
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<div style="padding: 4px; text-align: left; font-family: sans-serif; font-size:130%; border-bottom: solid 2px #479429;">Themen</div>
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<div style="padding: 4px; text-align: left; font-family: sans-serif; font-size:130%; border-bottom: solid 2px #479429;">Projekte</div>
|-
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*[[Portal Kunst und Kultur|Kunst und Kultur]]
*[[Portal Literatur|Literatur]]
*[[Portal Musik|Musik]]
*[[Portal Theater|Theater]]
*[[Portal Philosophie|Philosophie]]
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*[[Forum Antifaschismus|Antifaschismus]]
*[[Forum Antimilitarismus|Antimilitarismus]]
*[[Forum Antisexismus|Antisexismus]]
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*[[Forum Musik und Kunst|Musik und Kunst]]
*[[Forum Lebenswege|Lebenswege]]
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* [[Forum_Projekte]]
* [[:Kategorie:Projekte]]

* [[Projekte:Buchprojekte|Buchprojekte]], [[Projekte:Lyrik|Lyrikprojekt]]
*[[Projekte:Umsonstladen|UmsonstlÃ¤den]], [[Projekte:Hausbesetzung|Hausbesetzungen]]
*[[Projekt:Widerstand im Alltag]]
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<div style="padding: 4px; text-align: left; font-family: sans-serif; font-size:130%; border-bottom: solid 2px #479429;">Intern</div>
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*[[Forum Artikelgestaltung|Artikelgestaltung]]
* [[Anarchopedia:Portal erstellen|Wie kann ich ein Portal erstellen?]]
* [[Anarchopedia:Baustellen|aktuelle Baustellen]]
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*[[Forum Anarchopedia|Anarchopedia allgemein]]
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*[[Forum:anarchistische Schlichtungskommission|anarchistische Schlichtungskommission]]
*[[Forum:Einrichtung einer mutualistischen Bank|Einrichtung einer mutualistischen Bank]]
*[[Forum Plauderecke|Plauderecke]]
*[[Forum: Meine Meinung]]
|}

__NOTOC__

[[Kategorie:Anarchopedia]]

Anarchopedia:Baustellen

2010-01-28T12:29:18Z

Kardan: verschoben von Anarchopedia:Portal und Anarchopedia_Diskussion:Portal

Allemeine Hinweise zum Bearbeiten, gibt es in der [[Hilfe:Hilfe|Hilfe]].

== aktuell ==
* [[Aktuelle_Ereignisse|Terminliste]] ueberarbeiten und aktualisieren
** Termine auf die [[Hauptseite]]
* [[Forum_Projekte|Projekte]] sortieren und [[:Kategorie:Projekte|kategorisieren]]

== allgemein ==
* [[:Kategorie:L%C3%B6schkandidaten|LÃ¶schkandidatInnen]]
* [[:Kategorie:Ãœberarbeiten|Blickwinkel Ã¼berarbeiten]] fehlender oder bedenklicher [[APOV]]
* [[:Kategorie:Mangelhafte_Artikel|alle mangelhaften Artikel]]

* [[Vorlage:Seite_Ã¼berarbeiten2|unfertige Artikel]] Teile unbearbeitet
* [[:Kategorie:Stubs|Stubs]] / [[Spezial:Shortpages|Kurze Artikel]] erweitern
* [[Spezial:Wantedpages|GewÃ¼nschte Seiten]] erstellen

* Einen [[Spezial:Randompage|ZufÃ¤lligen Artikel]] verbessern
* [[Spezial:Ancientpages|alte Artikel]] aktualisieren, [[Spezial:Newpages|neue Artikel]] Ã¼berpruefen
* aufrÃ¤umen: [[Spezial:Unusedimages|ungenutzte Dateien]], [[Spezial:Newimages|neue Dateien]]

=== Verlinkung ===
* [[Spezial:Kaputte_Weiterleitungen]] korrigieren
* [[Spezial:DoubleRedirects|doppelte Weiterleitungen]]
* fehlende [[Spezial:Fehlende_Dateien|Grafiken/Dateien]] und [[Spezial:Fehlende_Vorlagen|Vorlagen]] anlegen oder Links entfernen
* [[Spezial:Deadendpages|Sackgassenartikel]]
* [[Spezial:Lonelypages|Verwaiste Seiten]] verlinken und einordnen

=== Kategorien ===
* [[Spezial:Uncategorizedpages|Unkategorisierte Artikel]] kategorisieren und Portalen zuordnen
* [[Spezial:Wantedcategories|gewÃ¼nschte Kategorien]]
* [[Spezial:Nicht_kategorisierte_Seiten|Seiten]], [[Spezial:Nicht_kategorisierte_Dateien|Dateien]] und [[Spezial:Nicht_kategorisierte_Kategorien|Vorlagen]] kategorisieren
* [[Spezial:Unusedcategories|ungenutzte Kategorien]] entfernen

=== Vorlagen ===
* [http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=Spezial%3APr%C3%A4fixindex&from=&namespace=10 Vorlagen] strukturieren und [[Anarchopedia:Vorlage#to-dos|Ãœbersicht]] pflegen

Help:Hilfe

2010-01-28T12:20:15Z

Kardan: /* Was ist zu tun? */ verschoben nach Anarchopedia:Baustellen

Hallo, hast du schon die [[Anarchopedia:Willkommen|Willkommensseite]] gelesen?

Wenn du mehr Ã¼ber Anarchopedia erfahren mÃ¶chtest, dann schau dir an, [[Was_wir_wollen|was wir wollen]]. Wenn du etwas probieren mÃ¶chtest, geh einfach auf den [[Anarchopedia:Sandkasten|Sandkasten]]! ;-)

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Wenn du Hilfe beim Editieren brauchst, dann schau doch mal auf der [[Anarchopedia:Willkommen|Willkommensseite]] oder bei:
* [[Hilfe:Editierhilfe| Editierhilfe]], [[Hilfe:ich bin neu]] - zum Starten
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* [[Hilfe:NamensrÃ¤ume|NamensrÃ¤ume]] - wichtig um zu verstehen, wie sich Seiten-Arten voneinander unterscheiden.
* [[Hilfe:Tastenkombinationen|Tastenkombinationen]] - um schneller zu arbeiten.
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WeiterfÃ¼hrende Hilfen ausserhalb der Anarchapedia findest Du hier:

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* [[MetaWikiPedia:Hilfe:Handbuch|MediaWiki Handbuch]] (MMeta-Wiki)

[[Kategorie:Anarchopedia:Hilfe]]

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[[fr:Anarchopedia:Aide]]
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Anarchopedia talk:Portal

2010-01-28T10:11:38Z

Kardan: Vorschlaege: Baustellen

== aktuelle Baustellen ==
Ich bin seit laengerem mal wieder in der AP unterwegs und finde, an allen Ecken schreit einem die Arbeit entgegen. Versuche mal, aus meiner sicht notwendige Baustellen aufzumachen. Langfristig sollte es eine eigene Seite fuer [[Anarchopedia:Baustellen|Baustellen]] geben. Was meint ihr? --[[Benutzer:Kardan|Kardan]] 10:11, 28. Jan. 2010 (UTC)
* [[Anarchopedia:Portal]]:
** Themenuebersicht dreispaltig gliedern zwecks uebersichtlichkeit
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* [[Aktuelle_Ereignisse|Terminliste]] ueberarbeiten und aktualisieren
** Termine auf die [[Hauptseite]]
* fehlende [[Spezial:Fehlende_Dateien|Grafiken/Dateien]] und [[Spezial:Fehlende_Vorlagen|Vorlagen]] anlegen oder Links entfernen
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* [[Spezial:Nicht_kategorisierte_Seiten|Seiten]], [[Spezial:Nicht_kategorisierte_Dateien|Dateien]] und [[Spezial:Nicht_kategorisierte_Kategorien|Vorlagen]] kategorisieren
* [[Anarchopedia:Portal#Wo_kann_ich_wie_helfen.3F|...]]

== Archiv ==

Jungs, tut mir leid, aber Arbeit is kacke und ich bin lieber [[Wizo/Punk und Polizei|Punk und frei]]

:SchÃ¶n fÃ¼r Dich ;-)

Nun zur Sache: Leider funktioniert die Suchfunktion immer nur bis zum nÃ¤chsten Software-Update. Meine Idee deshalb: wir machen die Portal-Struktur flexibler. JedeR kÃ¶nnte z.B. ein eigenes Portal hier erstellen und verlinkt dort die Artikel die ihm/r wichtig sind (sozusagen eine Startseite in Form einer Ãœbersicht, wie es einige bereits auf ihren Nutzerseiten haben). Danach Ã¼berlegen wir uns eine MÃ¶glichkeit, wie das Ganze zu einem groÃŸen BenutzerInnen-Portal zusammenstellen kÃ¶nnen und binden dies dann auf der Hauptseite ein. Was haltet Ihr davon? --[[Benutzer:X|X]] 21:35, 7. MÃ¤r 2007 (UTC)

WeiÃŸ nicht, ob ich hier richtig bin, aber [http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=Benutzer_Diskussion%3AGodwin&diff=46100&oldid=45430 Horst Mahler war um 68 bevor er ein Nationalchauvi wurde sehr wichtig fÃ¼r den Anarchismus und die RAF] den einfach wegzulÃ¶schen ist fahrlÃ¤ssig. --[[Benutzer:Bertram|Bertram]] 08:52, 8. Jul. 2008 (UTC)

bewegung morgenlicht

2010-01-28T09:44:17Z

Kardan: stub

{{stub}}

Die "bewegung morgenlicht" ist eine militante Organisation, die ungefÃ¤hr seit Herbst 2009 aktiv ist.
Sie trat bisher hauptsÃ¤chlich durch BrandanschlÃ¤ge auf Banken sowie jÃ¼ngst durch das Versenden einer Bombenatrappe an Roland Koch in Erscheinung. Nach eigenen Angaben hat sie das Ziel einer grundlegenden Reform der Wirtschaft und lehnt den Staat nicht grundsÃ¤tzlich ab.
In ihrem Handeln bezieht sie sich unter anderem auf das Grundgesetz der Bundesrepublik Deutschland.

== "Manifest" der Gruppe ==
<pre>1.) die bewegung morgenlicht ist eine militante gruppe mit dem ziel einer grundlegenden reform der wirtschaft. wir sind in zellen organisiert.
in einem klima jahrzehntelanger rezession, handlungsunfreiheit, einem konstanten heer von millionen erwerbslosen und immer mehr menschen die trotz arbeit auf staatliche unterstÃ¼tzung angewiesen sind ...... sind wir Ã¼berzeugt daÃŸ die kapitalistische marktwirtschaft ein menschenunwÃ¼rdiges und antisoziales system ist. wir wissen, das die interessen von unternehmen entgegengesetzt sind zu den interessen der arbeitnehmer. daher ist armut und arbeitslosigkeit immer mehr gestiegen. und das trotz eines bruttoinlandsprudukts von 2,6 billionen euro, noch nie ging es der wirtschaft noch so gut.

2.) wir sprechen zur mitarbeit an:
jene menschen, die in diesem system wenig mÃ¶glichkeit haben am tÃ¤glichen leben teilzunehmen, d.h. arbeitslose, junge menschen ohne lehrstelle, menschen im mittleren alter ohne chance auf beschÃ¤ftigung, frauen mit kindern die keine teilzeitstelle finden kÃ¶nnen, menschen mit geringen stundenlÃ¶hnen, die ein einkommen erzielen das unter dem existenzminimum liegt.

wir sprechen auch an: menschen in beruf, sozialem engagement und politik, die sich ebenfalls fÃ¼r eine wirtschaftliche grundreform engagieren wollen

3.) wir betrachten unternehmen, konzerne, banken, vorstÃ¤nde und management als gegner. nicht weil ihre mitwirkenden von grund auf bÃ¶se wÃ¤ren (und die bÃ¼rger von grund auf gut) sondern weil die interessen von diesen zwangslÃ¤ufig entgegengesetzt sein muessen zu den interessen der einzelnen bÃ¼rger und arbeitnehmer.wir verursachen sachschÃ¤den bei wirtschaftl. institutionen.

4.) wir fÃ¼gen diesen Gegnern von 3.) regelmÃ¤ÃŸig SachschÃ¤den zu. in der regel arbeiten wir mit brandsÃ¤tzen, da diese billig und einfach fÃ¼r jedermann herzustellen sind. hierbei achten wir auf die verwendung von zeitzÃ¼ndern, damit der tÃ¤ter sich in aller ruhe in sicherheit bringen kann und nicht gefasst wird. dabei kundschaften wir im vorfeld aus, dass keine menschen verletzt werden. hoher sachschaden mit gut formulierten bekennerschreiben bringt allemal schlagzeilen. politische aufmerksamkeit und nicht zuletzt zustimmung und sympathie. sachschÃ¤den mit verletzten oder gar toten bringen zwar ebenfalls schlagzeilen, aber die ablehnung des volkes und des ganzes politischen spektrums. letzteres wollen wir nicht.

5.) wir legen wert darauf, daÃŸ bevÃ¶lkerung und staat kenntnis von unseren militanten aktionen erhalten.

6.) die bewegung morgenlicht ist keine elitÃ¤re oder intellektuelle organisation. die mitglieder sind reprÃ¤sentativer teil der bevÃ¶lkerung und fÃ¼hren ein legales Leben; tauchen hin und wieder fÃ¼r aktionen kurzfristig ab.

II. auf welche gesetze wir uns berufen

7.) auf das deutsche grundgesetz welches wir fÃ¼r erhaltenswert erachten. unsere ziele und vorstellungen sind weder neu noch utopisch. sie sind seit langem bekannt und stehen im gesetzbuch.

artikel 2 gg:
"jeder hat das recht auf die freie entfaltung seiner persÃ¶nlichkeit".

es ist eine tatsache, daÃŸ der einzelne bÃ¼rger im wirtschaftlichen und beruflichen alltag kaum mÃ¶glichkeit hat seine persÃ¶nlichkeit zu entfalten. daher sehen wir artikel 2 nicht fÃ¼r realisiert, er existiert nur auf dem papier. in den letzten jahren ist der wirtschaftliche alltag nicht mal mehr in der lage, die grundbedÃ¼rfnisse eines grossen bevÃ¶lkerungsanteiles abzudecken.

artikel 12 gg
"alle haben das recht, beruf, arbeitslplatz und ausbildungsstÃ¤tte frei zu wÃ¤hlen."

dies ist durch die eigenmechanismen der mÃ¤rkte nicht annÃ¤hernd mÃ¶glich. die wirtschaftliche realitÃ¤t in fast allen lÃ¤ndern bietet weder halbwegs fair bezahlte jobs, ganz zu schweigen von der "freien wahl" eines lieblingsberufes.

artikel 20 grundgesetz

(1) die bundesrepublik deutschland ist ein demokratischer und sozialer bundesstaat..
(2) alle staatsgewalt geht vom volke aus.
(4) gegen jeden, der es unternimmt, diese ordnung zu beseitigen haben alle deutschen das recht zum widerstand wenn keine andere abhilfe mÃ¶glich ist.

nicht vielen ist bekannt, daÃŸ wir als bÃ¼rger ein recht zum widerstand haben, wenn es anders nicht mehr geht. bei mehreren jahrzehnten abwesenheit von den grundrechten im berufsalltag und einer immer mehr auseinandergehenden kluft zwischen arm und reich, zwischen alles bestimmen und keine chance auf einen fairen platz im leben ..... halten wir es fÃ¼r mehr als gegeben, daÃŸ es keine andere abhilfe gibt als widerstand. wir wollen dabei nicht den staat zerstÃ¶ren, dessen teil wir u.a. selbst sind. wir werden die wirtschaft zerstÃ¶ren. wir leisten mit unserem widerstand gegen das krebsgeschwÃ¼r wirtschaft nicht zuletzt auch dem staate einen dienst, da er evtl. in zukunft unterstÃ¼tzungen und viele arbeitslosengelder einsparen wird, da dann alle arbeitsfÃ¤higen menschen arbeit haben werden.

8.) auf internationaler ebene garantiert angeblich auch die europÃ¤ische verfassung einer halben milliarde bÃ¼rgern ebenfalls die persÃ¶nlichen grundrechte.

verfassung fÃ¼r europa, artikel 2:
"die werte auf die sich die union grÃ¼ndet, sind die achtung der menschenwÃ¼rde, freiheit, demokratie, gleichheit."

auch auf kontinentaler global-ebene existieren jene menschlichen grundrechte nur pro forma auf dem papier. die eu-verfassung torpediert diese versprochene menschenwÃ¼rde bereits im nachfolgenden artikel:

verfassung fÃ¼r europa, artikel 3:

"die union strebt die entwicklung europas auf der grundlage eines wirtschaftswachstums an."

die eu maÃŸt sich an, 500 mio menschen das wirtschaftswachstum als eigentlichen lebenssinn aufzuzwingen. ohne daÃŸ jemals eine wahl Ã¼ber diese willkÃ¼rliche prioritÃ¤t stattgefunden hÃ¤tte. wirtschaftswachstum hat nicht das geringste mit persÃ¶nlicher und beruflicher entfaltung zu tun. wirtschaftswachstum ist jenes Ã¼bel, auf was die immer fortschreitende verarmung und arbeitslosigkeit der bÃ¼rger zurÃ¼ckzufÃ¼hren ist. so paradox das anmutet. warum die eu-verfassung nicht auf die soziale entwicklung ihrer lÃ¤nder reagiert ist nicht nachzuvollziehen.

III. woran wir glauben

9.) demokratie und wirtschaft bedingen sich nicht, sie schliessen sich weitgehend gegenseitig aus. die wirtschaftlichen versprechungen der politik hatten sich noch nie bewahrheitet, waren seit jahrzehnten allesamt falsch.

10.) wirtschaftswachstum und menschenwÃ¼rde haben miteinander nichts gemein.

11.) wir sind keine generellen hasser von staat und politik ..... doch leider sind wir mit dem fahrlÃ¤ssigen missbrauch konfrontiert, daÃŸ politiker nicht willens waren und sind ...... zuzugeben, daÃŸ sich die kapitalistische marktwirtschaft nicht von Ã¶ffentlicher seite steuern lÃ¤sst; willens zuzugeben, daÃŸ sie persÃ¶nlich handlungsunfÃ¤hig sind.

12.) durch den internationalen turbokapitalismus nehmen sich einzelne staaten als konkurrenten und feinde wahr, und einzelne bÃ¼rger ebenfalls. je mehr stellenabbau es gibt um so besser geht es der betrieblichen bilanz.
banken spielen dabei eine besonders fatale rolle, ihr kapital kommt dem normalen bÃ¼rger nicht zugute. banken existieren in erster linie um ihrer selbst willen und fÃ¼hren einen alltag mit riskanten wertpapierspekulationen.

13.) wir distanzieren uns auch vom marxismus als ganzes, der betrachtungswinkel des marxismus ist leider eine herrschende klasse gewesen, die das sagen hat Ã¼ber das (dumme) volk. der einzelne bÃ¼rger stand in dieser marxschen umverteilungsdoktrie von macht und weisung im hintergrund. aus jenem grund gab es in den marxistischen staaten stets eine herrschende und besitzende klasse. weil wir einen demokratischen grundrahmen und eine demokratische wirtschaft fÃ¼r die entfaltung eines jeden wollen. daher lehnen wir dieses modell ab, selbst wenn einige problem-analysen zutreffen und auch von uns zitiert werden.

IV. was wir tun:

15.) um fÃ¼r unsere sache aufmerksamkeit zu bekommen setzen wir auf illegale aktion mit mÃ¶glichst hohem sachschaden. wir lieben nicht die gewalt und die zerstÃ¶rung um ihrer selbst willen, sehen sie eher als ein notwendiges mittel der momentanen ausserparlamentarischen politik an.

16.) unsere einzelnen zellen planen aktionen sehr sorgfÃ¤ltig und diskret. jede verletzung von menschen muss von vorneherein ausgeschlossen werden. gewalt gegen dinge ja, gewalt gegen menschen nein.

16.) sachschÃ¤den sind gezielt auf jene konzerne, banken und betriebe auszuÃ¼ben, welche besonders und wiederholt unsozial auffallen und gegen grundgesetze verstossen:

solche die trotz guter bilanz hohe massenentlassungen vornehmen.
jene die prinzipiell kein personal einstellen, nur mitarbeiter kurzfristig und billig von zeitarbeitsfirmen ausleihen. welche den beschÃ¤ftigten einen lohn nahe am existenzminimum vergÃ¼ten.
oder jene zeitarbeits- und sub-unternehmen, welche besonders niedrigen stundenlohn bezahlen.
unsere einzelnen zellen informieren sich diesbezÃ¼glich in der presse und geben sich infos gegenseitig und Ã¶ffentlich weiter. wir wollen

18.) wir erarbeiten listen Ã¼ber das arbeitnehmer-orientierte verhalten der wichtigsten unternehmen in deutschland. mit einer sozialen bewertung und skala. diese sollen in mÃ¶glichst vielen gÃ¤stebÃ¼chern und webforen verbreitet werden. dabei hoffen wir auf die mitarbeit von nicht-mitgliedern.

19.) wir verbreiten unser konzept durch flugblÃ¤tter und im internet.

20.) wir versuchen staat und politiker zu wirtschaftlichen reformen zu bewegen.

21.) wir informieren uns Ã¼ber neue und alternative wirtschaftskonzepte und versuchen unser wissen in einfacher sprache weiterzugeben.

22.) wir lehnen nationalismus, rassismus und unterdrÃ¼ckung von ethnischen und politischen minderheiten selbstverstÃ¤ndlich ab. doch dieser bereich ist nicht das haupt-terrain unserer aktionen, das Ã¼berlassen wir anderen politischer orientierten gruppen.

23.) alle tÃ¤ter schreiben ihre bekennerschreiben selbst und unterzeichnen mit bewegung morgenlicht plus einem pseudonym aus der antike.

24.) wir informieren uns Ã¼ber frÃ¼here aktionsgruppen und lernen aus deren fehler.

V. wie wir organisiert sind

25.) die zellen der bewegung morgenlicht kennen und kontaktieren sich weitgehenst nur mit pseudonym (personen der antike) & fiktiven ortsangaben (stÃ¤dte der antike). beispielsweise "bewegung morgenrot, kommando cleopatra". bei kontakten wird von allen beteiligenten ein hÃ¶chstmaÃŸ an vorsicht verlangt. es wÃ¤re hilfreich, wenn uns andere gruppen ihr technisches know-how und ihre sichersten kommunikations-strategien mitteilen.

26.) die mitglieder verpflichten sich, die mitgliedschaft zur bewegung morgenlicht niemandem zu erwÃ¤hnen, auch nicht gegenÃ¼ber freunden und familie.

27.) die bewegung morgenlicht versucht mehrsprachige leute zu motivieren, unsere richtlinien in fremdsprachen zu Ã¼bersetzen & auf auslÃ¤ndische internetseiten und guest books zu lancieren.

auf eine gemeinsame reformierung der wirtschaft !
auf eine bessere zukunft !
</pre>

[[Kategorie:Widerstand]]

Talk:Freie ArbeiterInnen Union

2010-01-28T09:33:41Z

Kardan: /* Weblinks */

==selbstdarstellung oder artikel fÃ¼r ein "lexikon"?==
:was willst du??? --[[Benutzer:SirC|SirC]] 18:09, 12. Apr 2005 (UTC)
::ich-erzÃ¤hlung in einem artikel spiegeln keine besondere lexikonreife und vor allem keinerlei "objektivitÃ¤t"!!!!
:::Die anarchopedia hat zwar ein lexikalisches Moment, ist aber m.E. kein Lexikon und soll es auch nicht werden. Wenn dies gewollt wÃ¤re, wÃ¼rde der Artikel bei der wikipedia erscheinen. --[[Benutzer:X|X]] 15:51, 20. Apr 2005 (UTC)

==Ausgrenzung==
Diese "Kritik an der FAU" gehÃ¶rt imo nicht in den Artikel. Es gibt berechtigtere Kritik an der FAU, aber das ein Interessenverein von Arbeitenden keine Chefs aufnimmt gehÃ¶rt wohl kaum dazu, oder?--[[Benutzer:Anna|Anna]] 15:28, 23. Jun 2006 (UTC)
:Wenn Du meinst... Warum lÃ¶scht Du den Abschnitt dann nicht bzw. arbeitest ihn nach Deinen Vorstellungen um. Ausgrenzung zu thematisieren finde ich immer berechtigt, aber es gibt natÃ¼rlich auch gute GrÃ¼nde, warum man/frau dies tut. Aber nur wenn darÃ¼ber diskutiert wird, wird das auch ins GedÃ¤chtnis gerufen. Es wÃ¤re schlimm, wenn Ausgrenzung zur SelbstverstÃ¤ndlichkeit wird. NatÃ¼rlich grenzen wir in der Anarchopedia auch aus: z.B. anarcho-kapitalistische Ideen, dies hat aber die Ursache, weil wir der Meinung sind, daÃŸ diese Idee eine BeschrÃ¤nkung der Freiheit bedeutet. Insofern geht es nicht um einen Heiligenschein, sondern nur darum, daÃŸ man sich immer wieder der Motivation bewusst wird und ich sehe keinen Grund warum z.B. dem Postboten im Amtsgericht ''(Zitat: "Du arbeitest nicht bei staatlichen Repressionsorganen.")'' von vorn herein die Mitgliedschaft verweigert werden sollte. --[[Benutzer:X|X]] 18:44, 23. Jun 2006 (UTC)
:: Ich habe ihn ja schon umgearbeitet. Postbote im Amtsgericht? Hast du da einen konkreten Fall? Ich denke, es geht um Polizei und Wehrmacht. Und solche KanÃ¼len wÃ¼rde ich auch nicht in einer politischen Gruppe haben, sondern nur privat kennen. dein Vergleich mit AnarchokapitalistInnen trifft es. --[[Benutzer:Anna|Anna]] 18:50, 23. Jun 2006 (UTC)
:::Nein ich habe keinen konkreten Fall, aber dieses Beispiel wÃ¼rde unter den Begriff Arbeit "bei staatlichen Repressionsorganen" fallen und was anderes ist in der Kritik auch nicht gesagt. Genauso ist der Begriff Chef sehr wage. Was ist mit kleinen SelbstÃ¤ndigen, die ihre eigene Arbeit verkaufen mÃ¼ssen um zu Ã¼berleben und dabei vielleicht noch einen Mitarbeiter beschÃ¤ftigen (z.B. Journalist beschÃ¤ftigt Webdesigner), diese sind ja auch Chefs, will man deshalb auf ihre UnterstÃ¼tzung verzichten? --[[Benutzer:X|X]] 18:55, 23. Jun 2006 (UTC)
:::: Das behauptest du also nur. Ich denke nicht, dass das so ist. Was soll denn das mit der Klassenideologie? Die FAU ist ein ArbeiterInnensyndikat. Es gibt genug anarchistische Gruppen, wo mensch sich einbringen kann. Wenn das eine Diskussion sein soll, sollten imo Argumente ausgetauscht und nicht entstellt werden. --[[Benutzer:Anna|Anna]] 18:58, 23. Jun 2006 (UTC)
:::::Die Klassenideologie bezog sich auf Deine Erwiderung in der Kritik, das hast Du vermutlich schon richtig erfasst. --[[Benutzer:X|X]] 19:17, 23. Jun 2006 (UTC)
:::::: Klar. Ich soll als Marxist dargestellt werden, weil ich die Haltung der FAU teile. Du bist weahrscheinlich nicht in solchen ZusammenhÃ¤ngen organisiert, nehme ich an, sonst wÃ¼sstest du, dass die meisten Personen in der FAU noch in anderen Organisierungen mitarbeiten. Es gibt Ã¼brigens auch Menschen, die auf BefÃ¶rderungen verzichten, um keine Chefs zu werden. Und es gibt auch Menschen, die den Dienst an der Waffe verweigern. --[[Benutzer:Anna|Anna]] 19:32, 23. Jun 2006 (UTC)
::::::: Ich sehe das Wort Marxist nicht als Kritik, aber Deine Schubladen sehe ich durchaus kritisch. NatÃ¼rlich gibt es solche Menschen, die Du beschreibst und gerade solch Schemen-Denken kÃ¶nnten sie davon abhalten, bei der FAU mitzumachen. Wenn dies gewollt ist, ist es ok und zu akzeptieren, nur dann darf sich niemand wundern, wenn der Gedanke der Bildung einer zweiten anarchistischen Gewerkschaft irgendwann aufgeworfen wird, was mir eigentlich widerstrebt, weil die Kritik ja gerade gegen Spaltung gerichtet war. --[[Benutzer:X|X]] 19:52, 23. Jun 2006 (UTC)
:::::::: Ich sehe bei dir Schubladen: du traust Menschen, die einen bestimmten Beruf ausÃ¼ben, der konkret gegen die anarchistische Idee gerichtet ist, offenbar nicht zu, dass sie sich einen anderen wÃ¤hlen. Aber gut: die anarchosyndikalistische Gewerkschaft von Arbeitgebern, PolizistInnen und womÃ¶glich noch Priestern mÃ¶chte ich sehen. BegrÃ¼ÃŸen wÃ¼rde ich's ja ... :) --[[Benutzer:Anna|Anna]] 20:03, 23. Jun 2006 (UTC)
:::::::::Keine Ahnung wie alt Du bist (Ich vermute StudentIn?), aber scheinbar noch nicht alt genung um zu wissen, was es heiÃŸt, die eigene Existenz bestreiten zu mÃ¼ssen. Sonst hÃ¤ttest Du vielleicht selbst die Erfahrung gemacht, daÃŸ das grundgesetzliche Recht auf freie Berufswahl das Papier nicht wert ist, auf dem es gedruckt ist. Wenn es die MÃ¶glichkeit gÃ¤be zu wÃ¤hlen, wÃ¼rde ich Dir ja recht geben, nur gibt es hÃ¤ufig nur die Auswahl nimm was Du bekommst oder begnÃ¼ge Dich mit staatlichen Almosen. --[[Benutzer:X|X]] 20:17, 23. Jun 2006 (UTC)
:::::::::: Erstens liegst du falsch, zweitens gefÃ¤llt mir die Art deiner herabwÃ¼rdigenden Kommunikation nicht. Bitte sachlich! ... EinE ArbeitgeberIn ist in einer Gewerkschaft am falschen Ort. Sie kann der FAU Geld Spenden oder sich an anderer Stelle - zum Beispiel im [[FdA]] - engagieren.--[[Benutzer:Anna|Anna]] 20:24, 23. Jun 2006 (UTC)
Danke, ich erachte die Diskussion mit Dir auch als beendet. Anstatt Ã¼ber die Argumente nachzudenken, kommst Du mir mit Floskeln und nennst dies dann sachlich, solch Argumentationsstil lÃ¤uft bei mir unter Stalinismus... --[[Benutzer:X|X]] 20:38, 23. Jun 2006 (UTC)
: Sorry! Ich werde sofort Ã¼ber das "Argument" nachdenken, ich sei eine stalinistische Studentin, die der Klassenideologie verfallen sei .... --[[Benutzer:Anna|Anna]] 20:45, 23. Jun 2006 (UTC)
::Bitte lass meine EintrÃ¤ge in Ruhe, dann lasse ich deine in Ruhe. Du hast meinen Eintrag bei der FAU sinnentstellt, indem du den Terminus der Klassenideologie einfach an meinen Satz angehÃ¤ngt hast. Mir ist nicht bekannt, was du persÃ¶nlich fÃ¼r Erfahrungen mit Personen gemacht hast, aber es ist nicht im Sinne eines Erkenntnisgewinns, sozialrevolutionÃ¤re Organisationen zu dissen. Da bieten sich genug andere an, zum Beispiel Parteien. Ich hoffe, du kriegst dich jetzt wieder ein, ich habe keine Lust auf flame- und edit-wars. Manchmal muss mensch diskursive Auseinandersetzungen und Streit um die Sache aushalten. :) Mit solidarischen GrÃ¼ÃŸen! --[[Benutzer:Anna|Anna]] 21:05, 23. Jun 2006 (UTC)
:::Ich weiÃŸ, daÃŸ ich den Sinn umgedreht habe, ich habe dies auch bewuÃŸt getan, weil Deine Erwiderung das Argument der Ausgrenzung nicht widerlegte sondern zementierte und da war es fÃ¼r mich folgerichtig, daÃŸ ich dies als Einzelmeinung aussehen lasse. Normalerweise regeln wir solche Streitigkeiten im Chat und nicht in der Ã–ffentlichkeit, wÃ¤re dies auch fÃ¼r Dich eine gangbare MÃ¶glichkeit? --[[Benutzer:X|X]] 21:19, 23. Jun 2006 (UTC)
::::Klar. Ich benutze aber nur Webchats und ICQ und installiere mir nichts weiteres. --[[Benutzer:Anna|Anna]] 21:34, 23. Jun 2006 (UTC)
:::::Unser Haupt-Chat befindet sich auf irc://irc.indymedia.org #anarchopedia. Den entsprechenden Link zum Webchat findest Du auf der Hauptseite im Anarchopedia-Fenster. --[[Benutzer:X|X]] 21:38, 23. Jun 2006 (UTC)

Zu der Diskussion wÃ¼rde ich sagen: Ja, die FAU grenzt aus, das ist aber auch ihr gutes Recht. Ob es sinnvoll ist, in einer Zeit in der der kleine Angestellte entlassen wird nur um dann als SelbstÃ¤ndiger wieder (diesmal ohne Rechtsschutz als Arbeiter) wieder AuftrÃ¤ge zu bekommen, SelbstÃ¤ndige als etwas zu betrachten, was nichts mit den eigenen Interessen zutun hat, halte ich fÃ¼r zumindest hinterfragenswert. Ich halte auch wenig davon an einem Bild der Arbeiterschaft festzuhalten, das so nicht mehr stimmt. Defaukto konkurrieren heute mehr als frÃ¼her Arbeiter und SelbstÃ¤ndige. Ebenso wie Arbeiter weltweit. Ich denke im Endeffekt fÃ¼hrt das Nicht-Einbeziehen oder Entsolidarisieren mit bestimmten Gruppen nur dazu, das groÃŸe Firmen vermehrt ihre Schlagrichtung darauf setzen finanzielle Risiken auf immer kleinere Firmen zu verteilen - die zukÃ¼nftigen Arbeitslosen, die von ihrem monatlichen Erwerb nicht leben kÃ¶nnen. Da die FAU keine populÃ¤re Bewegung ist, schadet die Haltung der FAU auch recht wenig, aber auch andere Gewerkschaften nehmen eine Ã¤hnliche Haltung ein. Dies bedeutet aber dann natÃ¼rlich das man den Abbau von gewerkschaftlich organisierten ArbeitsplÃ¤tzen zugunsten von Auslagerungen fÃ¶rdert. Und insofern vertritt man nicht die Interessen der Mitglieder, was fÃ¼r eine Gewerkschaft das schlimmste Vergehen ist.--[[Benutzer:Vinci|Vinci]] 23:30, 24. Jun 2006 (UTC)

: Hallo Vinci. Die FAU ist eine Selbstorganisation LohnabhÃ¤ngiger und Erwerbsloser. Wir bestimmen also alles selber. Deswegen vertreten wir immer unsere Interessen als Mitglieder. In der FAU gibt es Ã¼brigens auch SelbstÃ¤ndige. Das ist kein Widerspruch zur Mitgliedschaft in der FAU, solange SelbstÃ¤ndige keine Ausbeuter fremder Arbeitskraft sind.--[[Benutzer:Nante|Nante]] 23:50, 24. Jun 2006 (UTC)

==Vermummung==
Warum Vermummung, warum AnonymitÃ¤t?
Ich denke, Demonstrationen sind dazu da, seine Meinung zu _zeigen_ (wÃ¶rtliche Bedeutung), was man denkt. Hat das anonym einen Sinn?
Man muss doch irgendwie zeigen, dass man auch als Anarchist ein normaler Mensch, und kein weltfremder Terrorist ist, der es nÃ¶tig hat, sich zu vermummen.
Ist das die Furcht vor einem imaginÃ¤ren Polizeistaat, allgemeine Paranoia oder was?
Es ist ist ja nicht so, dass man heutzutage fÃ¼r seine Meinung direkt eingekerkert wÃ¼rde, und wenn doch, gÃ¤b es wenigstens einen Grund, sich aufzuregen.
Radikale frÃ¼herer Zeiten waren da nicht so zimperlich, ihre Meinung zu sagen.

==Aufteilung==
Was haltet ihr von einer Aufteilung des Artikels in [[FAU]], [[FAUD]] und [[FFS]] ? --[[Benutzer:Blackredisbeautiful|Blackredisbeautiful]] 16:15, 1. Jun 2006 (UTC)

:Wie wÃ¤rs mit einem redirect auf [[FAU/Geschichte]]? --[[Benutzer:X|X]] 16:19, 1. Jun 2006 (UTC)

::ein kurzer Verweis auf die VorgÃ¤ngerOrga's und dann eigenstÃ¤ndige Artikel wÃ¤ren schon gut! --[[Benutzer:Acephale|Acephale]]

== Mitgliederzahl ==

Wie hoch ist eigentlich die Mitgliederzahl in der FAU (Stand 2004-2006)? --[[Benutzer:Vinci|Vinci]] 23:21, 24. Jun 2006 (UTC)

:Irgendwer hat mir kÃ¼rzlich was von 300 geschrieben. Auf Grund dieser geringen Mitgliederzahl habe ich ja die Ausgrenzungskritik in den Artikel rein gebracht. Ich habe ja selbst schon mal mit dem Gedanken gespielt, hab' es dann aber auf Grund einiger restriktiver Formulierungen wieder verworfen. --[[Benutzer:X|X]] 00:07, 25. Jun 2006 (UTC)

::Also die Zahl 300 kommt aus dem VS. In der FAU ist es konsens das keine Zahlen Ã¼ber Mitglieder oder sonstiges preisgegeben werden. Ich bitte das zu beachten und keine Zahlen, wie es leider auf Wiki mit Verweis auf den VS geschieht zu verÃ¶ffentlichen! --[[Benutzer:Acephale|Acephale]]

== [[Freie_ArbeiterInnen_Union#Literatur|Literatur]] ==

Ahoi! Die Literaturliste ist ja doch relativ lang, insbesondere stehen da etliche Titel, die sich eher mit der [[FAUD]] als der heutigen FAU befassen. WÃ¤re es nicht gÃ¼nstiger diese ein wenig zu kÃ¼rzen? MaG, --[[Benutzer_Diskussion:Oliberlin|<font size="+1">âœ</font>]] 00:32, 21. Okt. 2009 (UTC)

::ich denke das Ã¤hnlich. zu dem Beitrag Ã¼ber die FAU sollten nur verweise sein, die DIREKT mit ihr etwas zu tun, und nicht jeder sollte dies hier als werbeplttform ansehen. broschÃ¼ren zu geschichte des AS kann auch unter dessen beitrag platz finden, ebenso wie aktuelle links wie syndikalismusforschung oder syndikalismus.tk. lediglich periodika und links u asydnikalistische gruppen im deutschsprachigen raum mit denen die FAU zusammenarbeitet, kÃ¶nnen auch einen platz finden. [[Benutzer:Sajee|sajee]] 10.01.2010

:::Auf dem ersten Blick mag deine AufzÃ¤hlung zweckmÃ¤ÃŸig fÃ¼r eine kompakte Darstellung erscheinen, nur befÃ¼rchte ich, dass bei einem solchen Kahlschlag immer auch kritische Kommentare zuerst aus den Listen verdammt werden. Gerade unter dem Aspekt des gegenseitigen Schulterklopfens sollte man die Fehleranalyse nicht unterschlagen. Warum hat die FAU nur 300 Mitglieder? DafÃ¼r muss es doch GrÃ¼nde geben. Kritik wird hÃ¤ufig als Nestbeschmutzung diffamiert, darum geht es aber meist nicht. Es kann durchaus auch hilfreich sein, wenn nicht jede Diskussion alle paar Jahre aus dem Urschleim neu entwickelt werden muss, dass setzt aber voraus, dass man die Argumente der verschiedenen Standpunkte kennt. --[[Benutzer:Eamr|Eamr]] 23:18, 23. Jan. 2010 (UTC)

Hallo, bitte begrÃ¼ndet die VerÃ¤nderungen, die ihr vornehmt. Ich habs eben weitgehend rÃ¼ckgÃ¤ngig gemcht. Die Abstufungen "zum Weiterlesen" finde ich gut. Vielleicht - gerade, was die Betriebsratsfrge angeht - ist eine weitere Unterubrik "Diskussionen der FAU" nÃ¼tzlich? Denn diese Fragen gehÃ¶ren nicht zum Allgemeinen oder zu EinfÃ¼hrungen. Dennoch wÃ¤re es gut, diese wichtigen Texte dabeizuhaben.--[[Benutzer:Syndikalist|Syndikalist]] 09:05, 28. Jan. 2010 (UTC)

== Weblinks ==

Ich fand Ã¼brigens [http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=Freie_ArbeiterInnen_Union&diff=50551&oldid=50515 diese Webaufteilung] noch sehr gut aufbereitet. Dann wurde sie leider sehr unÃ¤sthetisch zusammengestutzt, und sieht heute sehr dÃ¼rftig aus. Das fand ich sehr schade. Wollen wir das mal wieder rÃ¼ckgÃ¤ngig machen?--[[Benutzer:Syndikalist|Syndikalist]] 09:08, 28. Jan. 2010 (UTC)
: Hallo Syndikalist, ich nehme an, du meinst hauptsaechlich [http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=Freie_ArbeiterInnen_Union&diff=next&oldid=52977 diese Aenderung]. Finde, es sprach nichts gegen die vorherige Struktur. Just do it :) --[[Benutzer:Kardan|Kardan]] 09:33, 28. Jan. 2010 (UTC)

Termine 2010

2010-01-24T09:01:56Z

Kardan: Kategorie:Termine

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{{Kalender|2010}}

[[Kategorie:Termine]]

Category:Termine

2010-01-24T09:00:17Z

Kardan: termine 2010

[[Termine 2006]] - [[Termine 2007]] - [[Termine 2008]] - [[Termine 2009]] - [[Termine 2010]]

[[Kategorie:Anarchopedia]]
[[Kategorie:news]]

[[en:Category:Events]]

Category:camps 2007

2010-01-24T08:47:45Z

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[[Kategorie:Termine:vorbei]]

Category:Termine 2009

2010-01-24T08:47:08Z

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[[Kategorie:Termine:vorbei]]

Category:Termine 2008

2010-01-24T08:46:44Z

Kardan: cat vorbei

Termine 2008

[[Kategorie:Termine:vorbei]]

bolo'bolo

2010-01-18T19:01:27Z

Kardan: /* Weblinks */

Bolo'Bolo ist eine Utopie, die in den frÃ¼hen 1980ern von [[P.M.]] verfasst wurde.
<div style="float:right;margin-left:1.5em">http://www.geocities.com/situ1968/bolo/sv11311381.gif</div>

== Kritik am Bestehenden ==

Die bestehenden Gesellschaftsordnungen, sowohl Kapitalismus im Westen als auch Staatssozialismus im Osten, werden von P.M. unter dem Begriff der planetaren Arbeitsmaschine (PAM) zusammengefasst. Ãœberall herrscht entfremdende (Zwangs-)arbeit, das Gesetz "Wer nicht arbeitet, soll auch nicht essen", ist allgegenwÃ¤rtig.

Die PAM teilt die Menschen ein in A-, B- und C-Arbeiter, welche gegeneinander arbeiten. Als A-Arbeiter versteht P.M. die Manager, leitenden Angestellten und gutausgebildeten FÃ¼hrungskrÃ¤fte, welche hauptsÃ¤chlich, aber nicht nur im Westen zu finden sind. B-Arbeiter sind dagegen klassische Industriearbeiter. Den "schlechtesten Deal mit der PAM" haben schlieÃŸlich die C-Arbeiter gemacht. Bei ihnen handelt es sich um die Land-, Arbeits-, Recht- und Zukunftslosen. C-Arbeiter findet man hauptsÃ¤chlich im SÃ¼den, aber natÃ¼rlich auch in allen anderen LÃ¤ndern der Welt.

Keine der drei Klassen hat wirklich Gewalt Ã¼ber das, was mit ihr oder den anderen passiert. Sie alle sind den Wirkungen der PAM schutzlos unterworfen. Zwar kann ein A-Arbeiter sehr viel mehr entscheiden, als ein C-Arbeiter, doch auch er ist den "SachzwÃ¤ngen der PAM" ausgeliefert.

== Die Ãœberwindung ==

Um die PAM zu Ã¼berwinden, kann man nicht auf Ã„nderungen in einzelnen LÃ¤ndern hoffen. Reformen werden als nutzlos verworfen, die PAM kann nur vollstÃ¤ndig und vor allem weltweit Ã¼berwunden werden. Als erster Schritt in diese Richtung werden Verbindungen quer Ã¼ber die Arbeiterklassen hinweg vorgeschlagen: A-Arbeiter mÃ¼ssen C-Arbeiter kennenlernen und mit Ihnen zusammen arbeiten und leben.<br />
Widerstand mÃ¼ssen alle Klassen aber auf ihre Weise leisten - die A-Arbeiter durch Computersabotage und bewuÃŸt falsche Entscheidungen, die B-Arbeiter mit Streiks und Fabrikbesetzungen, die C-Arbeiter mit StraÃŸenkampf.

Insgesamt ist dieser Abschnitt des Buches der am wenigsten Befriedigende. Es wird nicht klar, wie eine Stategie aussehen kÃ¶nnte, die Mittel bleiben zweifelhaft.

== Das Ziel ==

FÃ¼r die Zeit nach der PAM schlÃ¤gt P.M. ein Netz aus autonomen Gemeinschaften, den Bolos, vor. Ein [[Bolo]] besteht aus etwa 600 Personen und sollte bevorzugt in stÃ¤dtischen Gebieten liegen. Einem Bolo angeschlossen sind ein oder mehrere LandgÃ¼ter, welche die Versorgung mit Lebensmittel sicherstellen (Hier ist auch eine Assoziation mit lÃ¤ndlichen Bolos mÃ¶glich).

Bolos kÃ¶nnen zahllose Formen haben - von umgebauten stÃ¤dtischen Quartieren Ã¼ber LandgÃ¼ter bis hin zu nomadischen Gruppen ist alles denkbar. Die Bolos sind in Regionen organisiert, welche wiederum zu grÃ¶ÃŸeren Einheiten zusammengefasst werden. Die politische Entscheidungsfindung findet im Bolo selbst durch Vollversammlungen statt, in Regionen und grÃ¶ÃŸeren Einheiten durch RÃ¤te mit Abgesandten aller Bolos. Die Abgesandten werden nach dem Rotationsprinzip bestimmt.

Wirtschaftlich schlieÃŸen Bolos miteinander TauschvertrÃ¤ge, fÃ¼r Krisenzeiten legen die Regionen Lager an, welche einen bestimmten Anteil der jÃ¤hrlichen Produktion enthalten. Jedes Bolo muÃŸ etwa 10% der Gesamtarbeitszeit aller Bolo-Bewohner fÃ¼r Gemeinschaftsarbeit in Region oder Ã¼bergeordneten Einheiten zur VerfÃ¼gung stellen. Diese Fronarbeit umfasst zum Beispiel die Bewachung von abgeschalteten Atomanlagen, die Anlage und Pflege grÃ¶ÃŸerer Infrastruktur etc.

Ebenfalls muÃŸ jedes Bolo zehn Prozent seiner Resourcen fÃ¼r Reisende bereithalten, welchen tÃ¤glich 2000 Kalorien und ein Schlafplatz zustehen. Im Gegenzug wird von Reisenden, die lÃ¤nger als eine Woche bleiben, erwartet, dass sie entsprechend im Bolo mitarbeiten.

== Asa'Pili ==

P.M. schlÃ¤gt eine Weltsprache vor, welche zwar extrem reduziert, gerade dadurch aber leicht zu erlernen ist. Diese Sprache heiÃŸt schlicht Asa'Pili - von "Asa", die Welt und "Pili", die Sprache. Bolo, ebenfalls ein Begriff des Asa'Pili bedeutet "Gemeinschaft", die Verdoppelung entsprechend "Gemeinschaft der Gemeinschaften". Der einzelne Mensch heiÃŸt "Ibu".

== Daku - Krieg in Bolo'Bolo ==

FÃ¼r unlÃ¶sbare Konflikte zwischen Einzelpersonen, Bolos oder gar ganzen Regionen, schlÃ¤gt P.M. geordnete Duelle vor. Unter Aufsicht der jeweils Ã¼bergeordneten Einheit treffen sich die Kombattanten, um unter vorher ausgehandelten Regeln gegeneinander anzutreten. Die Kosten fÃ¼r ZerstÃ¶rungen wÃ¤hrend des Daku, fÃ¼r das Bereitstellen der Aufsichtspersonen etc kommen die Kombattanten auf.

== Alter Artikel ==

Als das Buch bolo'bolo anfang 1980 das erst Mal in unserer Bildungsgruppe die Runde machte, hatte es uns schon verzaubert, und wir nannten unseren Verein dann ibu, das Wort fÃ¼r Mensch in [[P.M.]]'s Werk.

Er entwarf eine [[Utopie]], die mit Hilfe einer neuen Sprache, zumindest fÃ¼r die wichtigsten WÃ¶rter, sich dann selbst durchsetzen sollte, und bis heute fasziniert mich seine Vorstellung einer Welt in vielen kleinen [[Gemeinschaften]] statt grosser Staaten.

Er glaubt an die [[Selbstorganisation]] der Menschen, an die gemeinsame Regulation der MÃ¤rkte und an vernÃ¼nftige Politik.

[[P.M.]] ist das Pseudonym eines Schweizers, der sich in der dortigen Struktur und Landesverteidigung gut auskennt, auch Ã¶fter maskiert zu Lesungen kam.
Der Verlag Paranoia City hat mehrere seiner BÃ¼cher herausgegeben.

==Weblinks==
* [http://www.baraka.de/bolo-bolo/idee.html bolo'bolo - Grundrisse fÃ¼r ein Projekt] (ziemlich weit unten)
* [http://www.polwiss.fu-berlin.de/fsi/ap/ap5-bolo.htm Interview mit p.m. 1998]
* [http://www.sterneck.net/utopia/pm-bolo-bolo/index.php Vorwort zur 5.Auflage von â€bolo'boloâ€]
* [http://www.republicart.net/disc/aeas/pm01_de.htm Transkription eines Vortrag des Autors], erschienen in "Alternative Ã–konomien, Alternative Gesellschaften", Kurswechsel 1/2005
* [http://www.spielarchiv.de/spiel/b/bolobolo/bolobolo.htm bolo bolo als Spiel]
[[Kategorie:Utopie]]

bolo'bolo

2010-01-18T17:35:21Z

Kardan: /* Weblinks */ aktualisiert

Bolo'Bolo ist eine Utopie, die in den frÃ¼hen 1980ern von [[P.M.]] verfasst wurde.
<div style="float:right;margin-left:1.5em">http://www.geocities.com/situ1968/bolo/sv11311381.gif</div>

== Kritik am Bestehenden ==

Die bestehenden Gesellschaftsordnungen, sowohl Kapitalismus im Westen als auch Staatssozialismus im Osten, werden von P.M. unter dem Begriff der planetaren Arbeitsmaschine (PAM) zusammengefasst. Ãœberall herrscht entfremdende (Zwangs-)arbeit, das Gesetz "Wer nicht arbeitet, soll auch nicht essen", ist allgegenwÃ¤rtig.

Die PAM teilt die Menschen ein in A-, B- und C-Arbeiter, welche gegeneinander arbeiten. Als A-Arbeiter versteht P.M. die Manager, leitenden Angestellten und gutausgebildeten FÃ¼hrungskrÃ¤fte, welche hauptsÃ¤chlich, aber nicht nur im Westen zu finden sind. B-Arbeiter sind dagegen klassische Industriearbeiter. Den "schlechtesten Deal mit der PAM" haben schlieÃŸlich die C-Arbeiter gemacht. Bei ihnen handelt es sich um die Land-, Arbeits-, Recht- und Zukunftslosen. C-Arbeiter findet man hauptsÃ¤chlich im SÃ¼den, aber natÃ¼rlich auch in allen anderen LÃ¤ndern der Welt.

Keine der drei Klassen hat wirklich Gewalt Ã¼ber das, was mit ihr oder den anderen passiert. Sie alle sind den Wirkungen der PAM schutzlos unterworfen. Zwar kann ein A-Arbeiter sehr viel mehr entscheiden, als ein C-Arbeiter, doch auch er ist den "SachzwÃ¤ngen der PAM" ausgeliefert.

== Die Ãœberwindung ==

Um die PAM zu Ã¼berwinden, kann man nicht auf Ã„nderungen in einzelnen LÃ¤ndern hoffen. Reformen werden als nutzlos verworfen, die PAM kann nur vollstÃ¤ndig und vor allem weltweit Ã¼berwunden werden. Als erster Schritt in diese Richtung werden Verbindungen quer Ã¼ber die Arbeiterklassen hinweg vorgeschlagen: A-Arbeiter mÃ¼ssen C-Arbeiter kennenlernen und mit Ihnen zusammen arbeiten und leben.<br />
Widerstand mÃ¼ssen alle Klassen aber auf ihre Weise leisten - die A-Arbeiter durch Computersabotage und bewuÃŸt falsche Entscheidungen, die B-Arbeiter mit Streiks und Fabrikbesetzungen, die C-Arbeiter mit StraÃŸenkampf.

Insgesamt ist dieser Abschnitt des Buches der am wenigsten Befriedigende. Es wird nicht klar, wie eine Stategie aussehen kÃ¶nnte, die Mittel bleiben zweifelhaft.

== Das Ziel ==

FÃ¼r die Zeit nach der PAM schlÃ¤gt P.M. ein Netz aus autonomen Gemeinschaften, den Bolos, vor. Ein [[Bolo]] besteht aus etwa 600 Personen und sollte bevorzugt in stÃ¤dtischen Gebieten liegen. Einem Bolo angeschlossen sind ein oder mehrere LandgÃ¼ter, welche die Versorgung mit Lebensmittel sicherstellen (Hier ist auch eine Assoziation mit lÃ¤ndlichen Bolos mÃ¶glich).

Bolos kÃ¶nnen zahllose Formen haben - von umgebauten stÃ¤dtischen Quartieren Ã¼ber LandgÃ¼ter bis hin zu nomadischen Gruppen ist alles denkbar. Die Bolos sind in Regionen organisiert, welche wiederum zu grÃ¶ÃŸeren Einheiten zusammengefasst werden. Die politische Entscheidungsfindung findet im Bolo selbst durch Vollversammlungen statt, in Regionen und grÃ¶ÃŸeren Einheiten durch RÃ¤te mit Abgesandten aller Bolos. Die Abgesandten werden nach dem Rotationsprinzip bestimmt.

Wirtschaftlich schlieÃŸen Bolos miteinander TauschvertrÃ¤ge, fÃ¼r Krisenzeiten legen die Regionen Lager an, welche einen bestimmten Anteil der jÃ¤hrlichen Produktion enthalten. Jedes Bolo muÃŸ etwa 10% der Gesamtarbeitszeit aller Bolo-Bewohner fÃ¼r Gemeinschaftsarbeit in Region oder Ã¼bergeordneten Einheiten zur VerfÃ¼gung stellen. Diese Fronarbeit umfasst zum Beispiel die Bewachung von abgeschalteten Atomanlagen, die Anlage und Pflege grÃ¶ÃŸerer Infrastruktur etc.

Ebenfalls muÃŸ jedes Bolo zehn Prozent seiner Resourcen fÃ¼r Reisende bereithalten, welchen tÃ¤glich 2000 Kalorien und ein Schlafplatz zustehen. Im Gegenzug wird von Reisenden, die lÃ¤nger als eine Woche bleiben, erwartet, dass sie entsprechend im Bolo mitarbeiten.

== Asa'Pili ==

P.M. schlÃ¤gt eine Weltsprache vor, welche zwar extrem reduziert, gerade dadurch aber leicht zu erlernen ist. Diese Sprache heiÃŸt schlicht Asa'Pili - von "Asa", die Welt und "Pili", die Sprache. Bolo, ebenfalls ein Begriff des Asa'Pili bedeutet "Gemeinschaft", die Verdoppelung entsprechend "Gemeinschaft der Gemeinschaften". Der einzelne Mensch heiÃŸt "Ibu".

== Daku - Krieg in Bolo'Bolo ==

FÃ¼r unlÃ¶sbare Konflikte zwischen Einzelpersonen, Bolos oder gar ganzen Regionen, schlÃ¤gt P.M. geordnete Duelle vor. Unter Aufsicht der jeweils Ã¼bergeordneten Einheit treffen sich die Kombattanten, um unter vorher ausgehandelten Regeln gegeneinander anzutreten. Die Kosten fÃ¼r ZerstÃ¶rungen wÃ¤hrend des Daku, fÃ¼r das Bereitstellen der Aufsichtspersonen etc kommen die Kombattanten auf.

== Alter Artikel ==

Als das Buch bolo'bolo anfang 1980 das erst Mal in unserer Bildungsgruppe die Runde machte, hatte es uns schon verzaubert, und wir nannten unseren Verein dann ibu, das Wort fÃ¼r Mensch in [[P.M.]]'s Werk.

Er entwarf eine [[Utopie]], die mit Hilfe einer neuen Sprache, zumindest fÃ¼r die wichtigsten WÃ¶rter, sich dann selbst durchsetzen sollte, und bis heute fasziniert mich seine Vorstellung einer Welt in vielen kleinen [[Gemeinschaften]] statt grosser Staaten.

Er glaubt an die [[Selbstorganisation]] der Menschen, an die gemeinsame Regulation der MÃ¤rkte und an vernÃ¼nftige Politik.

[[P.M.]] ist das Pseudonym eines Schweizers, der sich in der dortigen Struktur und Landesverteidigung gut auskennt, auch Ã¶fter maskiert zu Lesungen kam.
Der Verlag Paranoia City hat mehrere seiner BÃ¼cher herausgegeben.

==Weblinks==
* [http://www.baraka.de/bolo-bolo/idee.html bolo'bolo - Grundrisse fÃ¼r ein Projekt] (ziemlich weit unten)
* [http://www.polwiss.fu-berlin.de/fsi/ap/ap5-bolo.htm Interview mit p.m. 1998]
* [http://www.sterneck.net/utopia/pm-bolo-bolo/index.php Vorwort zur 5.Auflage von â€bolo'boloâ€]
* [Transkription eines Vortrag des Autors], erschienen in "Alternative Ã–konomien, Alternative Gesellschaften", Kurswechsel 1/2005

[[Kategorie:Utopie]]

EXIT

2009-12-24T10:42:40Z

Kardan: Weiterleitung nach EXIT! erstellt

#REDIRECT [[EXIT!]]

Querfront

2009-09-22T02:46:29Z

Kardan: Querfront-Info

== Weimarer Republik==
Eigentlich ein historischer Begriff aus der Weimarer Zeit. Im November 1932 scheiterte das Kabinett Papen. Sein Nachfolger der Reichswehrgeneral Kurt von Schleicher war bemÃ¼ht eine breitere Verankerung seines PrÃ¤sidialregimes zu erreichen. In dieser Situation enstand die Idee eines "quer" zu den ideologischen Trennungslinien der Parteien liegenden BÃ¼ndnisses, bestehend aus Reichswehr, Gewerkschaften und dem "linken" Strasser-FlÃ¼gel der NSDAP.
[http://www.nadir.org/nadir/periodika/aib/archiv/62/38.pdf]

==Moderne==
Heutzutage wird darunter der Versuch von RechtsextremistInnen verstanden, linke Symbole, Rethorik, sowie Dress- und Sprachcodes zu adaptieren. Diese Strategie geht einher mit der aggressiven Besetzung sozialer Themenkomplexe seitens der Neonazi-Gruppen. Man hat dort erkannt, daÃŸ schwarzgekleidete, sog. "autonome Nationalisten" weitaus besser ankommen als die seit den 80ern bekannten Skinhead-Mobs. Der Nazi von heute findet Che Guevara toll, hasst den Westen und pflegt trotzdem weiterhin die traditionelle Verbindung zum Dritten Reich. Hinter der neuen Fassade steckt die altbekannte Krisenideologie mitsamt Antisemitismus, Rassismus und so weiter. Des Nazis neue Kleider entlarven!

Zur "Querfront"-Strategie gehÃ¶rt aber auch immer wieder der Versuch gemeinsame BÃ¼ndnisse mit linken Gruppen an gemeinsamen Themen zu bilden. AnkÃ¼pfungspunkte waren und sind Anti-Atom-Bewegung, Umweltschutz als Heimatschutz, Antiimperialismus/Antiamerikanismus, PalÃ¤stina-SolidaritÃ¤t oder Hartz IV.

==Nationalanarchismus==
Falls du mal Ã¼ber "[[Nationalanarchismus]]" stolperst: das ist eine absolut marginale Szene, die im deutschsprachigen Raum aus einigen wenigen Nazi besteht. Kurz: Nationalanarchismus gibt es nicht wirklich.

==siehe auch==
*[[Neue Rechte]]
*[[Freiwirtschaft]], [[INWO]]

==externe Verweise==
*[http://de.groups.yahoo.com/group/ Querfront-Info] - Emailverteiler, "Diese Gruppe befasst sich unter anderem mit Querfront-PhÃ¤nomenen."

[[Kategorie:Antagonistische Theorie]]

Anarchopedia:AdministratorInnen

2009-04-26T16:23:10Z

Kardan: bisschen strukturiert und ergaenzt

Du fragst Dich, wozu es hier AdministratorInnen gibt? Die Frage ist berechtigt.

Anarchopedia soll ein [[Offener Raum|Offener]], hierrachiearmer bis freier Raum sein, an dem [[Heterarchie]] nach folgendem Modell versucht wird:

<tt>"In einer Heterarchie stehen die Organisationseinheiten nicht in einem Ãœber- und UnterordnungsverhÃ¤ltnis, sondern mehr oder weniger gleichberechtigt nebeneinander. Heterarchie steht fÃ¼r Selbststeuerung und Selbstbestimmung und betont dezentrale und [[Bottom-up]]-Entscheidungen. Jeder Teilnehmer bzw. jede Organisationseinheit einer heterarchischen Organisation ist also zugleich Manager bzw. Steuerungseinheit dieser Organisation."</tt>

Das Gegenteil davon ist [[Hierarchie]]:

<tt>Die Einteilung (Klassifizierung) oder Einordnung (Klassierung) von Objekten in eine Hierarchie impliziert hÃ¤ufig eine Wertigkeit, die bereits in der Rangordnung, nach der die Objekte geordnet werden, enthalten ist. Deshalb werden Hierarchien hÃ¤ufig als Mittel zur AusÃ¼bung von Herrschaft kritisiert.</tt>

In einem hÃ¤ufig vandalisierten Raum wie dem Internet kÃ¶nnen HÃ¼rden (wie Bearbeitungsschutz und Benutzer/IP-Adressen-Sperrungen) sinnvoll sein. Allerdings nicht, um Interessensdivergenzen zwischen NutzerInnen auszutragen.

Zwar ist auch Anarchopedia nicht frei von Rechteunterschieden, aber AdminstratorInnen im eigentlichen Sinne gibt es nicht. Nicht alle NutzerInnen haben die gleichen Rechte, da Anarchie nicht jeder/m NutzerIn eine Herzensangelegenheit ist. Wir sind uns des Modellcharakters der Anarchopedia bewuÃŸt und auch im Klaren darÃ¼ber, daÃŸ es Menschen gibt, die diesem Gedanken feindlich gegenÃ¼ber stehen, sei es aus Unwissenheit oder aus Angst Privilegien zu verlieren, diesen Menschen wollen wir uns nicht schutzlos ausliefern.

Es gibt Sysops und Nutzer ohne besondere Rechte.
Diese formale Hierarchien gibt es, um gegen Vandalismus vorgehen zu koennen, allerdings nicht prÃ¤ventiv.

Aber grundsÃ¤tzlich hat hier jedeR die Rechte Seiten zu Ã¤ndern, die er/sie haben will. Wir verfolgen das Prinzip der Selbstverwaltung. Wer die Rechte absichtlich zur Sabotage nutzt, dem/r werden die Rechte aber wieder entzogen. Sysop-Rechte werden von der Software (sofern es funktioniert) automatisch 72 Stunden nach Deinem ersten Beitrag vergeben, sofern dieser nicht rÃ¼ckgÃ¤ngig gemacht oder gelÃ¶scht wurde.

Dieser Status betrifft z.B. die Blockade von Spam-IPs etc. Der Sysop-Status muÃŸ nicht in der Benutzerliste verzeichnet sein, da jedeR "normale" (d.h. angemeldete) NutzerIn das darf, was in der Wikipedia nur Sysops dÃ¼rfen, wie z.B. Artikel lÃ¶schen oder wieder herstellen. Es gibt also einen flieÃŸenden Ãœbergang zwischen NutzerInnen und Sysop.

FÃ¼r die explizite Vergabe von Rechten oder das Sperren der Datenbank wird allerdings der BÃ¼rokratInnen-Status benÃ¶tigt, den alle NutzerInnen erhalten, die auf Grund ihrer Edits das Vertrauen anderer "[http://deu.anarchopedia.org/index.php?title=Spezial%3AListusers&group=bureaucrat&username= BÃ¼rokratInnen]" erworben haben. Im Prinzip bekommst du selbst diesen Status automatisch, wenn Du Deinen guten Willen zur konstruktiven Mitarbeit zeigst.

Kritik ist wichtig, um dagegen vorzugehen, wenn Rechte statt inhaltlicher Auseinandersetzung genutzt werden. '''Sei mutig!'''

[[Kategorie:Anarchopedia]]

Template:Seite LÃ¶schen

2008-10-31T11:10:28Z

Kardan: Erklaerung

<div style="padding:16px;margin:12px;border:1px solid red;background-color:#FFCCCC">
<p align="center"> '''Dieser Artikel wird zur LÃ¶schung vorgeschlagen.'''<br />
Bitte die wichtigsten Inhalte in den Artikel [[{{{alternativ}}}]] einarbeiten.<br />
<br />
'''BegrÃ¼ndung:''' {{{Grund}}}</p>
</div><br />
[[Kategorie:LÃ¶schkandidaten]]
<noinclude>
== Benutzung ==
Wenn keine Alternative angegeben werden soll, [[Vorlage:Seite LÃ¶schen2]] benutzen

<nowiki>{{Seite LÃ¶schen | alternativ=IrgendeineSeite | Grund=Grund der Loeschung}}</nowiki>

[[Kategorie:Vorlage:Seite]]
</noinclude>

Anarchapedia

2008-10-31T11:06:41Z

Kardan: delete page

{{Seite LÃ¶schen | alternativ=Anarchopedia | Grund=Ist Anarchapedia nur ein Tippfehler, oder gibt es dahinter eine Intention?}}

{{langs}}

----
''Diese Seite ist eine Ãœbersetzung des [[meta:Anarchopedia|Originalartikels]] auf [[:m:|meta:Anarchopedia]]. Bitte nur entsprechend der dortigen VerÃ¤nderungen anpassen!''
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'''Anarchopedia''' ist ein Wissensportal und eine anarchistische Internetgemeinschaft. Das Projekt zielt auf die Schaffung einer mehrsprachigen EnzyklopÃ¤die mit speziellem Fokus auf [[Anarchismus]] und anarchistische Themen. Es basiert auf Freiwilligkeit, Konsens, EinmÃ¼tigkeit sowie persÃ¶nlicher Verantwortlichkeit und wurde nach den anarchistischen Prinzipien von direkter Demokratie und Autonomie gegrÃ¼ndet.

==Natur des Projektes Anarchopedia==
===Die Bedeutung des Namens===

Das Wort '''Anarchopedia''' ist zusammengesetzt aus dem Begriff â€œAnarchoâ€ (abgeleitet von Anarchist/Anarchie) und dem Begriff â€œpediaâ€, das aus dem altgriechischen ''paideia'' kommt und ''[[Bildung]]'' meint. (Das Projekt mÃ¶chte ein Platz sein, wo mensch weiÃŸ, eine Basis anarchistischen Wissens und auch ein Ort zum Studium und Austausch zum Anarchismus finden zu kÃ¶nnen.)

Anarchopedia beinhaltet also die Idee, die EinflÃ¼sse einer EnzyklÃ¶pÃ¤die mit den ganzen MÃ¶glichkeiten eines [[Wiki]]s zu verbinden, um Wissen Ã¼ber Anarchismus zu entwickeln.

===Arbeitsweise der Anarchopedia===

Einige Artikel sind aus der [[Wikipedia]] importiert wurden und mussten Ã¼berarbeitet werden. Das liegt daran, dass es in der Wikipedia nicht ungewÃ¶hnlich ist, dass prokapitalistische Standpunkte dargestellt werden oder pro-autoritÃ¤re Inhalte dargestellt werden, die mit dem [[APOV|anarchistischen Blickwinkel]] nicht vereinbar sind.

[[Anarchopedia]] existiert in verschiedenen Sprachen, darunter , , , , , und andere (davon einige wenig entwickelte). Es existiert - oder kann existieren - ein Projekt in jeder Sprache. Eine spezielle vielsprachige([[m:|meta Anarchopedia]]) gibt es auch, und kann fÃ¼r intersprachliche Koordination genutzt werden.

===Ziele des Anarchopedia-Projektes===

Der Zweck eines anarchistischen Lexikons ist Themen zu erklÃ¤ren, auf die sich die anarchistische Bewegung normalerweise bezieht. Unter anderem: die organisatorischen Methoden von [[libertÃ¤r|LibertÃ¤ren]], die Aktionen oder politischen Theorien, die von den LibertÃ¤ren entworfen wurden, die Geschichte der AnarchistInnen und des Anarchismus, soziale und Ã¶konomische Fragen, anarchistische Personen und TheoretikerInnen etc ...

Als ein Experiment anarchistischer Organisationsplanung versucht Anarchopedia zu zeigen, wie es mÃ¶glich ist, eine erfolgreiche Website zu erschaffen und eine wachsende Gemeinschaft zu werden, ohne dabei soziale Hierarchien zu entwickeln (wie sie von anderen Websites bekannt sind) und gleichzeitig die Autonomie der Individuen und der in das Projekt einbezogenen Gruppen zu sichern. Das ist das, was Anarchopedia von anderen Websites unterscheidet und womÃ¶glich einzigartig macht. Erfolg oder Misserfolg dieses Projektes wird AnarchistInnen und politische AktivistInnen lehren, ob und wie ein internetbasiertes soziales Netzwerk, das nach antiautoritÃ¤ren Prinzipien gestaltet ist, umgesetzt werden kann.

===Characteristica der Anarchopedia===

Das Anarchopedia-Projekt verfÃ¼gt Ã¼ber spezifische Charakteristika, die es einzigartig machen:

* Das Projekt zielt darauf ab, ein Experiment in der Anarchie und im anarchistischen Management zu sein. Das Projekt basiert folglich auf einem Wiki (eine direkte kooperative Beziehung zwischen Herausgebern und Lesern erlaubend). Ein wiki erlaubt Schaffen und VerÃ¤nderung durch jede mÃ¶gliche Person jeden Artikels. Wiki ist ein Kollektivwerkzeug durch Arbeit von jedeM und allen, die beim Spezifizieren, beim Ã„ndern oder beim HinzufÃ¼gen der Artikel das Lexikon bereichern kÃ¶nnen. Anarchopedia hat keine Admins (also keine Machstruktur). Alle Benutzer haben Adminrechte.

* Anarchopedia ist nicht in erster Linie als Diskussionsforum gedacht, und auch nicht als Webportal.. Trotzdem ist es mÃ¶glich, Kommentare auf die Diskussionsseite jeden Artikels zu schreiben, falls Unstimmigkeiten auftreten oder um etwas zu bemerken. Anarchopedia is antikapitalistisch and antiautoritÃ¤r.

* Die Artikrel der Anarchopedia sind nach den Bestimmungen der GNU Free Documentation License (bekannter in der Kurzform [[GFDL]]) nutzbar. So kann ein Individuum oder eine Organisation die Inhalte der Anarchopedia nutzen, soweit die freie Lizenz der Dokumentaion GNU beachtet wird. Siehe auch [[Anarchopedia:Copyright]].

* Anarchistischer Blickwinkel / [[APOV]]: soweit wie mÃ¶glich muss jedes lexikalische Schreiben in der Anarchopedia einen der anarchistischen Standpunkte reflektieren. Die Politik des â€œneutralen Standpunktesâ€ wie auf der Wikipedia, wird nicht als allzu sinnvoll fÃ¼r die Anarchopedia angesehen, weil er auf ZentralautoritÃ¤t beruht, die Entscheidungen Ã¼ber die NeutralitÃ¤t eines Artikels trifft und eventuell Zensur veranlasst, wenn der Artikel dem nicht entspricht. SelbstverstÃ¤ndlich ist es manchmal schwierig, in allen FÃ¤llen einen anarchistischen Standpunkt darzustellen. Auf der Anarchopedia, die VerÃ¶ffentlichungsregeln scheinen fÃ¼r rationale Menschen angemessen zu sein, auch wenn sie nicht immer gleicher Meinung sind. Kein anarchistischer Standpunkt ist dem anderen Ã¼bergeordnet. Der anarchistische Blickwinkel sagt nicht, dass es nur einen Blickwinkel gibt, es gibt vielmehr vielerlei Facetten innerhalb dessen. Anarchopedia bewilligt natÃ¼rlich Platz fÃ¼r traditionelle oder neue Standpunkte, aber keine von schlechten anarchistischen Gruppierungen ("Anarcho"kapitalistisch, national"anarchistisch", und andere, die diesen Namen nicht verdienen). Rechts-, Prostaatliche, und Prokapitalistische POVs sind auf Anarchopedia nicht willkommen. Zudem, wenn wenn ein Standpunkt nur von bestimmten ideologischen Gruppierungen verwendet wird, wird er auch als solcher beschrieben.

==Betrieb der Anarchopedia==
=== Modifizierung von Artikeln ===
Konkret hat jede Seite der Anarchopedia einen Knopf, den jedeR Besucherin, auch nichtangemeldet, anklicken kann, um zu verÃ¤ndern, hinzuzufÃ¼gen oder etwas zu entfernen was darin ist. JedeR kann zudem Seiten erstellen, um die PrÃ¤senz zum Wachstum zu fÃ¼hren.

Zum Editieren dieser Seiten wird die Wiki Syntax, eine simplifizierte HTML-Sprache verwendet, um Seiten zu formatieren und Verweise zwischen ihnen herzustellen.

==== Wikiprinzip ====
Anarchopedia und andere Parallelprojekte sind Teil des â€œWikiWikiWebsâ€. In 1995 von â€œWard Cunninghamâ€ erfunden, kommt der Name Wiki vom hawaiianischen Wort â€œWikiWikiâ€ fÃ¼r â€œschnellâ€. UrsprÃ¼nglich von einer Gemeinschaft [[freie Software|freier SoftwareentwickerInnen]] entwickelt, sind Wikis dynamische NetzprÃ¤senzen, bei dem alle lesenden Besuchenden den Text verÃ¤ndern kÃ¶nnen. Der Charkteristik zum Dank ist die Grenze zwischen LeserIn und AurorIn in AuflÃ¶sung begriffen. Die Syntax von Wiki ist viel einfacher als HTML, und einige Momente reichen, sie zu lernen (jeweils vorne und hinten zwei Apostrophe um in Italic zu setzen, drei in Fettschrift, zwei eckige Klammern fÃ¼r einen Link), trotzdem ist eine Werkzeugleiste im Interface eingefÃ¼gt, um die Verwendung der Syntax zu vereinfachen (mit KnÃ¶pfen).

Anarchopedia funktioniert mit der freien Software â€œ[[:eng:MediaWiki|MediaWiki]]â€. Die Daten der Anarchopedia (die in einer Datenbank gespeichert werden) kÃ¶nnen unter [[meta:Anarchopedia:Technic|SERVER + /dev/db/ of each anarchopedia]] fÃ¼r alle Sprachen heruntergeladen werden.

===Ãœberwachung der Anarchopediaartikel===
Die MediaWikisoftware, wie alle Wikisoftware, beinhaltet Eigenschaften, die es erlauben, die Beratung und das Management der PrÃ¤senz zu erleichtern. So wird es ermÃ¶glicht, die letzten Ã„nderungen der ganzen PrÃ¤senz stÃ¤ndig zu berÃ¼cksichtigen (neue Seiten, neue BeitrÃ¤ge, neue Ã„nderungenâ€¦).

In der Anarchopedia fÃ¼gen die Teilnehmenden ihre Ã„nderungen denen anderer hinzu. So kÃ¶nnen Korrekturen der Fehler anderer Schreibenden und Zusammenarbeit zu den Lemmas den APOV berÃ¼cksichtigend erarbeitet werden.

Die gesamte Bearbeitungsgeschichte wird erhalten; sukzessive Versionen des Textes, AutorInnen, GrÃ¼nde der Modifikation, Daten. Sie kÃ¶nnen durch DrÃ¼cken des Knopfes "versionen" berÃ¼cksichtigt werden. Diese permanente Schutzvorrichtung macht es mÃ¶glich, der Notwendigkeit, eine vorhergehende Version wiederherzustellen, zu entsprechen. So ist die EnzyklopÃ¤die auch durch Vandalismus nicht in Gefahr.

Die "''Anarchopedians''" kÃ¶nnen einstellen, welche Artikel und deren Ã„nderungen sie beobachten wollen, oft die, in die sie schon ihr Wissen eingebracht haben. So kÃ¶nnen sie von Zeit zu Zeit nachprÃ¼fen, wie sich die sie interessierenden Artikel verÃ¤ndert haben. MediaWiki macht es einfach, Textversionen zwischen zwei Ã„nderungen nachzulesen, auch wenn sie nicht zeitgleich verfolgt wurden.

Die beobachteten Artikel kÃ¶nnen also korrigiert werden, wenn fehlerhaftes Wissen eingefÃ¼gt wurde oder die QualitÃ¤t des Artikels sinkt: Stil, Orthographie, schlechte PrÃ¤sentation, mangelhafte Klarheit, Notwendigkeit der DatenÃ¼berprÃ¼fung. Dieses System der nachfolgenden Versionen macht es ebenso mÃ¶glich, Akte des Vandalismus aufzuspÃ¼ren und vorhergehende Fassungen wiederherzustellen.

Falls ein Dissens (Meinungsverschiedenheit) zu einem Artikel eintritt, kann eine argumentative Debatte auf der Diskussionsseite stattfinden, die dem Artikel beigefÃ¼gt ist. Die Diskussion ist integrativer Bestandteil der EnzyklopÃ¤die, und das Rezipieren kann lehrreich fÃ¼r das VerstÃ¤ndnis spezieller Punkte des Inhaltes sein. Diese Seite kann Ã¼ber den Knopf "diskussion" aufgerufen werden.

===Teilnehmende===
Die Autorinnen kÃ¶nnen optional ein Konto mit Name und Passwort anlegen. So kÃ¶nnen ihre Bearbeitungen verfolgt und ihnen zugeschrieben werden. Registrierte Mitwirkende profitieren von einer ''Benutzerseite'' und zusÃ¤tzlichen Funktionen. TatsÃ¤chlich ist die Mehrheit der Mitwirkenden registriert. Zur Zeit gibt es einige davon in verschiedenen Sprachen.

In der Anarchopedia gibt es keineN ChefIn, das Projekt ist komplett selbstorganisiert durch freiwillige Teilnehmende, das Ziel ist auch eine weitestgehende selbstorganisierte [[Dezentralisation]]. Um zur Anarchopedia beizutragen, genÃ¼gt es, einige interne Dokumente<ref>Hier sind nicht geheime oder versteckte, sondern selbstreferentielle Dokumente gemeint. <small>Anm. d. Ãœ.</small></ref> zu lesen und ein vielleicht ein Konto anzulegen.

===Eine EnzyklopÃ¤die der Anarchie===
Anarchopedia ist eine [[meta:anarchistic encyclopaedia|Anarchistische EnzyklopÃ¤die]] im politischen Sinn dieses Begriffes: ihr Betrieb beruht auf [[:en:autonomy|Autonomie]] und [[Selbstorganisation|Selbstorganisation]] der ''Anarchopedians'', und nicht [[:en:authority|AutoritÃ¤t]] (von einigen).

In diesem Sinne illustriert sie den berÃ¼hmten Ausspruch [[Pierre Joseph Proudhon]]s : â€œ''Anarchie ist Ordnung ohne AutoritÃ¤t''â€<ref>Aus: ''Bekenntnisse eines RevolutionÃ¤rs''</ref>

Andererseits ist Anarchopedia das Gegenteil von "Anarchie", das eine Gemeinschaft der Unordnung beschreibt. Ordnung wird durch die Einzelpersonen sichergestellt, die auf Anarchopedia arbeiten.

AnarchopedianerInnen kÃ¶nnen anderen AnarchopedianerInnen keine Weisungen erteilen. Aufgaben und Funktionen kÃ¶nnen auf [[meta:Category:General Meetings|Vollversammlungen]] vergeben werden.

==Anarchopedia und kollektive Regelung==

===Wieso bricht Anarchopedia nicht zusammen?===

Durch die offene Organisation und wegen der Abwesenheit von AutoritÃ¤ten kann Anarchopedia wie ein zerbrechliches Projekt wirken, jederzeit zerstÃ¶rt unter den Attacken von VandalInnen, oder versenket durch BeitrÃ¤ge in Widerspruch der allgemeinen Ãœbereinstimmung. Anarchopedia macht von Zeit zu Zeit den Einfluss von Einzelpersonen durch, die den Inhalt zu vermindern oder Seiten zu lÃ¶schen versucht haben. Was diese anbetrifft, zeigten sie immer weniger Ausdauer oder ZÃ¤higkeit als Anarchopedians, also ist es unwahrscheinlich, dass sie das Projekt dauerhaft beschÃ¤digen werden.

Am Ende ist ein Ergebnis wichtig: es gibt mehr WebsurferInnen, die fÃ¼r die Realisierung des Projektes Anarchopedia arbeiten als solche, die es schÃ¤digen wollen.

===Wieso bei Anarchopedia mitmachen?===

Beim ersten Zugang scheint es mÃ¶glicherweise kaum besonders attraktiv, seine Zeit Anarchopedia zu widmen.

Notwendig ist:

* experimentieren und die Betriebsart von Wiki und Anarchopedia zu lernen,
* Bescheidenheit dadurch zu zeigen, dass das Akzeptieren von TextÃ¤nderungen durch andere Teilnehmende hingenommen wird,
* akzeptieren, dass andere zu bestimmten Fragen einen anderen Zugang haben,
* radikal verschiedene oder entgegengesetzte Meinungen zu respektieren, die lang nach dem anarchistischen Standpunkt diskutiert werden,
* Zeit fÃ¼r undankbare Aufgaben wie Rechtschreibkorrekturen und Arbeitsfehler aufzuwenden.

==Kritik==

Der zunehmende Erfolg der Anarchopedia fÃ¼hrt dazu, dass eine wachsende Zahl von Personen eine kritische Meinung zur VerlÃ¤sslichkeit des in dieser EnzyklopÃ¤die dargestellten Wissens hat. Der Status der Anarchopedia als Referenzquelle bleibt ein Thema fÃ¼r Kontroversen. Die HaupteinwÃ¤nde sind die Folgenden:

* das Fehlen der Filterung der AutorInnen entsprechend ihrer Kompetenzen, die die Gefahr von Ungenauigkeiten miteinbezieht, und im Allgemeinen das Fehlen einer LeseprÃ¼fung, die der QualitÃ¤t der Artikel garantiert,
* die HeterogenitÃ¤t der ArtikelqualitÃ¤t,
* die PrÃ¤ferenz fÃ¼r [[Konsens]] der HerausgeberInnen nach einer vernÃ¼nftigen Debatte, statt des Argumentes der AutoritÃ¤t,
* [[APOV|Anarchistischer Standpunkt]], der als Illusion oder politisches/kulturelles Vorurteil begriffen wird,
* die Gefahr, anarchistischen [[Konsens]] statt anarchistischer [[Wahrheit]] zu suchen, und den Relativismus im Namen des APOV zu unterstÃ¼tzen, selbst wenn dies bedeutet, unbelegte Reden zu den Themen zuzulassen, die Tolerierung persÃ¶nlicher Philosophie oder beispielsweise Propaganda von Gruppen zulÃ¤sst,
* die AnonymitÃ¤t der Mehrheit der Mitwirkenden,
* der durch die offene Natur eines Wikis unterstÃ¼tzte Vandalismus,
* das Risiko, dass Gruppen Anarchopedia fÃ¼r ihre Propaganda nutzen oder irgendwelche Genies ihre exzentrischen EigenergÃ¼sse verbreiten,
* das systematische Bestehen eine politischen SchrÃ¤glage trotz des APOV,
* offensichtlicher Mangel an Verantwortlichkeit und Belegen verglichen mit anderen EnzyklopÃ¤dien,
* Skeptizimus Ã¼ber die FÃ¤higkeit der Anarchopedia, den Betrieb auf kollektiver Regulierung aufrechterhalten zu kÃ¶nnen, sogar die Vorhersage, in die MittelmÃ¤ÃŸigkeit abzugleiten,
* viele Artikel sind Zusammenstellungen von Rohinformationen, ohne die BemÃ¼hung der ZusammenfÃ¼hrung zu zeigen, die einen enzyklopÃ¤dischen Text kennzeichnen sollte,
* der Inhalt der Anarchopedia hÃ¤ngt zusammen mit den Interesses seiner Mitwirkenden, denen es an genÃ¼gend Breite von Wissen ermangelt.

===Antworten zur Kritik===

Noch zu leisten

==Umfang des Anarchopediaprojektes==

Es gibt eine Anzahl von lokalen Sprachausgaben der Anarchopedia. Darunter:

*[[m:|Anarchopedia]] (multi-lingual, fÃ¼r Diskussionen das Anarchopediaprojekt betreffend).
*,
*,
*,
*,
*,
*,
*,
*,
**[[now:|norwegisch]]
**,
*[[hel:|griechisch]],
*,
*,
***,
*[http://meta.anarchopedia.org/List_of_Anarchopedias List of Anarchopedias]

==History==
===Bezugselement===

Das Anarchopedia Projekt fÃ¤llt unter den Willen, mit "modernen" Mitteln (Internet und Wiki) das Projekt von Sammeln und Organisieren des Wissens Ã¼ber Anarchismus fortzufÃ¼hren. Die Idee, die Gesamtheit des Wissens Ã¼ber Anarchismus zusammenzubringen war schon von [[Sebastien Faure]] in der (1927) angedacht, oder von Maitron in seinem Werk Ã¼ber die Geschichte der AnarchistInnen, und verschiedene anarchistische AutorInnen werden Dokumente oder Schriften zusammensuchen, um diese Basis des Wissens Ã¼ber Anarchismus auszubauen.

Mit der Entwicklung des Internets entwickelten einige Leute Wissensbasen der Anarchie durch Internet (Bibliotheken, Schriften, Tageszeitungen, usw.).

===Herkunft des Projektes===

Wikipedia ist eine andere Wissensbasis in Entwicklung, sind eine der Quellen und Inspirationen dieses Projektes.

===Anarchopedia project===

[[User:Millosh|Milos Rancic]] fÃ¼hrte das [http://meta.anarchopedia.org Anarchopedia project] (auch als Anarchapedia) im ''[http://mail.wikipedia.org/pipermail/wikipedia-l/2004-September/035299.html September 2004]'' ein, mit mehreren Sprachen, von Wikipedia durch die Bewillligung des Adminstatus fÃ¼r jedeN BenutzerIn abgesetzt - ein direktes anarchistisches Experiment.

Anarchopedia startete im "September 2004", das englischsprachige Wiki im November 2004, und einige andere Projekte kamen spÃ¤ter hinzu.

====Ã„hnliche Projekte====

*Ein [http://encyclopedie.zaup.org Parallelprojekt]nur in franzÃ¶sischer Sprache ohne Adminstatus fÃ¼r alle, wurde im November 2004 eingefÃ¼hrt [http://zaup.org zaup.org]. Dieses Projekt verband sich mit dem Anarchopediaprojekt am 12. MÃ¤rz 2005.

*Ein Parallelprojekt nur in indonesischer Sprache verband sich mit der Anarchopedia am 17. September 2005.

*Ein polnisches Parallelprojekt, nur in polnischer Sprache, verband sich mit der Anarchopedia am 28. August 2005.

* Ein Parallelprojekt, nur in dÃ¤nischer Sprache, wurde am 11. August 2005 auf [http://anarcho.dk anarcho.dk] ins Leben gerufen. Dieses Projekt verband sich mit dem Anarchopediaprojekt am 19. MÃ¤rz 2006.

===Andere Formen der Verbreitung der Anarchopedia===

CD ? DVD ? P2P ? Papier ?

==Fortschritt der Anarchopedia==
===Herausragende Termine der Anarchopedia===
*
*
*
*

===Diskussion-Reflexion-Analyse===

===Hauptindikatoren des Fortschrittes der Anarchopedia===

muss mit den Statistiken gemacht werden

===BerichtsentwÃ¼rfe===

==FuÃŸnoten==
<references/>

[[Kategorie:Anarchopedia|!Anarchapedia]]

User talk:Kardan

2008-09-25T09:07:20Z

Kardan: User:A and User:X sind nicht mehr aktiv. Die Streitereien sind also obsolet.

''Hi, you can leave me a message here or [http://deu.anarchopedia.org/Spezial:E-Mail/Kardan send me an email].''

Carlo Cafiero

2008-09-23T21:25:55Z

Kardan: diverse

[[Bild:Carlo_cafiero.jpg|framed|right|Carlo Cafiero]]
'''Carlo Cafiero''' (*1 September 1846 - gest. 17 Juli 1892), Denker und Agitator, gehÃ¶rte neben [[Errico Malatesta]] und [[Andrea Costa]] zur Avantgarde der italienische Anarchisten seiner Zeit. Als Sohn einer reichen Familie nutzte er sein Erbe unter anderen um [[Bakunin]] zu unterstÃ¼tzen.

Bei seinen Studium an der UniversitÃ¤t in Bologna kam er in Kontakt mit anarchistischen Lehren. Er gehÃ¶rte zu den LieblingsschÃ¼lern des Dichter GiousÃ© Carducci. 1870 trifft er in London auf [[Karl Marx]] und [[Friedrich Engels]] und wird zu einer wichtigen Kontaktperson dieser in Italien bei der Verbreitung der ersten Internationale. Inspiriert von Bakunin verlÃ¤sst er seine marxistische Position. Er arbeitete an verschiedenen sozialistischen BlÃ¤ttern unter anderen an "La Campana" aus Neapel und beteiligte sich an den AufstÃ¤nden in Bologna 1874 und des Matese 1877. Er wurde des Ã¶fteren verhaftet. 1879 hat er einen ersten teil von Marxens "Das Kapital" verÃ¶ffentlicht. Er erkrankte geistig und wurde 1883 in einer psychiatrischen Klinik untergebracht.

== Quellen ==
* "Die Anarchisten" James Joll, Ullstein Verlag
* [http://it.wikipedia.org/wiki/Carlo_Cafiero Wikipedia Italien]

[[Kategorie:AnarchistInnen]]

[[fr:Carlo Cafiero]]
[[it:Carlo Cafiero]]
[[pl:Carlo Cafiero]]

Carlo Cafiero

2008-09-23T21:24:19Z

Kardan: tippo

[[Bild:Carlo_cafiero.jpg|framed|right|Carlo Cafiero]]
'''Carlo Cafiero''' (*1 September 1846 - gest. 17 Juli 1892), Denker und Agitator, gehÃ¶rte neben [[Errico Malatesta]] und [[Andrea Costa]] zur Avantgarde der italienische Anarchisten seiner Zeit. Als Sohn einer reichen Familie nutzte er sein Erbe unter anderen um [[Bakunin]] zu unterstÃ¼zen.

Bei seinen Studium an der UniversitÃ¤t in Bologna kam er in Kontakt mit anarchistischen Lehren. Er gehÃ¶rte zu den LieblingsschÃ¼lern des Dichter GiousÃ© Carducci. 1870 trifft er in London auf [[Karl Marx]] und [[Friedrich Engels]] und wird zu einer wichtigen Kontaktperson dieser in Italien bei der Verbreitung der ersten Internationale. Inspiriert von Bakunin verlÃ¤sst er seine marxistische Position. Er arbeitete an verschiedenen sozialistischen BlÃ¤ttern unter anderen an "La Campana" aus Neapel und beteiligte sich an den AufstÃ¤nden in Bologna 1874 und des Matese 1877. Er wurde des Ã¶fteren verhaftet. 1879 hat er einen ersten teil von Marxens "Das Kapital" verÃ¶ffentlicht. Er erkrankte Geistig und wurde 1883 in einer psychiatrische Klinik untergebracht.

== Quellen: ==
*[http://it.wikipedia.org/wiki/Carlo_Cafiero 1. wikipedia italien]
* 2. "Die Anarchisten" James Joll, Ullstein Verlag

[[Kategorie:AnarchistInnen]]

[[fr:Carlo Cafiero]]
[[it:Carlo Cafiero]]
[[pl:Carlo Cafiero]]

Carlo Cafiero

2008-09-23T21:23:57Z

Kardan: tippo

[[Bild:Carlo_cafiero.jpg|framed|right|Carlo Cafiero]]
'''Carlo Cafiero''' (*1 September 1846 - gest. 17 Juli 1892), Denker und Agitator, gehÃ¶rte neben [[Errico Malatesta]] und [[Andrea Costa]] zur Avantgarde der italienische Anarchisten seiner Zeit. Als Sohn einer reichen Familie nutzte er sein Erbe unteranderen um [[Bakunin]] zu unterstÃ¼zen.

Bei seinen Studium an der UniversitÃ¤t in Bologna kam er in Kontakt mit anarchistischen Lehren. Er gehÃ¶rte zu den LieblingsschÃ¼lern des Dichter GiousÃ© Carducci. 1870 trifft er in London auf [[Karl Marx]] und [[Friedrich Engels]] und wird zu einer wichtigen Kontaktperson dieser in Italien bei der Verbreitung der ersten Internationale. Inspiriert von Bakunin verlÃ¤sst er seine marxistische Position. Er arbeitete an verschiedenen sozialistischen BlÃ¤ttern unter anderen an "La Campana" aus Neapel und beteiligte sich an den AufstÃ¤nden in Bologna 1874 und des Matese 1877. Er wurde des Ã¶fteren verhaftet. 1879 hat er einen ersten teil von Marxens "Das Kapital" verÃ¶ffentlicht. Er erkrankte Geistig und wurde 1883 in einer psychiatrische Klinik untergebracht.

== Quellen: ==
*[http://it.wikipedia.org/wiki/Carlo_Cafiero 1. wikipedia italien]
* 2. "Die Anarchisten" James Joll, Ullstein Verlag

[[Kategorie:AnarchistInnen]]

[[fr:Carlo Cafiero]]
[[it:Carlo Cafiero]]
[[pl:Carlo Cafiero]]

Tramp-Ratgeberin

2008-06-24T13:47:34Z

Kardan: /* Hilfen und Tipps */ Ergänzungen

An dieser Stelle entsteht eine Tramp-Ratgeberin - als Plattform, um allgemeine Tipps auszutauschen, aber auch, um ganz konkrete Hilfen fÃ¼r alle Tramp-Neueinsteigerinnen wie -Erfahrene transparent zu machen.

'''Hinweis'''
*Es gibt eine Seite mit [[Gestaltungstipps:Tramp-Ratgeberin | Hinweisen]] und Tipps, um eine hohe Nutzbar- und Ãœbersichtlichkeit der Tramp-Ratgeberin und der Trampstellen-Wikis zu erreichen; bitte berÃ¼cksichtigen (verÃ¤ndern und erweitern natÃ¼rlich auch.)

== Aktuelles ==

*'''Weiterleitung''' auf diese Seite eingerichtet (9. Juli 2007): http://www.tramp-ratgeberin.de.vu

== Warum trampen? ==
Zur ÃœberbrÃ¼ckung lÃ¤ngerer Distanzen bei Nutzung von Autobahnen oder ZÃ¼gen bietet sich das Trampen an; mit entsprechender Vorbereitung und Strategie ist es kein Problem, - je nach Autofrequenz - pro Tag bequem Strecken zwischen 600-900 km zurÃ¼ck zu legen. Schwierig ist dabei eine genaue Zeitplanung, d.h. zur Einhaltung konkreter Termine muss ein Zeitpolster eingeplant werden (manche meinen: das Doppelte der reinen Fahrtzeit). Beim Trampen sind die TransportkapazitÃ¤ten relativ eingeschrÃ¤nkt.

== Trampen: Wie gehts? ==

*Ein kleiner [[Grundkurs:Trampen | Grundkurs]] in die 'Wissenschaft' des Trampens: Was brauche ich unbedingt? Wie finde ich passende Start- und Endpunkte? Was erhÃ¶ht meine Mitnahmechancen?

== Konkrete Hilfen ==

=== Tramp-Stellen in unterschiedlichen LÃ¤ndern ===
*[[Deutschland:Trampstellen | Deutschland]]; [[Ã–sterreich:Trampstellen | Ã–sterreich]]; [[Schweiz:Trampstellen | Schweiz]]

<div style="margin: 0; border: 2px solid green; border-style:dashed; padding: 0em 1em 1em 1em; background-color:#FFFFF5;">
Erfolgreiches Trampen Ã¼ber Autobahnen hÃ¤ngt wesentlich vom passenden Start- und Endpunkten ab. Daher gibt es die Idee, auf verschiedenen Seiten Informationen zu sammeln, wie sich z.B. Rast- und Tankstellen sowie andere Orte erreichen lassen, die eine hohe Mitnahmewahrscheinlichkeit versprechen.
</div>

'''Trampstellen selber finden'''
*Dynamische Karte, um [http://www.map24.de europaweit Reiserouten] und entlang der Strecke nach Tankstellen und BahnhÃ¶fen usw. suchen. Sehr praktisch, um z.B. passende Autobahnrasten und per Ã–PNV erreichbare Orte in StadtnÃ¤he zu finden
*[http://maps.google.de/ Satellitenbilder] und Karten (z.B. zum Suchen von Orten in der NÃ¤he einer RaststÃ¤tte)
**Tipps zum Suchen von [[Grundkurs:Trampen#Startpunkte | Startpunkten]]

<div style="background-color:#FFFFFF; margin: 0; margin-top:15px; margin-right:15px; border: 3px solid #D0D1D2; border: 3px solid #ADDE63; padding: 0em 1em 1em 1em;">
== Direkter Austausch ==

=== Kontakte ===

Bei Fragen zu diesen Wiki-Seiten oder zu den Techniken des Trampens sind auch reale Personen ansprechbar (wer Interesse hat, kann sich gerne hier eintragen!)

*[[Benutzer:sanduhr472 | Ã„spi]], 06401-903283
*moin, bin bisher schon etwa 3.000 km allerdings nur innerhalb deutschlands mit meiner freundin getrampt und stell mich gern fÃ¼r fragen zur verfÃ¼gung: skameister[Ã¤t]gmx.de

=== Mailinglisten ===

*Unter http://groups.yahoo.com/group/trampen/ gibt es eine deutschsprachige Mailingliste rund um's Trampen
*http://groups.yahoo.com/group/hitching/ - englischsprachige Mailingliste zum Informations- und Erfahrungsaustausch unter TramperInnen
*Abgefahren e.V. hat eine vereinsinterne Mailingliste

== Webseiten ==

=== Hilfen und Tipps ===
*[http://de.hitchwiki.org Die deutsche Trampwiki, eine Wiki rund ums Thema Trampen]
*[http://www.projektwerkstatt.de/alternative/konkret_trampen.html Tramp-Ratgeberin als statische Seite]
*[http://www.hitchbase.com Die Ortsdatenbank fÃ¼rs Trampen europaweit]
**Tramp-[http://www.liftershalte.info/ Karte]
*[http://www.hospitalityclub.org/veit/trampen1.htm Tipps] von Veit
*Allgemeine Tramp-Tipps auf [http://wikitravel.org/en/Tips_for_hitchhiking Wikitravel]
*[http://www.anhalterfreunde.de Anhalterfreunde] - Tramperplattform mit Tipps, Geschichten und Forum
*[http://lieselotte-meyers-infoladen.de/wbblite/index.php Die alternative Mitfahrzentrale]
*Weitere Tipp-Seiten: [http://www.vivalranger.com/index.php?menu=fertigkeiten&topic=trampen Unterwegs per Daumentaxi]
* [http://abgefahren.hitchbase.com/ Abgefahren e.V. - Ideen, Trampprojekte, Blogs]
* [http://de.wikibooks.org/wiki/Trampen_-_Reisen_per_Anhalter WikiBooks - Reisen per Anhalter]
* [http://www.ta7.de/txt/reisen/reis0017.htm Goldene Regeln fÃ¼rs Trampen]
* [http://www.autostopguide.com autostopguide.com]
* [http://trampen.veitkuehne.de/ Tipps des selbsternannten TrampkÃ¶nigs]

----

=== Systematische Hilfen ===

==== Interaktive Tramp-Datenbanken ====
*[http://hitchbase.com/ Hitchbase], DIE Datenbank mit Tramp-Stellen
*[http://www.hitchwiki.org hitchwiki.org] ist ein englisches Wiki, dass als umfassender Ratgeber angelegt ist.
*[http://www.liftershalte.info/] - Karte auf googlemaps-Basis mit MÃ¶glichkeit, Trampstellen einzutragen
*Die [http://abgefahren.hitchbase.com/trampersuche Trampwebsuche] bietet die MÃ¶glichkeit alle Seiten mit Trampstellen gleichzeitig zu durchsuchen

==== Statische Trampstellen-Sammlungen ====
*[http://www.hospitalityclub.org/veit/trampen2.htm Ortsdatenbank] von Veit
*[http://www.bildervermietung.de/trampen/nach.htm Gute Trampstellen] gesammelt

----

=== Informationen und Tramp-Berichte ===
'''Allgemeine Informationen'''
*Artikel auf [[Wikipedia:en:Hitchhike|Wikipedia]] (en) - [[wikipedia:de:Trampen| Deutsche]] Fassung

'''Berichte'''
* [http://www.wandernmithans.de/koenigssee/koenigssee.html Trampen mit 66, ein Mut machender Bericht]
* [http://www.hospitalityclub.org/veit/trampenjonathan.htm Abgefahren! - oder: Mut zum Trampen]
* [http://aussteiger-blog.de/09/22/zuruck-aus-dem-urlaub/ AusfÃ¼hrlicher Reisebericht eines Trampers]
* [http://www.dgb.ch/unterricht/maturaarbeiten/DornbergerP/Arbeit.pdf Trampen â€“ Ein Anachronismus?] (PDF)
* zahlreiche [http://abgefahren.hitchbase.com/blog Tramperblogs] sind auf abgefahren e.V. zu finden
* ein Trampblogmetafeed ist auf Abgefahren zu finden: [http://abgefahren.hitchbase.com/hitchingblogs The World of Hitchhiking, Blogs] (deutsch, englisch, spanisch)
* [http://fahrtenbuch.peter-engelhardt.com/reise/afrika/marokko/marokko.html Per Anhalter nach Marokko]
* [http://lebensterben.blog.de/2008/06/18/trampen-4333916 zum Thema: Angst vorm Trampen]
* [http://klopapiersprueche.wordpress.com/2007/08/07/trampen-fur-den-weltfrieden/ trampen fur den weltfrieden]
* [http://einestages.spiegel.de/static/authoralbumbackground/1941/nimm_mich_mit.html Nimm mich mit!]
* [http://www.traveltalk.weltreiseforum.com/ftopic113.html Trampen in Japan]

[[Kategorie:Gratis-MobilitÃ¤t]]
[[Kategorie:Trampen]]
[[Kategorie:Selbstorganisation]]

Tramp-Ratgeberin

2008-06-24T13:39:23Z

Kardan: /* Informationen und Tramp-Berichte */ Ergänzungen

An dieser Stelle entsteht eine Tramp-Ratgeberin - als Plattform, um allgemeine Tipps auszutauschen, aber auch, um ganz konkrete Hilfen fÃ¼r alle Tramp-Neueinsteigerinnen wie -Erfahrene transparent zu machen.

'''Hinweis'''
*Es gibt eine Seite mit [[Gestaltungstipps:Tramp-Ratgeberin | Hinweisen]] und Tipps, um eine hohe Nutzbar- und Ãœbersichtlichkeit der Tramp-Ratgeberin und der Trampstellen-Wikis zu erreichen; bitte berÃ¼cksichtigen (verÃ¤ndern und erweitern natÃ¼rlich auch.)

== Aktuelles ==

*'''Weiterleitung''' auf diese Seite eingerichtet (9. Juli 2007): http://www.tramp-ratgeberin.de.vu

== Warum trampen? ==
Zur ÃœberbrÃ¼ckung lÃ¤ngerer Distanzen bei Nutzung von Autobahnen oder ZÃ¼gen bietet sich das Trampen an; mit entsprechender Vorbereitung und Strategie ist es kein Problem, - je nach Autofrequenz - pro Tag bequem Strecken zwischen 600-900 km zurÃ¼ck zu legen. Schwierig ist dabei eine genaue Zeitplanung, d.h. zur Einhaltung konkreter Termine muss ein Zeitpolster eingeplant werden (manche meinen: das Doppelte der reinen Fahrtzeit). Beim Trampen sind die TransportkapazitÃ¤ten relativ eingeschrÃ¤nkt.

== Trampen: Wie gehts? ==

*Ein kleiner [[Grundkurs:Trampen | Grundkurs]] in die 'Wissenschaft' des Trampens: Was brauche ich unbedingt? Wie finde ich passende Start- und Endpunkte? Was erhÃ¶ht meine Mitnahmechancen?

== Konkrete Hilfen ==

=== Tramp-Stellen in unterschiedlichen LÃ¤ndern ===
*[[Deutschland:Trampstellen | Deutschland]]; [[Ã–sterreich:Trampstellen | Ã–sterreich]]; [[Schweiz:Trampstellen | Schweiz]]

<div style="margin: 0; border: 2px solid green; border-style:dashed; padding: 0em 1em 1em 1em; background-color:#FFFFF5;">
Erfolgreiches Trampen Ã¼ber Autobahnen hÃ¤ngt wesentlich vom passenden Start- und Endpunkten ab. Daher gibt es die Idee, auf verschiedenen Seiten Informationen zu sammeln, wie sich z.B. Rast- und Tankstellen sowie andere Orte erreichen lassen, die eine hohe Mitnahmewahrscheinlichkeit versprechen.
</div>

'''Trampstellen selber finden'''
*Dynamische Karte, um [http://www.map24.de europaweit Reiserouten] und entlang der Strecke nach Tankstellen und BahnhÃ¶fen usw. suchen. Sehr praktisch, um z.B. passende Autobahnrasten und per Ã–PNV erreichbare Orte in StadtnÃ¤he zu finden
*[http://maps.google.de/ Satellitenbilder] und Karten (z.B. zum Suchen von Orten in der NÃ¤he einer RaststÃ¤tte)
**Tipps zum Suchen von [[Grundkurs:Trampen#Startpunkte | Startpunkten]]

<div style="background-color:#FFFFFF; margin: 0; margin-top:15px; margin-right:15px; border: 3px solid #D0D1D2; border: 3px solid #ADDE63; padding: 0em 1em 1em 1em;">
== Direkter Austausch ==

=== Kontakte ===

Bei Fragen zu diesen Wiki-Seiten oder zu den Techniken des Trampens sind auch reale Personen ansprechbar (wer Interesse hat, kann sich gerne hier eintragen!)

*[[Benutzer:sanduhr472 | Ã„spi]], 06401-903283
*moin, bin bisher schon etwa 3.000 km allerdings nur innerhalb deutschlands mit meiner freundin getrampt und stell mich gern fÃ¼r fragen zur verfÃ¼gung: skameister[Ã¤t]gmx.de

=== Mailinglisten ===

*Unter http://groups.yahoo.com/group/trampen/ gibt es eine deutschsprachige Mailingliste rund um's Trampen
*http://groups.yahoo.com/group/hitching/ - englischsprachige Mailingliste zum Informations- und Erfahrungsaustausch unter TramperInnen
*Abgefahren e.V. hat eine vereinsinterne Mailingliste

== Webseiten ==

=== Hilfen und Tipps ===
*[http://de.hitchwiki.org Die deutsche Trampwiki, eine Wiki rund ums Thema Trampen]
*[http://www.projektwerkstatt.de/alternative/konkret_trampen.html Tramp-Ratgeberin als statische Seite]
*[http://www.hitchbase.com Die Ortsdatenbank fÃ¼rs Trampen europaweit]
**Tramp-[http://www.liftershalte.info/ Karte]
*[http://www.hospitalityclub.org/veit/trampen1.htm Tipps] von Veit
*Allgemeine Tramp-Tipps auf [http://wikitravel.org/en/Tips_for_hitchhiking Wikitravel]
*[http://www.anhalterfreunde.de Anhalterfreunde] - Tramperplattform mit Tipps, Geschichten und Forum
*[http://lieselotte-meyers-infoladen.de/wbblite/index.php Die alternative Mitfahrzentrale]
*Weitere Tipp-Seiten: [http://www.vivalranger.com/index.php?menu=fertigkeiten&topic=trampen Unterwegs per Daumentaxi]
* [http://abgefahren.hitchbase.com/ Abgefahren e.V. - Ideen, Trampprojekte, Blogs]

----

=== Systematische Hilfen ===

==== Interaktive Tramp-Datenbanken ====
*[http://hitchbase.com/ Hitchbase], DIE Datenbank mit Tramp-Stellen
*[http://www.hitchwiki.org hitchwiki.org] ist ein englisches Wiki, dass als umfassender Ratgeber angelegt ist.
*[http://www.liftershalte.info/] - Karte auf googlemaps-Basis mit MÃ¶glichkeit, Trampstellen einzutragen
*Die [http://abgefahren.hitchbase.com/trampersuche Trampwebsuche] bietet die MÃ¶glichkeit alle Seiten mit Trampstellen gleichzeitig zu durchsuchen

==== Statische Trampstellen-Sammlungen ====
*[http://www.hospitalityclub.org/veit/trampen2.htm Ortsdatenbank] von Veit
*[http://www.bildervermietung.de/trampen/nach.htm Gute Trampstellen] gesammelt

----

=== Informationen und Tramp-Berichte ===
'''Allgemeine Informationen'''
*Artikel auf [[Wikipedia:en:Hitchhike|Wikipedia]] (en) - [[wikipedia:de:Trampen| Deutsche]] Fassung

'''Berichte'''
* [http://www.wandernmithans.de/koenigssee/koenigssee.html Trampen mit 66, ein Mut machender Bericht]
* [http://www.hospitalityclub.org/veit/trampenjonathan.htm Abgefahren! - oder: Mut zum Trampen]
* [http://aussteiger-blog.de/09/22/zuruck-aus-dem-urlaub/ AusfÃ¼hrlicher Reisebericht eines Trampers]
* [http://www.dgb.ch/unterricht/maturaarbeiten/DornbergerP/Arbeit.pdf Trampen â€“ Ein Anachronismus?] (PDF)
* zahlreiche [http://abgefahren.hitchbase.com/blog Tramperblogs] sind auf abgefahren e.V. zu finden
* ein Trampblogmetafeed ist auf Abgefahren zu finden: [http://abgefahren.hitchbase.com/hitchingblogs The World of Hitchhiking, Blogs] (deutsch, englisch, spanisch)
* [http://fahrtenbuch.peter-engelhardt.com/reise/afrika/marokko/marokko.html Per Anhalter nach Marokko]
* [http://lebensterben.blog.de/2008/06/18/trampen-4333916 zum Thema: Angst vorm Trampen]
* [http://klopapiersprueche.wordpress.com/2007/08/07/trampen-fur-den-weltfrieden/ trampen fur den weltfrieden]
* [http://einestages.spiegel.de/static/authoralbumbackground/1941/nimm_mich_mit.html Nimm mich mit!]
* [http://www.traveltalk.weltreiseforum.com/ftopic113.html Trampen in Japan]

[[Kategorie:Gratis-MobilitÃ¤t]]
[[Kategorie:Trampen]]
[[Kategorie:Selbstorganisation]]

Projekte:Hausbesetzung:WeiterfÃ¼hrendes

2008-06-23T15:40:50Z

Kardan: Formattierungen

==Internet==

'''Hausbesetzungen allgemein'''
* [http://www.squat.net www.squat.net] - Mehrsprachiges Portal zu Hausbesetzungen
* [http://www.squatter.org.uk www.squatter.org.uk] - Englischsprachiges Portal mit Tips zu Hausbesetzungen (bezogen auf die Situation in UK)
* [http://de.wikipedia.org/wiki/Hausbesetzung Was Wikipedia dazu zu sagen hat]
* [http://131.130.141.146/ Freiraum-Netzraum wiki]
* [http://wba.blogsport.de/ Wir bleiben alle! Kampagne]

'''Berichte'''
*Kommen noch, erstmal der alten Linkseite entnehmen...

'''Bezugsgruppen & Entscheidungsfindung'''
* [http://gipfelsoli.org/rcms_repos/Tools/bezugsgruppenreader.pdf Bezugsgruppenreader (PDF)] - â€žZUSAMMEN MEHR ERREICHEN - Ein kleiner Ratgeber fÃ¼r Bezugsgruppenâ€œ

'''Handwerkliches'''
* [http://www.derselbermacher.de www.derselbermacher.de] â€“ Seite mit Heimwerkertipps

==Literatur==
* ca 51 Treffer zu 'Hausbesetzung' bei [http://search.nadir.org/search.jsp?query=Hausbesetzung nadir.org]
* ''Besetzung - weil das WÃ¼nschen nicht geholfen hat'', AutorInnen: MÃ¼ller-MÃ¼nch u.a., Reinbek bei Hamburg, 1981, Rowohlt Verlag (Reihe: rororo aktuell 4739)
* ''Harte RealitÃ¤ten - Hilfe!'', BroschÃ¼re zum HÃ¤userkampf, Wien 1985
<cite>"Die ca. 50-seitige BroschÃ¼re stellt HintergrÃ¼nde von Wohnungspolitik, und -not in Wien dar, schildert die HÃ¤userkÃ¤mpfe in BRD (bes. Freiburg), Westberlin und Amsterdam. Dazu eine Selbstdarstellung und Geschichte der Gruppe und Adressen "der grÃ¶ssten schweine die (...) mit der "ware wohnung" unsummen von geld verdienen.".</cite>
* ''â€žTrÃ¤ume, Hoffnungen, KÃ¤mpfe â€“ Ein Lesebuch zur Jugendzentrumbewegungâ€œ'' A. Herrenknecht, W. HÃ¤tscher und S. Koospal. (ISBN 3-88203-030-5, ISBN 9783923126194)
* ''[http://www.einfaelle-statt-abfaelle.de Heftreihe â€žEinfÃ¤lle statt AbfÃ¤lle"]''
* ''â€žWege durch die WÃ¼ste - Ein Antirepressionshandbuch fÃ¼r die politische Praxisâ€œ'' (ISBN 3-89771-404-3, ISBN 978-3897714045)
* ''Infohefte â€žZusammen mehr erreichen!â€œ und â€žWas tun wenns brennt?â€œ''

[[Kategorie:Hausbesetzung]]
[[Kategorie:Material]]

Punk

2008-06-23T15:24:46Z

Kardan: /* Filme */ Chaostage

== Sternburg ==
PUNK definiert sich Ã¼ber Ausschluss. es lÃ¤sst sich eben nicht sagen, dies und das '''ist''' punk sondern nur dies und das ist es '''nicht'''. U----

Kein wunder das hier von uns noch nix steht. FÃ¼hlen sich PunkerInnen eigentlich diskriminiert wenn das Sternburg export alle ist?
----

Relativ wÃ¼rde ich sagen! Denn, Ist das Individuelle Sterni GetrÃ¤nk das so mancher Punk in der Hand hÃ¤lt und trinkt alle dan wÃ¤re das ein Grund sich diskriminiert zu fÃ¼hlen ;)
Doch stopt man die Produktion von sÃ¤mtlichen Bieren ( Kein Individueles Bier - Bier in massen - PersÃ¶nlichkeitsverlust des Bieres) und brennt deren Fabrikhalen aus der sinlosen Plastikwelt des Kapitals und der Macht einer Hirnmanipulierten Masse die sich Volk nennt ab, ist es ein Grund zur Froide!

Punk heist seinen Weg zu gehen und sich nicht mit Arbeit bis zur Rente zu beschÃ¤ftigen und daran wie viele andere Seine Seele zu verlieren/verkaufen!

Punk ist leben gegen den Strom gegen ein System das den Menschen die IdentitÃ¤t raubt und sie Teil einer Stupiden masse werden lÃ¤sst die abhÃ¤ngig vom Staat ist durch Drogen wie Fernseher, Microwellen bis Phamazoitische Industrie auf die jeder Geselschafts Junkie durch Werbung scharf gemacht wird oder das in der Schule erzÃ¤hlt wird den Imperialismus gibt es nicht mehr! Ich kÃ¶nnte hier Stunden lang sowas schreiben aber ich denke es ist oich bewusst - Der ganz NORMALE WAHNSIN ohne jetzt von Normen und PsoidoReligion zu schreiben!

FÃ¼hlen und Leben ohne Grenzen! Die wie Striche auf einer Landkarte verlaufen und von Menschen erschafen wurden die keine Ahnung vom Leben hatten!

Zur anarchie, wir leben bereits in einer Anarchie, wir sind von der Natur umgeben, die reinste Anarchie, doch sind es die umstÃ¤nde die uns nicht Autonom und Individuel leben lassen!

Punk heisst nicht sich Drogen zu werffen oder n Alki zu sein, ich wÃ¼rd mir sonst mein Bier selbst GÃ¤hren!

KEIN GEREDE NUR DIE TAT!! Geistes Revolte und Mut zu taten, lasst euch nicht Programmieren!

Punk ist nicht nur schÃ¶ne Music mit Genialen Texten - Music bildet, hÃ¶rt Punk Rock!

Befreit euch, aus dem KÃ¤fig fÃ¼r den Verstand!

Jeder Punk ist aber auch anders, also denkt nicht ich wÃ¼rde hier alle mit einem Hut rauchen!
Autonome Anarchistische Punker GrÃ¼ÃŸe aus Leipzig!

WÃ¼rde gerne zu dem Tehma weiter Diskutieren... Es ist lange nicht alles gesagt!

alle kÃ¶nnen Punk machen, das ist allgemein bekannt. Die Meinungen Ã¼ber Punk gehen auseinander. Punk scheint auf jedem Fall Geschmackssache zu sein. In sofern:

Punk ist Scheisse. Aber er rockt. Trotzdem ist er scheisse. Siehe auch: [[Hippies]]
[[Popper]]
==Ziel des Punks==

Punk hat das ziel aus allen konventionen (auch der, der definierbarkeit) auszubrechen; deshalb wird das hier nur eine beschreibung:

Der begriff Punk lÃ¤sst sich nicht auf einzelne Personen anwenden (auch wenn das oft versucht wird), sondern beschreibt eine [[Jugendbewegung]]/ eine musikrichtung/ eine [[Subkultur]]/ einen Lebensstil (der sich aus verhaltensweisen '''verschiedener''' Leute zusammensetzt) # Das Wort bekommt dadurch ziemlich viel Inhalt und es wird echt schwer, Punk in irgend eine Schublade zu packen, ohne unvollstÃ¤ndig zu werden. Eine definition ist jetz schon gar nich mehr mÃ¶glich, denn die ist definitionsgemÃ¤ÃŸ eine '''kurze''' beschreibung # Ein anderer vorteil: die ekelhaft-elitÃ¤re bezeichnung "echter punk" wird vermieden

Am besten lÃ¤sst sich punk - glaub ich - immer noch gefÃ¼hlsmÃ¤ÃŸig erfassen, trotzdem zÃ¤hl ich mal auf, was mir persÃ¶nlich wichtig erscheint:
# Antihaltung # Also gegen alle bÃ¼rgerl./ "spieÃŸigen" werte # Gegen alle -ismen: also gegen rassismus und oft auch gegen speziesismus, gegen sexismus, patriotismus, religionen......
# [[Anarchie]] # In ihrer ursprÃ¼nglichen bedeutung: herschaftlosigkeit # Genauso wichtig die spÃ¤tere, eigtl. denunziatorische auslegung als: chaos - wurde vom punk bejahend Ã¼bernommen
# LebensgefÃ¼hl # Rebellisch, subversiv, provokant # Exaltiert, bewuÃŸt primitiv, infantil # Musik, die schon keine mehr ist, natÃ¼rlich, aber die lÃ¤sst sich nicht in worte fassen # Pessimistisch, destruktiv, selbstironisch # wild und frei leben d.h. Ã¼berhaupt '''leben'''

Die sache mit der [[Freiheit]] wird gern falsch verstanden (siehe dazu das schreckliche [http://de.wikipedia.org/wiki/Punk#Zitate zitat] der toten hosen. Ich versteh unter freiheit was andres, als total stumpf u. in metropolenschrott eingeengt durch betonlandschaften zu rollen und dabei die welt noch mehr mit abgaÃŸen zu verdrecken. Freiheit ohne verantwortung ist bloÃŸ egoismus. Wahrscheinlich wÃ¤r eine abhandlung zu den thema noch lÃ¤nger, als die Ã¼ber punk.

Egal, jedenfalls ist freiheit mir das wichtigste daran. Der ganze rest: zerrissene klamotten, laute, krachige musik ist nur ausdruck dieses riesigen hungers nach freiheit, ohne die kein leben mÃ¶glich ist, nur langsames absterben, nur immer absolutere versklavung und ein immer grÃ¶ÃŸerer einfluÃŸ der tÃ¤glichen [[GehirnwÃ¤sche]].
Kann sein, daÃŸ manche, die das getickt haben, sich von der realitÃ¤t so angekotzt fÃ¼hlen, daÃŸ sie selber wie tote rumlaufen; aber nur aus '''der''' perspektive heraus wird befreiung Ã¼berhaupt erst mÃ¶glich. Und ich meine damit die erkÃ¤mpfung echter freiheit, in der es neben den subjektiven schranken, die jeder fÃ¼e sich selbst einreiÃŸen muÃŸ, auch keine objetiven mehr gibt. Punk is fÃ¼r mich die befreite zone, von der aus ich zu [[Widerstand]] fÃ¤hig bin. _____________andrea aus leipzig

Ich find diese "Definition" klasse, echt super, dat is punk fÃ¼r mich! So gut hÃ¤tt ich das nieausdrÃ¼cken kÃ¶nnen :-D

==10 verschiedene Punks==
Frage 10 verschiedene Punks und du wirst 10 verschiedene Darstellungen hoeren. Das liegt an dem Individualismus, den man versucht zu leben. Nicht nur dem Alltag hinterher trotten, Blicke auf sich ziehen,....
Wilde Frisuren, zerissene Jeans, Lederjacke mit einer Unzahl an Nieten: Alles das brauchte man, um die Leute bewusst denken zu lassen:"Was fuer zwielichte Penner", um ihnen dann zu beweisen, dass sie eben NICHT aggressiv und primitiv sind. Heute wird das oft falsch verstanden.....
Punk versuchte vor allem frueher sich loszureissen von den Beduerfnissen, die einem eingeredet wurden, man koennte sie also als die Nachfahren des Diogenes (der Kerl, dessen Wunsch an Alex den Grossen das "geh mir aus der Sonne" war) bezeichnen. Er lebte in einer Tonne, erledigte saemtliche 'Geschaefte' auf offener Strasse, leuchtete den Leuten mit einer Laterne ins Gesicht, weil er einen 'richtigen Menschen' suchte, er warf sogar seinen Becher weg, als er ein Kind sah, das Wasser aus der hohlen Hand trank. alles ist ehrlich
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Punk ist fuer mich, die Freiheit "Nein" zu sagen, absolut egal um was es sich handelt.. Es ist die absolute Entscheidungsfreiheit und das schlichte nicht anerkennen von "allgemeingueltigem"; "Das ist halt so" gibt es fuer mich nicht. Punk sein ist fuer mich, die Moeglichkeit und Notwendigkeit sich selbst nach dem Warum und dem Wie zu fragen und allein aus der eigenen Ueberzeugung heraus Entscheidungen zu treffen.
Es geht fuer mich um Provokation als DenkanstoÃŸ fuer die Massen, sowie um direkte Aktion (auch wenn es nun etwas prollig rueberkommen mag, moechte ich an dieser Stelle ein Zitat bringen, was wohl den meisten bekannt sein wird, daher es einfach sehr passend ist: "Macht kaputt was euch kaputt macht")
Punk ist fuer mich besoffen durch die Innenstadt zu ziehen und dabei ein Liedchen zu traellern, genauso wie es fuer mich Punk ist (teilweise stundenlange) Grundsatzdiskussionen mit anderen Menschen zu fuehren und ihnen dabei keine Meinung vorzugeben, sondern sie zum Denken anzuregen; es ist Pogen bis aufs Blut und am naechsten Tag Tiere aus nem Tierheim befreien; manchmal ist es seiner Wut und seinem Frust ueber all den Scheiss in jeder erdenklichen Form Ausdruck zu verleihen, um danach den Kopf wieder frei zu haben, fuer neue Ideen und Gedankengaenge; Punk sein heiÃŸt fuer mich nichtnur ausbrechen aus dem Kaefig, sondern auch den Kaefig zu zerstoeren, fuer alle die es nicht raus schaffen.. es ist fuer mich Freiheit und Verantwortung zugleich, allerdings eine frei gewaehlte Verantwortung, Verantwortung fuer etwas, fuer dass ich mit Herz und Verstand einstehe.

Ich bin dagegen, denn ihr seid dafÃ¼r.
Ich bin dagegen, ich bin nicht so wie ihr.
Ich bin dagegen, egal, worum es geht.
Ich bin dagegen, weil ihr nichts davon versteht.
Ich bin dagegen, ich sage es noch einnmal:
Ich bin dagegen, warum ist doch egal.
Ich bin dagegen, auch wenn es euch nicht schmeckt.
Ich nenn es Freiheit, ihr nennt es Mangel an Respekt:

==Was Punk fÃ¼r mich ist==
ja was ist fuer mich punk...fuer mich ist punk undefinierbar...es kann alles heissen...sei einfach wie du willsd, frei, rebellisch, unabhaengig...lass dich in keine schublade stecken, lass dich nicht diskriminieren, gib bloede kommentare zurueck wenn dich jemand wegen deiner kleider anmacht...sei du selbsd...und vor allem...entscheid aus deinem hirn raus was ud willsd, ob du diese kultur...die sich herausentwickelt habt akzeptiesrt un auch verstehsd...sei kein modepunk...es gibt keine modepunks...punk kann nicht kommerziell gemacht werden...auf keinen fall...verhindert die verbreitung von irrtueme ueber punk...zieh das an was du willstun fuehl dich gut, mach andere leute bloed an, sei doch nett zu ihnen, poge bis du nichts mehr spuersd, amch was du willsd...dann bist du ein punk...obwohl ich nicht sagen kann...du BISD EIN punk un du nicht...jeder kann

==Was ist hier los?==
Erst wollt ihr uns erzÃ¤hlen das der Begriff Punk nicht eindeutig defenierbar ist und gebt eure Definitionen ab...
Soso.
Also;
Das Wort Punk kommt aus dem British-English und bedeutet Ã¼bersetzt soviel wie Dreck oder Abschaum.
Diesen Namen verdienten sich die Punks der frÃ¼hen 80-er Jahre vor allem durch ihren Kleidungsstil,
mit dem sie sich von der Mitte der Gesellschaft abspalteten.
Der Punk enstand in England in der BlÃ¼tezeit des SpieÃŸertums.
Die StraÃŸen waren voll von Konservativen, Rechtsextremisten und anderem Gesocks...
Die Politik sÃ¤mtlicher "Rechtsstaaten" empÃ¶rte.
SchÃ¤ndliche Kriege unter VorwÃ¤nden des Schutzes der Welt vor Faschistischen Regimen, wobei der eigentliche Faschismus und Polizistenterror im sauberen reichen Westen sein zuhause fand.

Vor allen Dingen waren Jugendliche empÃ¶rt von eben jenen Schandtaten ihrer Beherrscher und Peiniger.
Die Wirtschaftslage im Kapitalistischen System, die Klassenunterschiede, die angehende Ungerechtigkeit wie sie damals und heute ihre Verwirklichung im Staat findet.

Eine neue Subkultur entstand.
Gegen Krieg, Faschismus, Rassismus und Staatsterrorismus.
Der Punk war geboren!!!

Die Punks der Anfangszeit versuchten sich von allem vorherigen Dasein in der SpieÃŸergesellschaft abzuspalten.
Die anarchistischen Ideale spielten hierbei eine groÃŸe Rolle.

Die Freiheit im ethischen Sinne, besonders von Erich MÃ¼hsam festgehalten, wurde bestrebt.

Der Punk ist eine Frage der Einstellung des Betrachters.
Als Punk bezeichnet man besonders heutzutage die Abspaltung vom Durchschnitt.
Das ZerstÃ¶ren von alten Strukturen und die Ersetzung von neuen.
ehrlichkeit in person
Punk ist das Bestreben nach verÃ¤nderung, deshalb von ReaktionÃ¤ren in ihrem dreckigen Spiel als abschaum und Dreck bezeichnet!!!

==punk sein...egal wer du bist...==

Punk heisst gegensaetzlichkeit. Freisein und doch eingeschraenkt sein durch seine eigenen regeln und prinzipian. Bis zum umfallen pogen, und endlos ueber anarchie reden. Machen was man will, aus seinem eigenen willen herausentscheiden. Hass entwickeln und wiedergeben gegenueber denen die hass verursachen. voellige apathie oder komplette anteilnahme...was will man mehr als in freiheit und unter keinem gesetzgebenden herrscher oder gott zu leben?...die menschen wollen eingschraenkt werden, und durch ihre oberflaechlichkeit realisieren sie ihre freiheit, auf die sie ein recht haben...was bedeutet freisein eigentlich?...jeder sagt freisein, heisst allein entscheiden unabhaenigig von fremden einfluessen...aber ist das wiaklich so?...kein mensch sit frei. Nur der, der freisein will und alles vernichtet was in daran hindert nach seinem wille "frei" zu sein ist wirklich frei...Und was macht die menschen so oberflaechlich?...erstens sie selbst, da sie durch kommerziellen ueberflussund falschen sozialsystemen nicht daran denken, wirklich nach ihrem eigenen willen zy handeln, weil sie es nicht gewohnt sind 2frei" zu sein...was sich hier anhoert wie diktatur ist unsere gesellschaft und wieder zurueck zum punk...der hass auf die gesellschaft, ist die auflehnung gen sie...gefangen in ihrem eigenen hirn, wo sie glauben, frei zu sein...

Punk muÃŸ auch etwas Emotionales sein. Sich freier und ungezwungener zu verhalten wirkt sich offenbar auch auf die GefÃ¼hle aus. Unter Punks hat man selten den Eindruck allein zu sein, das in einer GroÃŸstadt sehr schnell aufkommen kann. Punks haben scheinbar auch weniger Probleme mit kÃ¶rperlichen Kontakten, soviel umarmt wird man heute nur noch sehr selten... ;)

Punk ist etwas was man nicht definieren kann, denn man muss es leben. Vielleicht muss man sich, wenn man am anfang des punkseins ist an andere halten um dann sein eigenes Ding zu machen. Punk bedeutet fÃ¼r mich, anders zu sien als der ganze eklige Rest, als die Norm, als die gesellschaft, sich bewusst auszugrenzen. Punk sein bedeutet individuell zu sein.

== No Future ==

Was ist eigendlich mit der 08/15 Medialen Punk-Definition "no future" los? ZeitgemÃ¤ÃŸ oder doch veraltet, immer schon sinnlos oder gerade jetzt sinnvoll?

*wo isn in diser welt di zukunft??

Ich stell einfach mal en Text von der Bahamas rein (obwohl die scheiÃŸe is)

Also:
Der Protest der frÃ¼hen Punkbewegung war Ausdruck des LebensgefÃ¼hls einer Generation, die der ErbÃ¤rmlichkeit des Alltagslebens mit Spott und Verachtung begegnete. Punk war die Verweigerung einer durch die gesellschaftlichen Institutionen vorgefertigten eigenen Zukunft. War das Handeln der Protestbewegung der 60er Jahre noch auf die VerÃ¤nderung der Gesellschaft gerichtet, fehlte den Punks der Optimismus, der die AktivitÃ¤ten der Studenten gekennzeichnet hatte. Statt auf die ZerstÃ¶rung der als unertrÃ¤glich empfundenen VerhÃ¤ltnisse hinzuwirken, prÃ¤sentierte sich die Punkbewegung selbst als Ausdruck der gestÃ¶rten VerhÃ¤ltnisse. Die Punks stilisierten sich zu gesellschaftlichem Abschaum, zu menschlichem Abfall: MÃ¼lltÃ¼ten und Lumpen wurden zu BekleidungsgegenstÃ¤nden umfunktioniert, Sicherheitsnadeln, HundehalsbÃ¤nder, Rasierklingen usw. als schmÃ¼ckende Accessoires benutzt. Die Protagonisten der frÃ¼hen Punkbewegung setzten sich nicht mehr der Alternative â€žSozialismus oder Barbareiâ€œ aus; sie lebten in dem BewuÃŸtsein, daÃŸ diese Frage lÃ¤ngst beantwortet war. Unter dem Eindruck der Integration der Protestbewegung der 60er Jahre in die Gesellschaft, dem man mit dem zentralen Slogan â€žNever trust a Hippieâ€œ Ausdruck verlieh, hatte sich Punk mit der UnverÃ¤nderlichkeit der ZustÃ¤nde zwar abgefunden, sich aber nicht mit ihnen arrangieren wollen. Statt gute Miene zum bÃ¶sen Spiel zu machen, lieferte die Punkbewegung die â€žSoundtracks zum Untergangâ€œ â€“ so der Titel einer beliebten deutschen Samplerreihe. Punk gewann seine Energie vor allem aus dem VergnÃ¼gen an einer konsequenten Anti-Haltung, die sich dem Ethos und der Gesinnung gesellschaftlicher Mehrheiten aus Prinzip verweigerte. Unter der Voraussetzung, sich weder rechts noch links zu verorten, bezog Punk seine Legitimation daraus, den BÃ¼rgern permanent die Sinnlosigkeit und ErbÃ¤rmlichkeit ihrer eigenen Existenz vor Augen fÃ¼hren zu wollen.

In eben dieser Form wurde Punk von den BÃ¼rgern verstanden: Sie erkannten in der Ansammlung von MÃ¼ll, der inszenierten AsozialitÃ¤t und dem demonstrativen Kaputtsein der Punks, kurz: im Slogan â€žNo Futureâ€œ, sich selbst â€“ bzw. das, was immer mÃ¼hseliger hinter Fassonschnitt, Kleinwagen und Eigentumswohnung versteckt gehalten wurde â€“ wieder. Mit ihrer Selbstinszenierung als wertlose Abfallprodukte persiflierten die Punks einen Zustand, in dem sich die Menschen in entbehrliche, wirr vor sich hin brabbelnde Witzfiguren verwandelt hatten; im MÃ¼ll-Fetisch der ersten Punkgeneration spiegelte sich die Unbrauchbarkeit der Welt fÃ¼r die Menschen wider; und die SelbstverstÃ¼mmelung durch Sicherheitsnadeln usw. war das Punkrock-Pendant zu Deformationen, die tagtÃ¤glich im Eheleben der Eltern, in ihrem persÃ¶nlichen Umgang miteinander oder ihren heimlichen Marotten zu beobachten waren. Die Punkbewegung lieÃŸ die BÃ¼rger vor sich selbst erschrecken, ohne daÃŸ diesem Erschrecken die Erkenntnis der eigenen AsozialitÃ¤t, Deformation und Entbehrlichkeit gefolgt wÃ¤re. Ihren HaÃŸ richtete sie stattdessen gegen die Ãœberbringer der Nachricht, welche als wertloser MenschenmÃ¼ll und Abschaum begriffen wurden, den sie am liebsten aus dem StraÃŸenbild entfernt hÃ¤tten. Punk war insofern kein Gegenbild zu den etablierten LebensentwÃ¼rfen, Wertvorstellungen und Umgangsformen; Punk war vielmehr zugleich Ablehnung und Ã¤sthetische Entlarvung des elterlichen Lebens, Symbol fÃ¼r das Scheitern ihrer ErziehungsbemÃ¼hungen und zugleich Absage an einen positiven Gegenentwurf. Es ging nicht mehr darum, durch schonungslose Entkleidung der gesellschaftlichen ZustÃ¤nde zu ihrer Ãœberwindung beizutragen, sondern sich gleichermaÃŸen der familiÃ¤ren Tradition wie auch dem zukunftsfrohen Utopismus der Linken zu entziehen.

== Und was Punk fÃ¼r mich ist ==
Tja, jetzt geb ich da auch noch meinen Senf dazu ab.
Man wird oft mit dem SÃ¤tzchen konfrontiert, "Punk ist Saufen". Da hab ich dann nicht viel Lust, lang und breit zu erklÃ¤ren, was Punk fÃ¼r mich ist.
Ich antworte einfach:
Punk ist das tun, was man will, darauf zu hÃ¶ren, was man will, sich nicht vorschreiben zu lassen, was man zu wollen hat.
Punk ist weiter, gegen alles zu sein, was einem selber und auch anderen das selbst sein erschwert.
Ob das jetzt Nazis sind (und/)oder Bullen, die einen beim Containern stÃ¶ren.
Was ich in -->MEINE<-- Defintition von Punk noch reinnehme, ist das Punk fÃ¼r jeden anders ist.
Vielleicht ist das, was ich gerade geschrieben hab fÃ¼r viele "eh klar".
Aber darÃ¼ber hinaus gleichen die Ansichten Ã¼ber Punk wohl... garnicht (hab keine Lust auf ne Metapher).
Punk ist fÃ¼r mich purer Individualismus, so auszusehen, wie man aussehen will.
So zu denken, wie man denken will.
Aber Freiheit ist nicht grenzenlos, wie jedem klar sein sollte.
Auch wenn das jetzt schon viele zum xten mal hÃ¶ren... die Freiheit des einen endet da, wo die Freiheit des anderen beginnt.
Punk ist in meinen Augen ein funktionierendes Miteinander, das ohne jemanden auskommt, der jetzt sagen muss, was Sache ist.
Hm, irgnedwie erinnert mich das gerade an Anarchismus ;)
Verdammt, das wÃ¼rd jetzt sehr weit gehen, wenn ich da weiterrede... ich glaube das sprengt den Rahmen, mein Senf ist mal da, wird vielleicht noch vervollstÃ¤ndigt ;) --[[Benutzer:Morg|Morg]] 20:46, 9. Apr. 2008 (UTC)

== Punk ist... ==
*Punk ist es, die Erwartungsspektren anderer zu durchschauen und zu sprengen
*Punk ist es, im echten Leben das zu sein, was ein Troll auf dem Internet ist
*Punk ist, auf kreative Art und Weise ScheiÃŸe zu sein.
*Punk ist die Norm zu sprÃ¤ngen

== Filme ==
* Suburbia - Rebellen der Vorstadt (1984)
* StÃ¶rung Ost (1996)
* Oi! Warning (2000)
* Too Much Future (2007)
* [http://www.chaostage-film.de CHAOSTAGE - Der Film]
* [http://www.youtube.com/results?search_query=chaostage&search=tag Chaostage bei youtube]

== Weblinks ==
* http://de.wikipedia.org/wiki/Punk

* http://www.Punkforum.de grÃ¶ÃŸtes Forum zum Thema Punkrock
* http://www.Punkboard.de umfangreichstes Forum zum Thema Punkrock
* http://www.oivision.de Oi!vision â€“ Internet Musikmagazin (deutsch)
* http://knox.p-u-n-k.de/db/ Umfangreichste Konzertdatenbank zum Thema Punkrock

[[Kategorie:Jugendkultur]][[Kategorie:Subkultur]]

[[da:punk]]
[[es:anarcopunk]]
[[fr:punk]]

Kalender

2008-06-23T15:10:34Z

Kardan: aktualisiert

{{Stub}}

[[Image:Wandkalender-Genfelder befreien-2009.jpgâ€Ž|thumb|[http://zuchthaus.free.de/syndikat-a/?p=productsMore&iProduct=1087&sName=Syndikal-2008 Genfelder befreien! 2009]]]

== Taschenkalender ==
*[[SyndiKal]] (2008)
*[http://www.projektwerkstatt.de/kalender Direct-Action-Kalender] (2004-2008)
*[http://www.schwarzrotbuch.de/kalenda Schwarz-Roter Kalenda] (1983-1999)

== Wandkalender ==
* [http://www.projektwerkstatt.de/materialien/da_kalender.htm DA-Wandkalender] "Genfelder befreien! (2009)"

[[Kategorie:Material]]

SyndiKal

2008-06-23T14:44:56Z

Kardan: Bild repariert

__NOTOC__
[[Image:Syndikal 2008.250px.gifâ€Ž|thumb|[http://zuchthaus.free.de/syndikat-a/?p=productsMore&iProduct=1087&sName=Syndikal-2008 Syndikal 2008]]]
'''SyndiKal''' - Ein Taschenkalender fÃ¼r all diejenigen, die sich auf der Arbeit und im Stadtteil gegen den sozialen Angriff und die tÃ¶dliche NormalitÃ¤t des Kapitals und seines politischen Systems zur Wehr setzen? Ab Herbst diesen Jahres gibt es das!

Neben praktischen Tipps und Hinweisen zum Ãœberleben in der Klassengesellschaft stellt der Taschenkalender eine Vielzahl von aktuellen und historischen Beispielen dafÃ¼r vor, wie sich immer wieder Menschen selbstorganisiert und solidarisch zusammengeschlossen haben, um fÃ¼r ein besseres und freies Leben zu kÃ¤mpfen. Ein Leben, in dem wir nicht mehr gezwungen sind, unsere Arbeitskraft zu verkaufen. Die Ãœberwindung der Lohnarbeit, das Streben nach einer weltweiten freien und solidarischen Gesellschaft kann nur erfolgreich sein, wenn wir uns bereits heute ansatzweise so organisieren, wie wir eigentlich leben wollen. Ein Motor und eine Schule dieser Organisierung ist das ArbeiterInnen-Syndikat, das wir deshalb ganz bewusst in das Zentrum unseres Kalenders stellen.

SyndiKal wird u.a. einen Infoteil mit Tipps, wie man gegen Chefs und BehÃ¶rden die Nerven behÃ¤lt enthalten sowie nÃ¼tzliche Adressen von Gruppen und Medien aus Deutschland, Ã–sterreich und der Schweiz. Gleichzeitig mit dem Erscheinen des Kalenders wird es eine Website mit weiterfÃ¼hrenden Informationen geben, Ã¼ber die SyndiKal-NutzerInnen auch miteinander kommunizieren kÃ¶nnen.

==Herausgeber==
SyndiKal wird herausgegeben im Syndikat-A, dem anarcho-syndikalistischen Medienvertrieb aus Moers. Er wird rund 200 Seiten umfassen und ca. EUR 6,50 / CHF 10,00 kosten. SyndiKal 2007 erscheint im SpÃ¤tsommer 2006.

==ÃœberschÃ¼sse==
Der [[Syndikat-A Medienvertrieb]] ist ein nichtkommerzielles Projekt. Eventuelle ÃœberschÃ¼sse werden fÃ¼r unsere gewerkschaftlichen AktivitÃ¤ten verwendet.

==Bestelladresse==
[[Syndikat-A Medienvertrieb]]
Bismarckstrasse 41a
D-47443 Moers | BRD
fon > +49.2841.537316
fax > +49.2841.537316
email > syndikat-a [Ã¤t] fau.org
web > http://www.syndikat-a.de

== siehe auch ==
[[Kalender]]

[[Kategorie:Konsum]] [[Kategorie:Material]]

Projekte:DA-Kalender 2008

2008-06-23T14:28:57Z

Kardan: Links korrigiert

''Dies war eine Weiterlleitung auf [[Direct Action Kalender 2008]]. Diese Seite wurde jedoch gelÃ¶scht ("keine Relevanz mehr").''

Weitere Infos: http://www.projektwerkstatt.de/kalender

== siehe auch ==
* [[Kalender]]

[[Kategorie:Material]]

Arbeit/Wirtschaft

2008-06-23T14:22:27Z

Kardan: kaputte Weiterleitung

#REDIRECT [[APO-Calypse:Herrschaftsfreie Welt? (Seminar) Kleingruppen#Wirtschaft/Arbeit]]

Zweigeschlechtliche Arbeitsteilung und Verwertungslogik

2008-06-23T14:21:00Z

Kardan: kaputte Weiterleitung

#REDIRECT [[APO-Calypse:Herrschaftsfreie Welt? (Seminar) - Diskussionsthemen#Zweigeschlechtliche Arbeitsteilung und Verwertungslogik]]

Template:cc

2008-06-23T14:18:39Z